别酒怯流年

活人殉葬是始于原始社会，盛行于奴隶社会的一种非常残酷的制度。毫无疑问，人殉制度是阻碍社会发展的一大“毒瘤“，其实早在春秋时期著名的“圣人”孔子便明确提出过要废除，然而这样一种惨无人道的制度却在中国历史上断断续续延存了数千年，直到清朝康熙时期才得以彻底终止。

人殉制度历程简介

人殉制度在夏商周时期就不多说了，到春秋战国时期，随着人类文明的进步，人殉制度开始受到了一定的抵制，其中最具代表性的便是秦国在秦献公时期开始明令废除了人殉制度（公元前384年，秦献公废除了秦国自秦武公以来实行了长达三百多年的活人殉葬制度），只可惜秦国后世之君却未能将这一做法贯彻到底，据《史记·秦本纪》记载：

“先帝后宫非有子者，出焉不宜，皆令从死。”

在秦始皇死后，秦二世又重新实施了这一惨无人道的制度，所幸秦二世很快便为他的种种恶行买单，随着秦王朝的覆灭，人殉制度在中国历史上开启了首次“长眠”。

汉唐时期，取代人殉制度的是陪葬制度，陪葬制度即指在皇陵附近让皇亲国戚和达官显宦死后陪葬皇陵，这种做法还是非常人道的。

两宋时期，由于受到契丹、女真、蒙古等边疆民族的影响，人殉制度又逐渐在中原“觉醒”，不过这时人殉的实施还是非常之少的。

而到明代，一代雄主朱元璋则是再一次将人殉制度推上了高潮，留下了他血腥残酷的一面。据清人赵翼编纂的《廿二史札记》记载：

“太祖崩，宫人多从死者。”

明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载：

“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。”

明代的人殉制度一直持续到明英宗时期才被废除，可叹人殉制度因朱元璋的私欲而再度复苏，实在是令人叹息。

为朱元璋陪葬的女人究竟有多惨？

在明朝，那些为帝王殉葬的有些地位的女子（如妃嫔）又叫““朝天女”，说实在的，在笔者看来，这不过是明朝皇帝为自己的“罪行”而正名的一种手段罢了，即给“朝天女”的家属一些补偿，相当于一种“有偿殉葬”吧！然而又有哪位女子愿意去接受这种所谓的“有偿殉葬”，甘为“朝天女”呢？多是被逼无奈罢了！

话说明代殉葬女子究竟是如何殉葬的呢？据史料记载以及野史传闻，主要有三种死法。

其一：缢杀，即上吊自尽。被安排殉葬的女子会集中安排到一个屋子进行集体自尽，这个恐怖的屋子里为每位殉葬者准备的便是一条七尺白绫和一把太师椅以及一位负责监管的太监，没有勇气自尽的女子将会由太监将其缢杀。

这种死法或不血腥，然而想想数十甚至上百女子在绝境中哭喊哀嚎......这是何其残忍的啊！

其二：毒杀。即在饭菜中下毒将殉葬者杀死。这种手段也许是最”好“的吧！

其三：灌水银。灌水银是一种极其残忍的杀人手法，这类殉葬者会先被药物迷晕，然后身体各个部位被注入水银，最后在痛苦中慢慢挣扎死去。这主要是为了达到墓主人的“变态欲望”而进行的一种杀人手法，因为它能保持殉葬者的容颜不变！

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1398年闰五月初十,明太祖朱元璋病逝,享年71岁。皇宫内一片哀嚎。

朱元璋贫苦出身他当过和尚要过饭，他知道打江山难守江山更难。担心子孙的江山会如刘邦一样被外戚专权，又迷信死后会孤独，需要人伺候，他看到元朝皇帝也有殉葬，元末不能管理后宫，后宫嫔妃私通外臣，收受贿络淫乱无礼法，为了防微杜渐永绝后患，他就在弥留之际给即将登上宝座的朱允炆留下一道遗诏，其中有四个字：责殉诸妃！

