青灯问史

已经有无数人讨论说明这个问题了，但是青灯问史今天还是来谈谈自己的看法。

一、清世祖顺治帝福临到底是个什么样的人？他是荒于政治还是视皇帝宝座如敝屣？

顺治帝福临生于1638年3月15日，是皇太极的第九个儿子。皇太极突发身亡之后，长子豪格与弟多尔衮为皇位继承展开了争斗。鉴于大局，未满6岁的福临继承了皇位，由多尔衮和郑亲王济尔哈朗辅政作为妥协，宣告斗争结束。可以说，福临这个儿皇帝，是清朝政治斗争的结果。而产生这种政治斗争的根基，在于努尔哈赤建立的八旗制度或者说八和硕贝勒议政制度。

大清定都北京之后，多尔衮大权独揽，先后被封为摄政王和黄父摄政王。朝政独揽的多尔衮不愿意给福临配备汉文教师，年少的福临醉心于骑马射箭围猎，无心政务。顺治七年，多尔衮骑马摔死。顺治八年正月，福临亲政，年仅十四岁。

福临亲政后不久，就对多尔衮集团亲信展开镇压，对多尔衮的尸体挫骨扬灰。有人认为福临的这种做法主要基于多尔衮长期对福临的压制，多多少少还因为福临的母亲孝庄皇太后与多尔衮暧昧不清的关系造成福临心理上的压抑造成的。

不管怎么说，福临严厉打击了多尔衮党羽及亲信，从而使得自己的宝座得以巩固，这充分说明，福临的政治天分并不低。

福临即位后，做了以下几件事：

1.认真研学汉文化。多尔衮之前是阻止他学，原因是显而易见的。多尔衮死后，福临选用翰林院为他讲学，且主要集中在儒家经书、写字习画方面，福临都能做到颇具成绩。比如福临御馔的《劝善要言》《资政要览》等多卷，福临的书法苍劲有力，远超康雍乾，还有绘画传世。

2.勤于治政。福临亲政和，甩开郑亲王济尔哈朗，要求所有文书奏章，都必须他亲自过目，不必让济尔哈朗看。他亲自到“票本房”批阅奏章，成为勤于执政的典范。

3.严惩贪吏。他派出御史，巡查地方。曾有大吏漕督吴惟华，江宁巡抚土国宝因贪赃枉法被查处。为加强官吏的考核，顺治十一年被革职、降调和退休的达9百多人。

4.重视汉官。福临规定，不分满汉，做官即掌印，改变过去那种汉官不掌印的状况。他重用洪承畴，让他经略湖广、两广、云南、贵州数省，给予“便宜行事”的大权，为缓和阶级矛盾做出了贡献。

5.加强民族团结。福临还邀请藏族领袖达赖喇嘛到京，赐予金册印，加强了满蒙的民族团结。

从以上福临的所作所为来看，福临绝对不是一个视皇位为敝屣的人，他对政治有着强烈的敏感性和悟性。

二、为什么顺治帝会陷入出家为僧的传闻？

很多史书上都记载了顺治帝与德国基督教神父汤若望的友好关系，但是，福临却没有成为天主教徒。可能在太监的诱导下，顺治帝对佛教产生了浓厚的兴趣。顺治十五年，他将南方高僧玉林秀召到京师。

玉林秀入宫，向顺治帝宣讲佛学和哲学，受到福临的赞许。顺治帝以师兄之礼待玉林秀，并要玉林秀为自己取个法名。玉林秀开始辞让，但是后来福临坚持，并说用丑一些的字眼。玉林秀不好再推辞，只好写了十个字敬献给福临。福临选择了一个“痴”字，因玉林秀派别为行，故福临法名“行痴”，福临的玺章也有“痴道人”为号。既然是佛教，为何又有道人一说，这就无法得知了。

《康熙王朝》中说福临法号“行痴”是真，但是行字辈应该和玉林秀同辈，因为福临是皇帝，玉林秀虽是高僧，也只敢在福临面前称为师兄，而不敢称为师父。而下面这位“行森”，是玉林秀的徒弟，被说成是福临的师兄，这有违皇家礼仪。

这位行森原名叫茚溪森。顺治十七年，福临深爱的董鄂妃因病去世，福临十分悲痛，竟将30名太监与宫女赐死陪葬。而其本人，也有出家之念。据佛门记载，这位茚溪森表示要为他剃发超度出家。师父玉林秀得知十分恼火，叫人烧死茚溪森。电视剧里面是孝庄叫来了玉林秀解决这件事，看来不是空穴来风。福临不得已表示留发。为什么福临没有带发修行，不得而知。

