高臺百事通

其實這個問題很簡單，因為日本古代只有語言沒有文字，發明文字又是一個漫長的過程。且日本列島統一的時間又很晚，根本來不及發明文字。中國在春秋時期就出現了百家爭鳴的局面，先進的文化可以秒殺整個東亞和南亞。當中國的先進文化傳入日本後，日本的貴族要想學到治理國家的策略，那麼就必須先學習中國的漢字，這個和朝鮮其實差不多。最開始沒有文字，但是又受到中國文化的影響，他們不得不學習漢字。在當時的東亞中國又是文明古國，周邊很多國家還處於原始部落，漢人已經開始學習古人先進的文化知識了。在那時，日本不學習中國，就學習朝鮮，且朝鮮在當時也學習的中國。所以，中國的漢字就是從朝鮮先傳入日本的。

日本的漢字是如何傳入日本的，我們先來了解一段日本歷史。中國關於日本的最早記載出自《後漢書》，倭國派使者向光武帝劉秀朝賀，當時也沒有什麼貢品，光武帝見使者矮小，就賜予了一塊“漢委奴國王”金印給使者。到了漢安帝時期，日本挑選了160女奴獻給漢朝皇帝。東漢末年，倭國發生暴亂，一個叫“邪馬臺國”的九州國家異軍突起，管理著30多個倭人小國家，而國王是一位女性叫“卑彌呼”。三世紀中期，日本本州島中部興起了一個國家叫“大和國”，當時的大和國應該和邪馬臺國並存在日本列島上。公元285年（應神天皇十六年），朝鮮半島上的百濟人王仁攜帶《論語》10卷，《千字文》1捲來到日本，漢字這時開始傳入日本。

日本人為了看懂中國書籍，那麼就要學習中國漢字。所以，大批中國和朝鮮移民進入日本。那是處於東漢末年，藩鎮割據中國戰亂不對，逃難的大陸人正好給日本大和國帶去了先進的文化和生產技術。也許就是這一批人，使大和國要強於日本其他國家，所以到了五世紀，強大的大和國逐漸統一了日本列島。

公元645年，日本大和國的孝德天皇開始改革。從公元285—645年，從應神天皇時期漢字傳入日本，到孝德天皇改革，期間經歷了360年的時間，說明這360年的時間，漢字已經逐漸深入日本各社會階層。所以，公元646年正月初一，孝德天皇在國內頒佈《改新之詔》，全盤學習中國唐朝的文化制度以及律令制度等，在日本歷史上被稱為“大化改新”。所以，現在的日本都保留著很多唐朝時期的文化。不過漢字剛到日本也是水土不服，畢竟是讀音有出入，所以在此後的漫長歲月當中日本人始用漢字的楷書偏字，造出了“片假名”，接著用漢字草書的偏旁造出了“平假名”，以為注漢字音，及標註日本語音之用。其實，這個和中國現在的拼音差不多，都是以漢字注音，方便閱讀。當然，對於日本的漢字歷史，目前也不是很清楚，其實他們的一些讀音可能和我國的古漢語發音有點接近。

謀士說

謝謝題主的提問。日語中為什麼會有漢字？這是一個很多朋友都感到好奇的問題。很多答友都說漢字是由譴隋使或譴唐使帶入日本的，實際上這種說法是不準確的。

事實上，漢字是公元5世紀隨著一批百濟佛教僧侶將中國經書帶到日本而傳入的。有的朋友可能會知道，古代日本雖使用日語但僅限於語音上的交流，並沒有自己的文字。

漢字剛剛傳入日本時，日語完全使用漢字書寫，甚至直接用漢語書寫，也就是“口中說日語，書寫是漢語”。而且當時只有具備較高文化水平的人才能看懂這些文字，普通人不會書寫。

隨著時間的推移，由於日語與漢語之間的差異過大，日本逐漸出現了一些只表音的漢字，這就是人們常說的“假名”（假借之意）。這樣，日語的音就可以書寫出來了。

再後來，這些只表示音的“假名”被進一步簡化，形成了現在的“平假名”和“片假名”。

平假名形成於公元9世紀。除一兩個平假名外，均由漢字草書演化而來。平假名因最初是為了寫和歌、物語而產生，主要使用者為女性，因此又稱作“女文字”。公元9世紀中期以後的日語有兩種書寫文字，一是漢字，另一個則為平假名。

