有人說空城計成就的不是諸葛亮,而是司馬懿的封神之作,他才是三國最大的贏家,你怎麼看?

古德里安586


首先這種說法就是極其愚蠢的,為什麼說愚蠢,因為他們的題目和結論完全就是自相矛盾的。

如果命題是空城計,那就是以三國演義這部小說為出發點,那根本不存在所謂贏家論,三國演義就是諸葛亮的封神書,誰能贏過諸葛亮?

如果是走歷史論,那就沒有空城計,這命題壓根就是扯蛋。

既然如此,能怎麼分析?


伏桀


你問的這個問題好像不太對吧!其實真正歷史上諸葛亮和司馬懿的空城計是不存在的, 羅老寫的三國演義空城計,就是在馬謖街亭戰敗後,司馬懿乘勝追擊帶領十幾萬大軍,把諸葛亮圍困在西城中。而此時的諸葛亮勢單力薄只有幾千人馬,然後諸葛亮就大大咧咧的在城樓上彈琴才藝的才藝表演,以真真假假,假假真真的心理戰術,還真是把司馬懿給嚇跑了。


真正歷史上三國演義這個唱空城計的精彩表演是真是假呢?諸葛亮上演空城計的時間,應該實在公元227年,而那時司馬懿正在荊州幹軍區司令,根本就沒有和諸葛亮面對面作戰的機會,當時負責和諸葛亮對戰的是曹真。幾年後曹真死了,司馬懿才接任西線戰鬥的重擔,所以從時間上來推測,歷史上司馬懿被諸葛亮空城計嚇跑的精彩片段是不存在的。


老感覺羅老在寫這一段的時候,好像沒有考慮讀者的智商情況一樣,把讀者們的思想停留在了小學三四年級的水平上!司馬懿十幾萬軍隊竟然能被嚇跑,正常的思維,就算是圍而不打,耗也能把城裡的諸葛亮的幾千人馬耗死。羅老是不是讓讀者把這段空城計當小人書看啊!

而歷史上還真有些許記載空城計這種情形,只不過主角不是諸葛亮,更不是你問的司馬懿,而是趙雲。趙雲有一次去搭救黃忠,後被曹操大軍一直追至他的軍事大營裡,趙雲就讓士兵營門打開,並擺出各種虛虛實實的假象。而曹操本姓又是個非常多疑的人,看到趙雲這般不按套路出牌,並且做出很多讓人無法理解事情。最終曹操還是敗給了自己的多疑,怕自己中了埋伏,就小心警惕的撤了。在曹操開始撤退時,還被趙雲的弓箭手偷襲了,這讓逃跑中的曹操更感覺自己是對的,趙雲肯定是有所準備的,真正歷史上趙雲一場才算精彩的空城計。

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追記歷史


飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。這課文我也學過,當時我們也討論了一下這個問題。或許司馬懿沒有百分之百的把握,但對於孔明的這種行為肯定是有所懷疑的,並不像書中描寫的那樣。司馬懿之所以能夠被重新重用,能力自然是不用說的。我覺得,孔明也沒想真的用空城計嚇唬住司馬懿。諸葛亮知道司馬懿是個聰明人,肯定能想到如果他自己被滅了司馬回去又是什麼下場。那個魏主曹丕心眼小得連自己的弟弟都想殺,會留著能力超過自己的司馬懿嗎?所以空城計就是孔明給司馬懿的一個臺階,一個別人看不出來的臺階,而聰明的司馬懿也沒有說破。司馬不是全心全意忠於魏主的,他在乎的是自己利益,從後面天下歸晉就能看出來,所以他保全自己才是最重要的。所以,他不惜用魏兵的生命來換取自己依舊被重用的地位,這樣的人只能說是梟雄吧。

因為當時司馬懿在魏國朝廷內部也是非常處境是非常不好的,以朝證朝上等輕軌,對司馬懿才取的是打壓和消滅的態度,因為他們認為,曹魏的朝廷對曹魏政權來說是一個巨大的威脅,所以他們一直想,消滅,而司馬懿很清楚,他對於朝外的價值也就是守護政權的能力,如果諸葛亮不存在了,而自己的價值也隨之消失,在自己的威風的時候,必須要斜著諸葛亮來保衛自己,

