木剑温不胜

《红楼梦》开头第五回的故事就是著名的“贾宝玉神游太虚幻境”，这是整部小说提纲挈领的一个故事。这个故事对于《红楼梦》里的女孩们，对于四大家族的命运都有揭示。而对于贾宝玉这个男主人公，更是格外重要。自从神游太虚幻境之后，宝玉就从一个懵懂无知的孩子变成了一个实际上的青年男子。

起头是因为宁府梅花开了，所以宁府主中聘的尤氏治酒宴请荣府的贾母、邢夫人、王夫人到东府来赏花，这本来是这些贵族妇女生活的日常，其间却发生了不寻常的事。“并无别样新文趣事可记”的家宴似乎是曹雪芹有意正话反说。

酒后倦怠的宝玉想睡中觉，本来专门为宝玉准备了睡午觉的上房。但是对于处处暗示勤学苦读的这个房间宝玉很不喜欢，于是秦氏不得不把他领到自己房间去睡午觉。秦可卿的房间里有几件关键的摆设：武则天镜室中的宝镜，赵飞燕立着舞的金盘，安禄山掷过伤了太真乳的木瓜，寿昌公主的含章殿宝榻，同昌公主的连珠帐。重点不在于这几件摆设，摆设的真假也没必要深究，关键这些摆设所涉及到的所谓它们的“主人”。

武则天代表着权力富贵，赵飞燕代表着声色娱乐，杨太真代表着纵情任性。寿昌公主在历史上可能不只一个，但都没有什么突出的事迹。所以也有观点认为应该是指南朝宋武帝之女寿阳公主。寿阳公主最有名的典故就是“梅花妆”。寿阳公主卧含章殿檐下，额上落梅花，从此宫人纷纷效仿化梅花妆竞相争艳。这也符合宝玉喜欢调弄胭脂脂粉的爱好。同昌公主则代表格外的奢侈、华丽。历史上有名的同昌公主是唐懿宗的长女，非常得宠，《杜阳杂编》记载过同昌公主出嫁时的嫁妆，其中就提到了“连珠帐”是其堂上陈设。而唐懿宗为了女儿几乎是“罄内库宝货以实其宅”，几乎要把宫中内府宝物全搬到同昌公主的府第去了。

贾宝玉就在这个充满了暗示意味的房间睡着了，梦中发生了神游太虚幻境的事。秦可卿房内的摆设，以及涉及到的人物所牵扯的那些故事，代表的都是声色富贵、放纵情欲之流。宝玉从太虚幻境的梦中醒来也就预示着终将一切成空。

沅汰

对于《红楼梦》中剧情不是特别熟悉，但是秦可卿房间中那个安禄山掷过伤了太真乳的木瓜，在历史上倒也有那么一个相关的传闻，但是和木瓜没有什么关系。

唐玄宗李隆基看上了自己的儿媳妇杨玉环，想法设法把杨玉环变成了自己的妃子，并无比宠爱。玄宗晚年，沉迷于享乐，不管朝政，从而导致了安禄山等节度使不断坐大。

安禄山这个人，非常精明，在实力还不够强大时，攀附上了朝中的权贵，而杨玉环则正是安禄山攀附的对象之一。

安禄山比杨玉环大了整整16岁，但是这丝毫不妨碍48岁的安禄山认32岁的杨玉环为干妈。在认了干妈之后，杨玉环一时心血来潮，决定给安禄山进行洗三。杨玉环命令宫女把300多斤安禄山脱得精光放在浴桶中进行洗澡，这个场面大家可以自行想象。

在各种野史中，安禄山和杨玉环之间的关系并不纯粹，并不是简单的干儿子和干妈的关系，大概就像和现在一些“干女儿”和“干爹”之间的关系差不多。总之，安禄山经常出入杨玉环的住所，和杨玉环鬼混，而唐玄宗也不知道出于什么原因，对此毫不在意。