以上就是日語中帶有漢字的主要緣由。

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漫步世界遺產

日本為何會有漢字，可以簡單地概括為從中國學的，從以下幾方面進行闡述：日本文字的發展與日本文字的組成。

日本文字的發展

日本在漢字未傳入之前本無文字，此一觀點早為公元九世紀時的一部份日本學者所主張，但是日本的嘴硬也是出了名的，還有一部分學者死磕，說日本之前是存在文字的，對於這個觀點這裡不做討論。

當公元三世紀末葉，即二四八年王仁從百濟渡日，獻論語十卷及千字文一卷，是為漢字漢學傳入日本的開始，在此之前，日本的歷史是沒有正式文字記載的，換句話說，在漢字沒有傳入之前，日本的歷史一直是中國的史官寫歷史的時候偶爾寫寫才有的。

這裡不得不提一下從隋朝開始的遣隋使，唐朝的遣唐使，也就是後世所瞭解的留學生，這些留學生把中國的農耕知識，文化知識，以及佛教信仰都傳入了日本，日本的文化形成是由於中國的影響而形成的。

日本文字的組成

從文字的組成我們可以明顯看出，日本文字中烙印了多麼中的中國文化，誰知道這玩意是養不熟的白眼狼。

解憂書館

1丶日本(古代稱倭國)沒有文字。中國漢代以後，兩國有了交流。中國漢字傳到日本，日本人開始用漢字記錄自己的語言。日本最早的文獻都是漢字文獻。只是發音不同，用本國語言發音誦讀。

2丶日本如今的文字稱假名(包括平假名與片假名)，原是漢字筆劃和漢字偏旁的變體，在古代日本最初用作拼音。平假名作為拼音文字形成於9世紀，在女人中使用，後來發展成日本文字。

3丶日文有一個不可克服的缺欠。就是相同假名的發音，可能產生歧義，必須有漢字在假名文字中才能準確表達句子的含義。所以，日文文獻(文章)離不開中國漢字。

趙凡丁201

早期的日文全部是漢字，而且語法也是中式的，甚至讀音也全部採用當時的中式發音。所以當時的日本人讀書是很痛苦的。到了隋末，日本人開始嘗試用漢字注和音。並且寫成了一本《日本書紀》。中國人讀這本書也很痛苦，書中所有字全認識，就是不知寫的嘛。哈哈，我們小時候不是也用漢字注過英語麼？歪瑞馬吃，還記得這個單詞應怎麼讀嗎？

到了唐代，大量的遺唐使進入中原，他們在學習唐代文化的同時。也認識到只用漢字無法解決日本的語言記錄問題，於是他們把漢字中的楷書拆解，形成了現在的片假名。有專家表示楷書是日本名臣吉備真備發明的，片假名究竟是不是吉備發明的，歷史沒有明確的記錄。但可以肯定的是，片假名與日本遣唐使有著千絲萬縷的關係。
到了公元十世紀左右，日本又出現了平假名，平假名是把漢字中的草書拆解後形成的新文字。早期，平假名只是作為漢字的拼音出現的，但這種文字受到了上層貴族婦女的歡迎，並把平假名引入了日本文字系統。到了十二世紀，《源氏物語》的作者已能很嫻熟的使用這一文字系統。當然，平假名也是有發明人的，他就是《妖貓傳》的主角空海大師，順便說一句，空海大和尚的草書可是一絕啊。

至此，完整的日本文字系統終於形成。但是，一直到明治維新之前，漢字在日本文字系統中始終處於主導地位。明治維新之後，日本開始引進西學，這時他們發現西方的很多名詞無法用漢字翻譯。於是平假與片假便派上了用場。隨著西化的深入，漢字的主導地位一步步的失去。時至今日，漢字一統日本文字江湖的地位早已一去不返了。

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用戶59157161798

這是日語學習的第一課。

只要你報一個日語班，剛開始學五十音圖時，老師就會提到構成日語文字的元素。

構成日語的三種文字是：平假名、片假名和漢字。

如果這句話翻譯成日語，那麼寫作：

“日本語を構成する3種類の文字ーーひらがな、カタカナ、そして漢字。”