嫔妃宫女凡是没有生育过的都要殉葬。这是赤裸裸的活人殉葬啊，朱允炆接诏后立即执行，他将附和条件的后宫女人都列入名单，被称作“朝天女”。死者家属会得到一些抚恤金，另外对他们安排带薪看护孝陵卫，直到明亡。朱棣代替朱允炆时仍允许这一制度存留。

给朱元璋殉葬的具体人数，史上并无确切的记载，据明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载，“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人”。陪葬嫔妃46人，宫女有十几人。

这些即将殉葬的女人挣扎痛哭哀嚎但都无济于事，皇命难违，她们具体是怎么被处死的呢？

一，有一种说法是，注入水银，为了保持她们的容颜不变，监管者会把她们安排到后宫的一个屋子里，用迷药迷晕后，在头部或者身体里，或者嘴巴里注入一定量的水银，所灌水银者无一人生还。

二，还有一种死法是自缢。

她们被安排到一个特殊的屋子里，头上空是长长的横梁，梁上一条条七尺白绫，提前挽好的头套结，头套下面是一把把的太师椅，待她们头部伸入头套，太监们便会把椅子抽掉，一条条鲜活的生命戛然而止。如果她们挣扎不配合上路的话，太监们会帮忙用弓弦或者白绫把她们勒死。朱棣死后嫔妃自缢殉葬《朝鲜李朝世宗实录》记载，殉葬嫔妃中有两位朝鲜选献的美女韩氏和崔氏。韩氏临死前提出：年老的母亲没人照顾，能否解决照顾。“仁宗许之”。她临死前站在椅子上大喊：“娘，我去了，娘，我去……”话音未落椅子被抽掉。

三，另外一种死法是在饭菜里或者酒水里下剧毒。负责人会让这些可怜的人提前禁食，然后把她们带到一处备好上好饭菜的房子里，告诉她们吃饱好上路。如果不吃，太监们会强行灌酒水毒死她们。

这一万恶的人殉制度直到清朝康熙时才被永远彻底废除。

一代开国草根皇帝朱元璋，惩治贪官污吏好不手软，体恤民情屡次微服私访，兴修水利，解放奴婢，减免税负，抓教育，兴科举，建立国子监培养人才等等受万民敬仰，但是恢复人殉制度令人感到血腥残酷！

小姐姐讲史

关于殉葬，汉之前都是有的，直到汉武帝继位之后，废除了殉葬。后来我朱元璋当了皇帝之后，带头搞起了殉葬，所以在明朝殉葬的还是有很多的，

朱元璋死后，朱允炆继位，按照规律是需要妃子来殉葬的，那朱允炆用什么方法来杀死这些妃子的那？

1.据史书记载，朱元璋死后大概有三个殉葬坑，几十个妃子殉葬，朱允炆先对这些美女的家人给于一些抚恤，给家人们官职，这些被称为“朝天女户”。

2.正是因为大明有十三个城门，朱元璋死后，十三城门同时抬棺而出，因为看到的人多了，于是便形成了猜测，有“十三城门抬棺材”的怪事。

3传闻一共有两种死法:

一.朱元璋死后，朱允炆下令所有没有生育能力的妃子殉葬，殉葬的当晚都会安排一个安放了很多凳子的房间，上面挂着一个七尺白绫，供她们自缢，旁边会安排太监，一旦没完成就有太监动手。

二.为了保证宫女们时候面容不会狰狞，有人提议在他们身体里安放水银。于是便趁他们不注意，休息的时候，给她们吃上安眠药，爱他们睡着后，给她们身体里注入水银，让她们在梦境中死亡。

直到六代皇帝明英宗，死前下诏，取消了殉葬。

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人殉，是一个古老而残暴的制度。

帝王将相这些大人物死后，也要拉着一些身边的人一起死，这个制度在先秦时期曾大为流行，汉代之后就逐渐式微，在唐代的时候，甚至有大臣愿意追随大行皇帝离去，而不被允许的情况。