结果有一次，安禄山在和杨玉环鬼混时，玩的有点过火了，情到深处时安禄山没控制住自己手上的力道，一不小心把杨玉环的胸给抓破了。杨玉环为了防止此事被唐玄宗知道，就用了丝绸裹在了胸前。不曾想，杨玉环此举，竟然引发了一种潮流，宫人争相模仿，据说，这就是后世胸罩的雏形。

而这里，又衍生出了一个成语，禄山之爪。说的就是安禄山抓伤杨玉环酥胸一事。还有野史说，酥胸一词，也是从此衍生出来：安禄山曾对自己的手下说杨玉环的胸像酥油一样滑腻。

至于说木瓜，则是没有在故事里面出现，估计是后世以讹传讹，又被曹雪芹将错就错罢了。

小镇月明

《红楼梦》里宝玉要睡午觉，秦可卿领宝玉到客房睡，宝玉不同意，就把宝玉领到自己的卧室。在秦可卿和贾蓉的香闺里，宝玉看到了许多香艳陈设。其中有这样一段话：

这个木瓜是怎么回事呢？

太真就是杨玉环，她本是寿王李瑁的王妃，后被公公唐玄宗相中。唐玄宗以为其母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号太真。 后来杨玉环被唐玄宗接进皇宫，封为贵妃 ，从此六宫粉黛无颜色，三千宠爱于一身，天子不早朝。

安禄山是一个胡人，外表粗犷内心狡黠，他任杨贵妃为干娘。安史之乱就是他发动的，从此唐朝由盛转衰，杨贵妃也是因他而死。这是后话。

当时安禄山对唐玄宗和杨贵妃极尽阿谀奉承之能事。安禄山生日，杨贵妃特召安禄山晋见，替这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中，为他洗澡，洗完澡后，又用锦绣料子特制的大襁褓，包裹住安禄山，让宫女们把他放在一个彩轿上抬着，叫他“胡儿”。

据说杨贵妃和安禄山有染，一日安禄山的指爪抓伤了杨贵妃的胸乳，杨贵妃怕唐玄宗看见就用布围住了双乳，这就是最初的乳罩。安禄山不是用木瓜打伤了杨贵妃的乳。《红楼梦》里故意把爪说成瓜，是为了含蓄，自然的写出杨贵妃的罗曼史。暗示秦可卿一女侍父子二人，同时也暗示秦可卿和养在贾珍家里的贾蔷关系暧昧。更是通过一系列含有强烈的暗示与诱惑意味的人与物暗示秦可卿的风流本性。

秦可卿是极其娇媚，性感，妖娆，丰腴的女子，她成功的诱惑了宝玉，使宝玉的性意识觉醒了，秦可卿成为宝玉的梦中情人。

至于现实中秦可卿和宝玉是什么关系，不得而知。不过，宝玉从此不再是小男孩。

润杨的红楼笔记

“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”这是一个不是非常准确的历史传说。

相传在安禄山叛乱之前，他深受唐明皇李隆基的宠爱，让自己的宠妃杨太真（杨玉环）认安禄山为养子，称呼杨玉环为“干娘”。安禄山有了“养子”这个身份，可以自由进出贵妃后宫，据传二人经常通宵达旦饮酒作乐。

据《唐史演义》中描写说，“安禄山和杨贵妃鬼混一年有余，唐明皇不知道二人日久生情，依然蒙在鼓里。有一次，安禄山用力过猛，将贵妃胸乳抓伤。因为指爪这两个字，和木瓜这两个字相似，后来就传成安禄山用木瓜伤了贵妃乳。

而贵妃因恐唐明皇看出破绽，随手拿起一方手帕打结围在胸前，相当于戴了个乳罩。当时宫女们很羡慕，于是纷纷效仿，这就是唐代贵妇中流行的一种无带内衣，后来逐渐传入了民间。（闲话一句，与题无关）