首先，“日本語”、“種類”、“漢字”等就是漢字詞，它們的平假名讀音分別是にほんご、しゅるい、かんじ。

其次，ひらがな（hiragana）就是平假名的詞語，它的意思就是“平假名”。

最後，カタカナ（katakana）就是片假名的詞語，它的意思就是“片假名”。

日語之所以會出現漢字，是由於日語的發明與漢字存在莫大的關係。

公元5世紀以前，日本尚最初沒有書寫系統，隨後通過對漢字的改編，形成了現代的書寫系統。因此，現代日語得以保留漢字詞，特別是一些名詞、形容詞和動詞中，都會留有漢字。

這就是為什麼你會在日語中發現大量的漢字。例如，上面那句話中的“構成する”就是一個由漢字+平假名組成的動詞。

總而言之，這種情況是歷史的原因所致。

HuiNanHistory

在歷史上，漢字一直是日本的正式書寫文字

在人類文明的發展史上，許多後起民族語言和文字的出現是不同步的。也就是說很多民族在興起之初是隻有語言，沒有文字的。而日本民族在形成之初便沒有自己的文字，這對其文明的進步造成了極大的阻礙。

日本是個島國，其地理環境是非常閉塞的，而與日本距離最近的大型文明就是中國的漢文明。於是從東漢末年起，漢人的服飾、文字、建築、書籍、文化就開始源源不斷地傳入日本。

（不光是漢字，日本的服飾也是承襲漢服。在明治維新之前，日本一直管“和服”叫“吳服”，因為漢服是從中國的江浙一代傳入日本的，而這些地區是古代的吳國，所以日本人稱“吳服”）

今天對於漢字是何時傳入傳入日本的，並沒有一個準確的時間，大體推算是在公元3世紀時進入日本的。

至此，漢字作為日本的正式文字使用了近2000年的時間，為日本的文明進步起到了巨大地推動作用。

不過日本人使用漢字也存在著諸多的不便。

漢字是漢族人根據漢語而發明的，通常是一音對一字。而日語和漢語是完全不同的兩個語種，漢語屬於漢藏語系，日語則是孤立語種，只與韓語有一定的血緣關係。所以漢字跟日語在發音和語法上根本對不起來，日本人必須經過長期的學習才能熟練掌握漢字，這對日本的文字普及和日常使用帶來了許多不便，於是日本人發明了“假名”作為漢字的輔助文字。

假名，日語的表音文字。“假”即“借”，“名”即“字”，意即只借用漢字的音和形，而不用它的意義，所以叫“假名”，漢字為“真名”。

假名主要分為“平假名”和“片假名”兩種。平假名源於漢字草書，正式使用約從公元九世紀起，片假名源於漢字楷書，正式使用約從公元十世紀起。

假名的使用與漢字一道組成了日本今天的文字體系。

（日本平假名）

到了日本明治維新時期，隨著“西風東漸”，日本國內掀起了一股廢除漢字改用拉丁字母的風潮。但由於漢字在日本使用時間太長了，失去了漢字將會徹底斷絕日本文化的根基，所以廢除漢字的想法沒有被付諸實施。

到了二戰之後，日本對常用漢字進行了許多小幅度的簡化，形成了現在日本所使用的“當用漢字”。但之前的“舊體字”，也就是中國大陸所說的“繁體字”依舊被允許使用。

今天日文中大多數漢字與中國的含義基本相同，只是某些個別詞語意思不同，比如說“手紙”在日文中就是“信件”的意思。

但如果你前往日本，用繁體漢字與日本人交流還是不成問題的。

（2017年日本年度漢字——“北”）

千佛山車神

眾所周知，古代的日本是沒有自己的文字的。根據日本的史料記載，漢字是在隋唐時期傳入日本的，也就是日本大量的派遣遣唐使來到唐朝的時候，模仿唐朝的律令制度學習唐朝的文化，同時也將漢語和漢字帶到了日本，日本才正式開始了使用文字記載自己歷史的時期，這個時候漢字在日本的貴族文人，商人中頻繁的使用。日本一度將漢字作為官方文字，公文書信均以文漢字書寫。