要洞悉司馬懿識破空城計後的“異常”舉動,我們就要從魏國內部的政治鬥爭入手。曹丕死前,曾任命曹氏宗親曹真、曹休及外姓心腹司馬懿為顧命大臣,同掌軍政輔助新君曹睿。但曹操生前的警告依然在曹氏高層中發揮影響,無論是《三國演義》中的“此人鷹目狼視,不可賦予兵權”,還是新三國中的“司馬懿你必須用他,但要永遠提防著他”,作為英明領袖的曹操是洞穿了司馬懿的能力和野心的。曹操的後輩子侄有沒有魏武的知人之明,。但無論曹氏高層是真的清楚司馬懿的潛在危險,還是僅僅把曹操的遺訓當作排擠政敵的藉口,司馬懿還真的在曹睿執政初期被排擠出了權力中心。按道理說,曹丕指名的顧命大臣,司馬懿應該在曹睿時期得到重用,掌握軍政實權。但在曹氏親貴的排擠下,司馬懿很快就被排擠出魏國的政治中心。若非諸葛亮北伐,夏侯懋等曹氏親貴大敗,司馬懿根本不可能被重新起用。

諸葛亮與司馬懿的關係既是天敵,也是知音。而對命在旦夕的司馬懿來說,諸葛亮和他更是唇亡齒寒的關係。只有諸葛亮繼續北伐,司馬懿才有利用價值,司馬懿才不會被曹氏徹底弄死,司馬懿才有掌握軍權的機會。一旦諸葛亮死了,司馬懿的死期也就不遠了。

西城城下的司馬懿雖然識破了諸葛亮的空城計,但他看到“一生從不弄險”的諸葛亮竟然要採取空城計這種九死一生的策略,也明白當時的諸葛亮真的到了山窮水盡的時候,只需一波攻擊,諸葛亮必死。但諸葛亮死了之後又會怎麼樣呢?魏國的西方威脅徹底解除,曹氏再不需要司馬懿迎戰諸葛亮了,司馬懿就算不被“莫須有”的罪名賜死,也只能在軟禁中度過慘淡的餘生了。

司馬懿很清楚諸葛亮對自己來說意味著什麼,更清楚在自己權力未穩固之前絕對不能讓諸葛亮先死。因此,司馬懿在西城之下做了一個看上去愚蠢但實則暗含大智慧的決斷:你不是要我中計嗎?我就中你的計了。老諸你千萬別死,你死我也活不成了。



詩境笙音


空城計名譽上成就了諸葛亮,實則司馬懿也受益了。街亭失守,司馬懿帶大軍攻打西城,當時諸葛亮駐守西城,城中人馬只有2500人左右,如果棄城而逃,不一定能躲過司馬懿的追擊,反而其它蜀軍也會追擊的危險。因此諸葛亮挺險空守西城,和司馬懿打了一場心理戰。

當司馬懿兵臨城下,看見城門打開,諸葛亮在城樓上氣定神閒的彈琴。琴聲過半,司馬懿已明白七八成了,此城不能攻。一是諸葛亮向來謹慎,從不冒險用兵,恐有埋伏。二是諸葛亮近在眼前,城中無兵可以輕鬆拿下。可拿下諸葛亮,自己離死期也不遠了。自己一直被曹睿猜忌,一直受排斥,因為魏軍帳中無人可敵諸葛亮,唯有自己尚可一用。一旦諸葛亮一死,他的兵權就被收了,自己處境也很危險。所以思前想後,攻城沒有好處,反而自己處境不妙。司馬懿在想,諸葛亮乃當世絕頂聰明之人,能在敵軍千軍萬馬之前,如此閒適彈琴,畢竟是看明白了這些事情,他死則自己死,他活則自己活。所以,司馬懿想明白後,才下令撤兵。