显然，曹雪芹就沿用了这个不是很准确的历史传说，只不过是在暗示房间的女主人（秦可卿）会和别人私通。正如文中上一句描写的“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜”。武则天的宝镜是什么镜？怎么会到了秦氏的房间？

话说武则天的丈夫（唐高宗），曾经建造过四壁都是镜子的镜殿，后来武则天跟她的男宠张氏兄弟秽乱春宫，就在这个地方进行，这是历史上真实的丑事。隔了这么多年，武则天的镜子早就不知道到哪里去了，可是曹雪芹把他搬到了秦氏的房间，这就是借武则天的宝镜，来透露秦可卿和她（武则天）是一样的人。

对于秦可卿房间的摆设，曹雪芹极尽夸张调侃之能事，每一句都有原句之外的意思，不管是武则天用过的宝镜，赵飞燕立着舞过的金盘，一边摆着飞燕立着金盘，还是说安禄山掷过伤了太真乳的木瓜，又或者下文中提到的同昌公主制的联珠帐之类，都是在暗示房间的女主人（秦可卿），正如武则天，赵飞燕，杨玉环一样，是一个多情好淫乱的角色。

公子堃

受尤氏婆媳相邀，贾母携宝玉往宁府赏梅花，其间宝玉困倦，贾母命人好生哄着睡一会，秦可卿素日是个能来事的，主动带宝玉往上房去歇息，谁想刚到上房，宝玉一瞧见那挂着的《燃藜图》心中便不大自在，又见那劝学的诗，断不肯再留这里。

论理，宁府是不缺房间的，宝玉不愿在这间上房睡觉，其他房间有的是，可是秦可卿很怪，她直接就问宝玉：这里还不好，那去我房间睡可好？宝玉一听，愉快的点头。

进了秦可卿房间，只闻得一阵甜香，宝玉早眼饧骨软，抬头又见壁上挂着《海棠春睡图》，更觉神驰魂荡。最令人称奇的是那房中的摆件：

很有意思，秦可卿的房中怎么会有几个朝代前的物件呢？其实不过是宝玉所想罢了，先不论其他，便是这木瓜，怕是历经不得几个月的，所以，可以肯定这些摆件的主人都是宝玉想象出来的，是青春期男孩在意乱情迷时的一种幻想。

那么这木瓜有什么深意呢？

传闻安禄山虽认杨贵妃为干妈，但两人经常背着唐玄宗私通，有一次安禄山情深处用力过猛，在杨贵妃胸部抓出了指痕，杨贵妃怕唐玄宗发觉，还特意用纱布裹住胸部，这也是内衣的雏形。而安禄山“指爪伤乳”后来被人误传“掷瓜伤乳”，便有了安禄山用木瓜掷伤杨贵妃胸部的传闻，不过这倒也为两人的私情开脱了。

木瓜在这里，指的是私通。

更我武则天的宝镜，传闻唐高宗在时建造了一间四面都是镜子的镜房，后来唐高宗去后，武则天与张氏兄弟秽乱时就在这间房内，宝镜在这里指淫乱。

秦可卿的房间，暗示其是赵飞燕、杨贵妃这种云心水性、擅长风月的女子。而其他珠帘账、抱枕等等，极尽奢侈华丽，暗示秦可卿的生活也是穷奢极侈 的。

可以肯定，作者除了要满足宝玉的幻想，也为秦可卿后来的爬灰埋下了伏笔。

微影悼红

在《红楼梦》第五回中，因宁府中花园内梅花盛开，尤氏邀请了贾母、邢王两位夫人、宝玉等人过府赏花。

一时宝玉倦怠，欲睡中觉，便由秦可卿领至自己的卧室内休息，此时曹公将秦可卿闺房内的摆设进行了细致的描述，不仅有“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”，还有“武则天当日镜室中设的宝镜、飞燕立着舞过的金盘、寿昌公主于含章殿下卧的榻、同昌公主制的联珠帐、西子浣过的纱衾、红娘抱过的鸳枕”，或实或虚的向看官们展示了一大堆。