但是到了大明开国皇帝朱元璋这里，这项残暴的制度又开始萌芽了。史料记载，朱元璋死后，“宫人多从死者”，具体数量，可能有后宫嫔妃三十余人，宫女十几个人，都是没有子嗣的可怜宫中女性。

朱元璋像

这么多人要舍弃自己的大好年华，陪着老皇帝下土，有没有不愿意的，会不会死得很惨。

当然了，谁愿意轻易放弃活着的机会，肯定会有不愿意一死的。

大明时候，身在京师的朝鲜使臣，有幸见到这一震撼人心的场景，在《朝鲜李朝实录》对此有一个比较详细的记载：

这说得很清楚，这些宫人都是上吊死的，但是如果有人拖拖拉拉，不肯上吊，那么旁边的宦官亲自动手，上去把妃嫔勒死。

总而言之，君叫妾死，妾不想死也得死。对于不肯主动死的妃嫔，旁边的宦官会直接把人吊死。

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朱元璋是个有争议的皇帝，他作为历史上唯一一个乞丐皇帝，驱逐蒙元，恢复中华是名垂千古的大英雄，可朱元璋为人残暴，重施酷刑，诛杀功臣，连死后都让嫔妃殉葬，开了历史的倒车。

其实题中所说的为朱元璋陪葬的女人并不完全正确，那一群为朱元璋死的女人其实是为了给他殉葬。

中国古代，殉葬制度的历史源远流长，活人殉葬是奴隶社会的一种非常残酷的制度，其中以商周时期最为昌盛。古人事死如事生，墓葬都是按生前的礼制办事，所以当王公贵族死后，人们会把他的仆人，妃妾为其殉葬，觉得这样能供其在另一个世界驱使。

这一残忍的制度在秦献公时被废止，秦始皇陵里大量的殉葬者其实是秦始皇驾崩后，秦二世胡亥下令为其殉葬的未生育的嫔妃和宫婢，制作大量兵马俑的秦始皇其实没有让活人为其殉葬。汉代开始实行陪葬制度，汉武帝就让大功臣卫青和霍去病陪葬在茂陵旁，唐朝亦是让忠臣陪葬。

宋代时，契丹，女真等少数民族先后建立政权，他们的活人殉葬制度在中原又开始兴起。朱元璋在建立明朝之前本就是元朝人，元朝的殉葬制度对他有深远的影响。

据说朱元璋因为唐朝唐太宗死后，他的妃嫔只是去感业寺出家为尼，导致后来出现唐太宗的才人武则天又嫁给了唐太宗的儿子李显，最后还成为了女皇。朱元璋为了避免这样的情况出现，他下令在他死后，他的妃嫔中未能生育子嗣的全都给他殉葬。

1398年，朱元璋逝世，他的孙子朱允炆登上帝位，依照朱元璋的遗诏，朱允炆将朱元璋46个妃嫔，10多个宫女殉葬。

殉葬者一般来说有三种死法:

1. 殉葬者上吊自杀
2. 殉葬者被灌以水银死去
3. 活埋

有史料记载，为朱元璋殉葬的女人是上吊自杀的。有宫人将其关到一间宫殿，让她们吃完最后一餐饭后就让其上吊自杀，不愿意自杀的就被宫人直接勒死。

其实更多是殉葬制度本身的残忍，残酷的手段结束殉葬者的生命，都说天子多恩泽，可也有可能连死了都不放过自己的妃嫔。

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朱元璋的发妻马氏，原是淮西红巾军元帅郭子兴的养女，两人是患难夫妻，感情甚笃，朱投军后，从军中一卒逐渐发迹，一路扶摇直上，作了镇抚、总管、元帅、丞相、吴国公、吴王，最后扫灭群雄，作了皇帝，马氏妻以夫贵，从夫人变为皇后。朱元璋登基称帝后，治国理政堪称勤奋，但他性情残暴，将随他一起出生入死的开国功臣几乎诛戮一空，唯独对马皇后尊敬有加，遇事总和她商量，几乎到了言听计从的地步。洪武十五年（公元1382年）八月，马皇后病故，年51岁。据说马皇后善良仁厚，病重时怕牵累太医得罪，不肯服药。朱皇帝虽心硬如铁，冷酷嗜杀，但马皇后死时，亦恸哭不已，并再也不立皇后。

多妻是封建统治者的特权之一，元璋虽与马皇后感情深厚，但并不妨碍他坐拥后宫佳丽三千，他的嫔妃很多，据说获得封号的妃子就有19人（还有40几人一说），无封号者2人，共生有26个儿子，16个女儿。

《明史》记载，朱皇帝的嫔妃来源复杂，其中有高丽（今朝鲜）人、蒙古人，还有从元朝宫廷、大汉皇帝陈友谅后宫里接收来的，亦有从民间征选的。

其中蒙古和高丽王妃都生有子女，传说明成祖朱棣的生母就是蒙古妃。朱氏子孙中有蒙古、高丽血统，应是毫无疑问之事。朱元璋击灭陈友谅后，霸占了陈妻闍氏，后来生潭王、齐王。还有一位比较著名的妃子叫胡妃，她本是濠州寡妇，因颇有姿色，被元璋纳为妾室......另外，他还娶了青军元帅马某之义女孙妃、郭子兴女儿郭惠妃等等，这几个女子也是元璋嫔妃中较出名者。

洪武三十一年（公元1398年）闰五月，明太祖朱元璋薨逝，年71。由皇太孙朱允炆继位。是为建文帝。

根据朱元璋生前立下的遗嘱，建文帝朱允炆下令后宫里所有未曾生育过的嫔妃给老皇帝殉葬。命令下达后，后宫中那些没有生养的嫔妃们恐惧异常，哭天喊地，秩序大乱。在一片混乱中，一些官员乘机公报私仇，将几个平时得罪过他们的妃子打入死册，而另一些并无生养的妃子因贿赂了他们，遂在其庇护下得以不死。就这样，一些生有子女的妃子因得罪过官员而被陪葬者有之，而没有生育的嫔妃幸运地逃过一劫者亦有之。

《明太祖实录》中称这些被迫殉葬的嫔妃叫“朝天女”。用活人陪葬，其残忍让人瞠目。

早在商、周时期，人殉制度即已盛行。秦、汉之际，用活人为帝王陪葬的制度依旧存在，但已经逐渐用陶俑、牲殉替代。汉末到魏晋时期，统治者发觉人殉制度太残忍、太不人道，便逐渐废除 了这一令人毛骨悚然的葬制。

朱元璋建立明朝后，又恢复了已被废除上千年的人殉制度。明朝的特殊之处，由此可见一斑。

那么，朱元璋墓穴里那些陪葬女子是怎样死的？是生殉还是死殉？死法有多惨烈？

对这个问题，史学界一直有争议。按明史专家马渭源先生的观点，这些可怜的女子应该是先被缢死后再下葬的。

马先生推测：建文帝下令后宫中没有生育过子女的嫔妃为朱元璋殉葬，命令下达后，太监们把这些上了死亡名单的女子集中到宫里的一所房间内。

事先，太监已在屋子里已安放好了与殉人数量同等的椅子，每把椅子的上方的梁上均悬挂着七尺白绫。太监们逼迫这些已被唬的魂飞魄丧的嫔妃彩女们一一登椅上吊，再一脚踢开椅子，待她们咽气后再装殓入棺随葬。另外还有缢死后从脑袋灌入水银（以永保青春容颜），再一一从葬之说。从朱元璋墓里一堆堆白骨看，此说应该可信度不高。