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空城計

諸葛亮的將兵都派出去了,只留下二,三千人的老弱殘兵守城。諸葛亮對下屬說無奈沒有辦法的辦法。手下的官員知道後驚慌失措面如土色。

諸葛亮彈琴,司馬懿知音,他們二人心靈相通。有一個片段諸葛亮彈琴時斷了一根琴絃,諸葛亮當時驚慌失措,司馬懿當時已慌了不知怎麼收場,只是對手下將士說城中有埋伏快撤兵。

空城計就是空城,諸葛亮和司馬懿兩人都是名知顧問,只不過是相互忽悠下面人罷了。

諸葛亮說我設空城計彈琴是無奈啊。司馬懿是聽琴知音。

諸葛亮琴音就是,兔死狗烹,飛烏盡良弓藏。司馬懿會意也是賣了一個人情給諸葛亮。

以司馬懿智慧只要派一小股人馬試探一下便知真假。

所以司馬懿不破城也是為了他自己。


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沒有諸葛亮,司馬懿難活。沒有司馬懿,諸葛亮也難活。諸葛亮輔佐劉禪,六次北伐,哪怕蜀國國庫空虛,諸葛亮也要北伐,不是諸葛亮糊塗了,而是諸葛亮很清醒,不去征伐司馬懿,諸葛亮的兵權就可能被瓜分,兵權被瓜分,諸葛亮這個丞相就有可能被架空。劉禪很清楚,經過檢驗,征伐司馬懿,非得諸葛亮不可。所以,諸葛亮一門心思就是集中兵權去北伐,有糧去北伐沒糧也北伐。司馬懿能活下去,就是因為有一個諸葛亮這樣的勁敵,聽到諸葛亮死訊,司馬懿喑然神傷。好在司馬懿將門虎子,一代更比一代強,司馬懿長子司馬師早死,好在司馬昭不是省油的燈,司馬昭兒子司馬炎更狠,乾脆仗劍上朝逼帝退位,司馬炎自立為帝,國號為晉,完成了三國歸晉,正應了曹操夜夢三馬同槽而食,三馬就是司馬懿,司馬師,司馬昭,可惜曹操只盯著姓馬的不放。


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空城計本身不是諸葛亮的“發明”,而是羅貫中為了塑造人物,特意按在諸葛亮身上的!因此,如果從正史的角度去分析,顯然是無法回答的!

那麼就從《三國演義》分析:空城計是馬謖街亭失守之後,諸葛亮迫不得已而想出的計策!這時,司馬懿在軍事上,佔有絕對的優勢!諸葛亮雖然智退了司馬懿,看似司馬懿輸了,其實從整個戰局來看,諸葛亮是失敗者!因為他北伐的軍隊損失慘重,而且接連失敗傷害了軍隊的勢氣,在空城計之後,他不得不撤回蜀地,重整旗鼓,以便再次北伐!

司馬懿沒有識破諸葛亮的空城計,反而是司馬懿的幸運!因為曹魏集團的統治者深知只要司馬懿活著,諸葛亮就不可能北伐成功,他的一切努力都是竹籃打水一場空!

曹魏集團非常害怕司馬懿,一心想除掉他,只要諸葛亮活著,曹魏集團就無可奈何,最多是剝奪他的權力,但是諸葛亮一北伐,司馬懿就會“活了過來”!

如果說,空城計失敗了,諸葛亮死了,那麼司馬懿也逃脫不了曹魏集團的迫害,必定要他的命!

後來,經過數次北伐之戰,諸葛亮死在了五丈原,而這時的司馬懿也老了。所以,當他提出告老還鄉時,曹魏集團就放鬆警惕,認為一個糟老頭翻不了天,這才有司馬懿裝病賺曹爽的好戲!也是從這一刻起,司馬家族控制了整個曹魏集團,把權力牢牢掌握在自己的手中,最後三國歸晉了!

從後來的事情看,空城計的確成就的是司馬懿,讓他成了最大的人生贏家!


晝錦還鄉


應邀。

大贏家就是羅關中,整天這計那計還有人像文教未開一樣拿來討論。


過路閒人路過


這個事情很簡單,別說司馬懿那麼老奸巨猾的人了,只要不是傻子,都明白兔死狗烹,鳥盡弓藏的道理。就看誰表演的更精彩了,司馬懿如果放在現代,絕對是影帝。



悅來閱美



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