至于“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”，似乎是曹公的夸张加工。据《唐史演义》中记载：禄山与贵妃厮混一年不足，以至将贵妃胸乳抓伤。

之所以成了“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”，一则是因“指爪”跟“木瓜”音似，后来就讹传为“木瓜”。二则是曹公也许据此夸张戏谑的杜撰虚写，即使安禄山真的用木瓜掷伤了太真乳，这木瓜要放多少防腐剂才能久放不腐呢，何况古代也没有防腐剂。那么，曹公用意何在呢？

一是印证。这主要是从曹公杜撰的这个段子的道具“木瓜”的角度来看。在宝玉来到秦可卿闺房时，“刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来”。宝玉夸奖“好香”，脂砚斋将此香叫“引梦香”。

这股袭人的“甜香”从哪里来的呢，也许是熏香，但是曹公并未在秦可卿卧室内“安排”熏香，而是接着写了闺房的案上“一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”。而木瓜正是一种外表圆润、色泽柔和、香气浓郁的水果，既可食用、又可观赏，很适合在室内摆放。

作为女性的闺房，摆放木瓜也在情理之中。另外这“细细的甜香”，也蕴含了秦可卿风流妩媚如甜香之意，对男人有不可抗拒的魅力。

二是暗示。这主要从这个段子的出处和背景来看，“伤乳的木瓜”是唐代宫廷之物，来头实在不小。贾府的孙子媳妇的卧房之中竟然有来自宫廷的“古董”，而且还不止一件，还有“武则天当日镜室中设的宝镜、飞燕立着舞过的金盘、寿昌公主于含章殿下卧的榻、同昌公主制的联珠帐”，像一个小型的“藏宝阁”，豪华程度令人瞠目，此处足以暗示出贾府的富贵与奢靡。

三是影射。这从主要从涉及的人物安禄山和太真来看，据史料记载：安禄山为讨好唐明皇和杨贵妃（也就是太真），认了杨贵妃为母亲，而安禄山的年龄比杨贵妃大十五六岁，在早婚的古代，也许就是父女关系。

这样的年龄身份与贾珍倒有几分类同。再说太真，她身上也存在几个关键词：温柔貌美、与公爹皇帝有不伦关系、早亡，这与秦可卿实在是太像了。曹公用“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”这个夸张的杜撰，重点就是影射了贾珍和秦可卿的“扒灰”丑事。

在《红楼梦》中，对于秦可卿房间的摆设，曹公极尽夸张调侃之能事，赋予每个物品“风流”、“放荡”的弦外之音。

“武则天当日镜室中设的宝镜”，因为武则天跟她的面首张氏兄弟的关系是在“镜殿”；“飞燕立着舞过的金盘”，因为赵飞燕也是个美而艳的角色，秦可卿袅娜纤巧，与赵飞燕形体接近。

“西子浣过的纱衾”，在明代传奇《浣纱记》写到西施浣纱时跟范蠡定情；“红娘抱过的鸳枕”，在元杂剧《西厢记》写到红娘抱着鸳枕送莺莺跟张生幽会。“纱衾”和“鸳枕”成了偷情的代指。

曹公用历史人物、传说人物、小说戏剧人物中和“淫乱”“私情”相关的物件，为秦可卿这个人物营造了浓厚的“风月”氛围。

少读红楼

这应该是《红楼梦》里，曹雪芹对秦可卿房间的描写，不仅有安禄山的木瓜，还有武则天的宝镜，寿昌公主的榻、同昌公主的联珠帐。

这有什么？都是些美丽风流女子的物品，《金瓶梅》第五十七回里西门庆还粗话，口出狂言大言不惭道，

不做《红楼梦》研究，说一说这一段貌美的野史。杨贵妃是唐玄宗的儿媳，前有唐高宗让武则天出家做尼姑，李隆基效仿，于是杨玉环去做了道士，道号“女真”。

木瓜，这指安禄山的手抓，安禄山这个大胖子怎么会伤女真人杨贵妃的乳呢？杨贵妃和安禄山私混过程中，安禄山不小心触碰了到。后来演绎成“禄山之爪”典故，加上安禄山长得胖，也是“咸猪手”词的有力证据。