出身微贱，以率领底层民众而登上皇位的明太祖朱元璋，竟明目张胆地恢复人殉制度。考古发现，位于南京明孝陵的幽深地宫里，为朱元璋殉葬的嫔妃（或许包括一些宫女）竟多达40人，其中只有两人死在他前面，其他38人都是治丧时被勒令而殉的。

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铁马冰河wu

对这个问题我倒要唱唱反调了。

谁说给老朱陪葬的女人死法惨了？她们的死法并不惨，惨的是给一个糟老头子陪葬这件事本身。

先说死法的问题。根据史料记载，明朝的宫妃在殉葬时，都是采用上吊自尽的方式。例如，《朝鲜李朝实录》记载道：

总结一下步骤就是：

1、先确定殉葬人选。有些皇妃是可以免于殉葬的。

2、殉葬当天，所有宫妃被聚集在某殿，嗣皇帝先赐宴，大家痛哭流涕告别后，恭送先皇的妃子们升天。

3、皇妃都是吊死在大堂上。如果不想死的话，负责这件事的宦官就直接把她们勒死。

这个死法怎么算都是不惨的。

毕竟，皇妃们是先皇的女人。让她们殉葬，是要继续到地底下伺候老皇帝。你搞的太惨，实在是不成体统，人家还怎么侍奉先皇啊？像是有些传言说，给妃子们的头皮刮开活生生从头部灌水银，这都没有根据。

因此，殉葬的悲惨之处不在于死法，而在于殉葬这件事本身。

没有哪个花容月貌的妃嫔，愿意给糟老头子陪葬，对生的渴望以及死的恐惧，才体现出殉葬这件事的野蛮。

总而言之，不要被奇葩的死法谣言，模糊了殉葬这种野蛮政策的重点。

HuiNanHistory

陪葬与殉葬是两种截然不同的制度。

殉葬制度，是使用“活人殉葬”，在我国封建社会由来已久，在我们看来是一种抹灭人性的制度，应该废除。

陪葬制度，实际上是到了汉唐时期，因为人口减少和地位提高，改殉葬制度为“陪葬制度”，也就是功勋大臣死后陪葬于皇陵，这也成为了一种忠臣独有的荣耀。

可惜到了明朝，在朱元璋的统治下“殉葬制度”又开始抬头。

给朱元璋殉葬的妃子到底有多少？

朱元璋在临死之前重新开启了殉葬的恶例，但是给朱元璋殉葬的嫔妃数量有多种说法。

其一：“初，太祖崩，宫人多从死者”，具体数量根本没说，也许是数量过多骇人听闻，根本不敢留下记载；

其二：“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人”，这似乎是说朱元璋仅仅有十几个殉葬的宫女，有一点不切实际；

其三：朱元璋死后，继位的皇太孙朱允文，遵从朱元璋遗旨，令所有没有生育的妃子殉葬，朱元璋有二十六个儿子、十六个女儿，这个数量也很惊人了；

其四：还有一种说法，就是朱元璋临死之前下旨命令所有的女人殉葬，但是因为偶然间看见了几岁大的宝庆公主，动了恻隐之心，放过她的生母张美人一条生路，成为朱元璋后宫里唯一免于殉葬的妃子，这样的话殉葬人数就极为惊人了。

而这些给朱元璋殉葬的妃子，主要有两种死法。

其一：朱元璋死后，所有要殉葬的嫔妃、宫女，都被集中到宫殿里面一起吃了一顿“断头饭”也就是“最后的晚餐”，然后在宫殿里面赐与白绫自杀。

因为恐惧、害怕，不愿意自杀的，当然是被太监强制性的勒死。

其二：传说中水银可以在人死后，保持尸体不腐烂，因此这些殉葬的嫔妃和宫女，都被迷昏以后灌入水银，在睡梦中死去。

古时候还有更残忍的砍头的、活埋的、钉死在墓室墙壁上的，更加残忍。

在清兵入关以后，殉葬制度逐渐的从皇室扩展到了八旗子弟，虽然被康熙下令禁止却没有严查严办，因此一直在民间流行，流毒甚远

对此，我只能借用孔夫子的一句话来形容“始作俑者，其无后乎！”