而且一開始日語漢字漢字也是使用繁體的，但是日語雖然是用漢字書寫，但是他的發音卻不是漢語。只是借用了漢字的音和形。逐步對中文進行改造，形成日文。這也就是為什麼日文中保留了大量的漢字。

現在的日語中的漢字，有些我們稍加推測，可以很快明白明白他的意思，有些可能跟我們熟悉的漢字的意義已經完全是天壤之別了。比如，“賞味期限”就是“保質期限”的意思，兩者相差不大。再比如“泡湯”的意思是“澡堂”，和我們漢語的理解就大不相同。

其實現在日語中的漢字很多都與我們漢語所理解的意思不同。娘是女兒，映畫是電影，主人是丈夫，胡瓜是黃瓜，手紙是信，等等意思大相徑庭的漢字。只能說日文中的漢字可以反映出中國文化對日本歷史的巨大影響。

你們對日文中出現漢字的歷史由來，還有哪些更好的看法呢？歡迎在評論區討論呢。

眾意私人秘書

在很久很久以前。

日本還沒有自己的文字，只有自己的發音系統。

然後它發現了中國（或者他被中國發現了）。

中國的強大使它羨慕，它要學習中國的先進文化。

其中很重要的一點就是，文字。但是自己憑空捏造出文字來太累了。

所以他們沒有打招呼就借用了中國的漢字。

對的，因為日文借用了中國的文字系統，所以日語中會有中國文字。

但是那並不意味著你看到的就是你聽到的。

因為之前說了嘛，那時候日本已經有了自己的發音系統了。

他們只是單純的借用了我們的文字系統。

所以很多文字的讀法跟我們是完全不同的。是日本原有的讀法。

即使有一些他們沒有的東西他們連著讀音和文字一起“借”走了。

經過千年的演變，我們自己的官話都在歷朝歷代的變化。

我們自己對於千年前的讀音也不清楚了，自然也是聽不懂了。

但是呢，很多文字你看到的就是你知道的。

因為很多東西他們是借用到他們的文字系統裡面，意思還是不變的。

之前有人說，你去日本不用太擔心，因為所有的產品重要的信息裡面都有“漢字”。

你連猜帶蒙的也就知道是什麼了。

悠然歲月

因為日文就是從漢字演變而來的。

胡哥從小就很喜歡日本動漫，在看動漫的時候經常會發現裡面一些字我居然能看懂！

其實日文就是從漢字演變過來的。

想當年，在東亞，中國都是三國時代了，日本還是原始奴隸社會。

那個時候的日本要啥啥沒有，衣服都是套頭衫，就是一塊布中間剪個洞把頭套進去就完事，更別說什麼文字了。

而作為當時世界先進國家之一，中國文化開始輻射四方。比如在魏文帝曹丕時期就有日本使者難升米和都市牛利來進貢，在見識到中國的文化之後，開啟了日本學習中國文化的高潮。

就在這個時候漢字傳入了日本，日本的佛經、官方文件、貢書都是用漢字寫的。但他們還是保留了自己的語言，只是用漢字來作為書寫工具而已。

後來到了唐朝的時候，日本開始全面學習中國文化。利用漢字楷書的形式，稍作變形之後創造片假名。

“假”即“借”，“名”即“字”。只借用漢字的音和形，而不用它的意義，所以叫“假名”。那些直接沿用其音、形義的漢字叫真名。

後來為了書寫方便，又用漢字草書的寫法創造了平假名。

其實從“假名”這個稱呼可以看出，當年的日本人還是很謙遜的。

回到問題，為什麼日語裡會有這麼多漢字。

胡哥覺得有兩大原因：

其一，當年中國是最發達的國家，不學中國學誰？就像現在大家都學英語一樣。

其二，在一千多年的時間裡，漢字已經和日本文化切割不開了，要徹底廢除，難度太大，還不如就此保留。

其實今年五一胡哥去日本旅遊的時候就發現，在日本街頭基本不會迷路，因為滿大街都是“眼熟”的漢字，一不小心我還覺得沒出國呢……

你還想了解哪些和老外有關的話題呢？歡迎向胡哥提問！

長得好看的都點讚了，你還在等什麼呢？

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