安禄山又胖又丑，但他能力不错，玄宗搞平衡，较为地赏识他。安禄山好钻营，唐玄宗极为宠爱杨贵妃，安禄山走夫人路线，讨好玄宗，朝中有人，怎不好？

杨贵妃又想依靠安禄山，担心玄宗百年后杨家失势。一来二去，杨贵妃同意安禄山认她做‘干娘’。杨贵妃小安禄山16岁！

既然认了儿子，按照习俗，就该‘洗三’，指婴儿出生后三日，要在第三日时为它举行沐浴仪式，去除身上的污浊，祈求吉祥。所以又叫三朝洗儿。

杨贵妃为安禄山洗澡了！唐玄宗亲自去观看，又给了赏赐！

之后，杨贵妃和安禄山关系密切，安禄山时常进出宫廷，有时整个晚上就没出杨贵妃的寝宫门，二人还对食。

有一次两人私混时，安禄山粗手粗脚，用力过猛，突然在杨玉环酥胸上抓了一道伤痕。杨玉环有恐李隆基知晓，便用一块绸缎遮在胸前，这就是著名的诃子，唐代的无带内衣。

《事物纪源》这样记载，

曹雪芹将‘指爪’写作‘木瓜’，也风流。

后来，安禄山和李隆基一块闲坐，杨玉环刚刚洗完澡，恰好洋人进献一点珍贵的花露，杨玉环在涂抹时，猛然露出二乳，李隆基忙叫好，说:“软温好似鸡头肉。”

安禄山凑热闹，他说道:“滑腻还如塞上酥”。

史小二记

秦可卿的房间，贾宝玉初见，满眼香艳，什么武则天的镜子，赵飞燕的盘子，寿昌公主的榻，同昌公主的帐子，西子的纱衾，红娘的抱枕，最香艳的是安禄山伤了太真乳的木瓜。那么这是怎么回事呢？

【一】

贾宝玉眼中秦可卿的房间：案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。

这一段描写一直争议很大，主要原因是这些人物无论真实还是虚拟都身份非凡，秦可卿当然不可能真实摆放了真品，可很多学者认定秦可卿是公主也是因此。我认为，这一点靠不住！因为秦可卿的来历清清楚楚，完全不可能是什么公主，公主也不可能用了那么多皇后贵妃的东西。这些不过是贾宝玉引用了几个最著名的女人的香艳故事，来形容秦可卿房间对他这个毛头小子的异样刺激。

贾宝玉一直对秦可卿有一种莫名的情愫，不然也不会巴巴的跑到秦可卿的床上，迎来了人生第一次。我有个比较形象的对比，贾宝玉对秦可卿的感情，就像是《西西里的美丽传说》一般，属于小男孩对成熟少妇的惊艳，刺激的幻想！

【二】

“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜”是这一段最香艳的描写，这段故事讲得是安禄山与杨贵妃的绯闻。不过正史，野史都没有，包括小说也没有查到资料。我认为十有八九是民间传说。

关于杨贵妃和安禄山的传说一直有鼻子有眼的。安禄山善于谄媚，为了迷惑唐玄宗，不惜认唐太宗宠妃杨玉环为干娘。儿子比母亲还老的两个胖子，成了中国历史上最奇葩的一对母子。实在难以想象杨贵妃看上了安禄山这个胖子什么，传说二人苟且，安禄山手重，抓伤了杨贵妃的乳房。这事民间传的有鼻子有眼，大家也就茶余饭后一乐，杨贵妃如此美人，怎么可能如此重口味，又跟老的，又恋丑的。