历史公元

我是“方圆”，历史文学爱好者，这个问题我来回答！朱元璋是明朝的开国皇帝，从一个放牛娃一步步的走到了整个国家的领导人，可以说，朱元璋其魄力和能力都是很强的。朱元璋在位的时候确实也做了不少的事实，当然了，中国历史上的开国皇帝其作为都是很不错的，但同时其手段也是很严厉的，甚至用“残忍”来形容都不过分。

朱元璋在晚年的时候，为了巩固皇权和保证皇权的继承，他几乎将所有的开国元勋都给杀掉了，不仅如此，但凡是和案件有一点牵扯的人，也基本上都会丧命。最典型的就是蓝玉案，蓝玉飞扬跋扈确实让皇帝难以忍受，但即便是处决他和他的家人，那也不至于有一万五千多人这么多，所以可想而知，朱元璋在处理这件事情的时候，有多少人是无辜的，有些即便有一点关联，但也罪不至死，不过基本上还是除掉了。

此外，朱元璋在临终前还提出一个要求，那就是要求让自己的妃子为自己陪葬。

根据明末人毛奇龄的《彤史拾遗记》记载：

解释一下就是，朱元璋要求殉葬的妃子有46人，宫女有数十人。虽然这有一定的记载，但是在朱元璋的遗诏中却没有提到；他的遗诏如下：

虽然没有提到陪葬这件事，但是“丧祭仪物，毋用金玉”，这句话却展现了朱元璋节俭的品德，不过至于里面有没有金珠宝器，我们也没有进去过，不过单从这句话来看，朱元璋还算是一个节俭的帝王。

那么问题来了，既然朱元璋要让这些妃子陪葬，那么都是咋做的呢？要知道，这些可都是一个个活生生的人啊。

笔者看了很多回答，无外乎就两种方法，一种是“注入水银”，这种说法比较残忍，笔者就不过多赘述了。可以看一段摘抄：

但是说实话，笔者对这种说法存在很大的疑问，认为这不太可能。

第二种便是“缢刑”。什么叫做“缢刑”呢？说白了就是用白绫勒死。其实说白了两种方法都很残忍，毕竟谁活得好好的，想主动去给皇帝陪葬呢？所以，想要全凭自愿几乎是不可能的，除非是那种真的爱得死去活来的那种还有可能，但是在帝王的爱情有多少是真心的呢？所以，想要让其为自己殉葬，那么就得采用较为残忍的方法。

不过历史上只给了简单的几个字，并没有明确指出其具体过程，也许是真的太残忍了吧！不过为了探寻这个问题，笔者将会去查阅史籍，证明一下，给各位读者一个满意的答案，而不是单单看点野史和胡编乱造写的一些答案。

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方圆文史

殉葬属于人祭，灵界需要人类的崇拜，恐惧情绪产生的能量，维持它们的存在，所有宗教都有人祭的传统，佛教有舍身饲虎，割肉喂鹰，燃指供佛。圣经旧约里，耶和华让人类杀长子供奉，密宗有用人的内脏，头骨供奉。伊教有斩首，人肉炸弹，南美羽蛇神有用人类心脏供奉习俗。

崇拜产生的能量俗称功德，有天眼的人能看到有白色物质流向受崇拜者，人祭可以输出最高的虔诚意识能量，所以流行。

普通老百姓，无从获得殉葬的人，就用猪，羊，牛三牲代替，因为古代肉食不易得，三牲花钱不少，祭拜者愿出钱，就是虔诚的体现，受拜祭的神灵能获得不少能量功德。

關鍵字: 制度 延存 明朝