秦可卿的房间，有所谓伤杨玉环乳的木瓜，根据杨玉环和唐明皇是公公儿媳妇的关系，就认定秦可卿和贾珍扒灰是不对的，因为这个木瓜是干儿子安禄山的，与唐明皇没关系。贾宝玉眼中秦可卿房间如此布置，不过是梦中情人的世界，一切都是美好的。

【三】

关于秦可卿的死，已经说了很多次。秦可卿的判词说了两件事，第一件是贾宝玉对她的“意淫”，所谓漫言不肖皆荣出。第二件是贾珍对她的“觊觎”，所谓造衅开端实在宁！而情既相逢必主淫，也是说明贾宝玉在她房中的那一场春梦。

秦可卿几百年来一直被认为与公公贾珍通奸，甚至某些学者言之凿凿，以及八七版电视剧如此设定，影响更大。但没有任何证据证明二人有通奸关系。反倒根据蛛丝马迹，证明天香楼上。秦可卿一定遭到了贾珍的强迫，所以自尽而死更说的通，无论从人性，以及人物性格，包括事件发展，人物结局，都证明秦可卿是受辱而死，不可能与贾珍通奸。这方面有很多论述，就不再说，有兴趣可以找之前文章看看。

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君笺雅侃红楼

1、通过华美奢侈的生活用品叙述呼应前文中冷子兴所言贾家新生代用度糜费，不知俭省，就像现在的奇葩孩子卖肾买爱疯或宁愿饿肚子也要买包包。为后文中贾家忽喇喇似大厦倾的败落结局打下伏笔。

2、安禄山掷过的木瓜和武则天用过的宝镜，以及赵飞燕舞过立着的金盘，这些生活奢侈品的描写等等，主要是暗示汉唐皆或因窃国大盗（武周更替李唐，王莽篡汉）而家国换色，或因乱臣贼子如莽操安禄山而由盛转衰，更是暗示红楼梦的行文时代也是王朝末世，具体说是明末。唐末安禄山这个胡人掀起叛乱，粉碎了盛世大唐。而隐射以努尔哈赤父子的胡州人氏（少数民族自治区）有着莽操遗容的贾雨村的崛起，并最终入主中原，以野蛮战胜文明，同样击碎了以崇祯为首的朱明汉人王朝中兴的大明梦。

3、红楼梦中无闲文。或许解的荒唐，但也算是抛砖引玉罢。

低调与责任

"安禄山掷过伤了太真乳的木瓜"等这些陈设的描写，正是《红楼梦》含蓄的表现手法，暗示风月之境。

但王蒙则赞同小说史教授的看法，即小说写到美貌风流的女子都这样描述，不过套话不足为凭的。正如称赞美女，总免不了"沉鱼落雁，闭月羞花”的经典用词。

信口便举了几个有名美女，史上野史安禄山和杨妃有私情，伤了其乳，因此木瓜和金盘、连珠帐《海棠春睡图》等，同其主人一样具有暧昧色彩。

用这些泛指带有暗示性的陈设，除了为说明秦可卿风流本性，极其娇媚性感的女子，主要是为接下来宝玉，在太虚幻境中，得到唯美而单纯的性启蒙教育制造气氛。

宝玉被秦可卿领到房中午睡，别人提醒她说，叔叔在侄儿媳妇房中睡觉不合适。她表示宝玉不过十来岁小孩，谁在乎他，谁拿他当个真正的男人看?还吩咐丫头小子:"好生在檐下看猫儿打架"，总觉得欲盖弥彰。

宝王见在梦中和"情既相逢必主淫"秦可卿行风月之事，还是究竟有没有啥，小说写得含糊。不过宝叔为侄媳之死，一口血吐了出来，未免反应太强烈了。

而公公贾珍哭得老泪纵横，拼了老命办丧事，还花银子给她丈夫捐官。

秦可卿既为人见人爱的幻情身，又说她托梦看穿结局理性人，实则体现了曹公的暗示:秦可卿是贾家由盛转衰的关键人物，多情而致道德败坏不可避免了。

關鍵字: 文化 历史 神游