在此过程中，福临与玉林秀有这般对话。

福临说：朕以为自上古以来，释迦牟尼舍去王冠而成正佛，达摩祖师也是舍去国位而成为禅祖，我想效仿他们怎样？

玉林秀说：如果以世法论，身为皇上，应该永居正位，上可以安圣母之心，下可以为万民之业。如果以出世法论，皇上宜永作国王帝王，外以护持诸佛正法之轮，内任一切大权菩萨智所住处。意思是什么呢？就是说不管怎么样，做皇帝的还是要认认真真做皇帝，别去效仿他们，另外的意思可能是说你可以选一些人代为出家。

此后，有1500多僧人从玉林秀受戒，大概就是说找这些和尚代福临出家了。

《康熙王朝》里面孝庄皇后让玉林秀劝诫福临未果，自我坐化是不符合史实的。

当时福临还很年青，孝庄皇太后绝对不会允许他落发为僧的，这对太后之尊也是大有影响的。

在这里要说的是，大清刚刚建国到入京不过几年，旗权和皇权分离，诸王贝勒大臣会议制度还有很大的权限，皇帝的行为受到满族贵族统治集团的制约，很难恣意妄为。比如福临当时想修整宫殿，但是预算呈到“议会”，结果“议会”以赈灾为名给予否决了，福临都只好作罢。像皇帝出家这样关乎国本的重大事件，大臣议政王会议会不会通过，这是很显然的事儿。

顺治十八年，即1661年1月31日，福临出痘，病重身亡。据佛家记载，福临曾要求茚溪森为他办理后事，表示要火浴，就是火化。后来，他的梓宫（灵柩）被移至景山。不久，清廷命茚溪森来京。5月15日，福临被火化。福临也是第一个被施以火葬的皇帝。

也许正是因为如此，所以民间便传说顺治帝出家了。

清史专家孟森曾得出一个最具权威的结论：顺治帝福临事出有因，出家未遂。

回答资料来源：陈金陵著《清史浅见》。

青灯问史

向敬之

《康熙王朝》安排顺治帝因为董鄂妃病逝，而万念俱灰，看破红尘出家。这，既显示了顺治帝是一情痴，爱江山更爱美人，也为后来康熙情爱让步政治做了铺垫。

康熙后期，与虚构的容妃情投意合，然而，为了暂时稳定准噶尔汗噶尔丹，不惜牺牲容妃所生的爱女蓝齐儿；为了彻底废黜胤礽的储位，不惜以假传孝庄遗旨之名，将力保胤礽、稳定朝局的容妃由皇贵妃降为低级常在，发配到辛者库刷马桶。

在康熙那里，女人是为政治服务、牺牲的。

在历史上，顺治的女人，也逃脱不了为政治服务、牺牲的命运。

顺治帝亲政后，继续多尔衮摄政期间制定的方政大略，改善满汉关系，缓和满汉矛盾，受到了以孝庄太后为首的、两黄旗大臣充斥的满洲贵族保守势力的集体抵制和反对。顺治为了推行新政，在任用汉官的同时，极力拉拢多尔衮留下的正白旗势力，将其纳入皇帝自将的上三旗，重任苏克萨哈为领侍卫内大臣，迎娶正白旗内大臣鄂硕的大龄女，是为董鄂妃。

顺治帝与董鄂妃之间有真情，宠冠后宫也是当时的事实。顺治为了崇隆董鄂妃的地位，不惜将已为皇后的孝庄侄女降为静妃，打入冷宫，将孝庄极力维护的满蒙政治联姻关系推到破裂的境地。

孝庄太后与两黄旗大臣不容许顺治帝的任意妄为。权利争斗之下，顺治帝独宠董鄂氏，甚至将其生育的皇四子视为“朕第一子”，命人告祭天地、太庙、社稷，大有立储的征兆。这是笼络正白旗对抗保守派的一大表现。

顺治情迷董鄂妃是真，但是，他在董鄂妃病逝后，有准备出家的可能（他曾安排亲信太监吴良辅代行出家，并为之举行出家仪式），并非看破红尘，而是在与保守势力矛盾白热化的情势下，一度感到了绝望。在矛盾激化时，他不但对正白旗势力寄予厚望，而且曾对前明的亡国之君崇祯帝多次哭奠，表达自己的无奈和苦闷。

顺治帝的骨子里，主要是一个典型的权力控，充满着复杂的帝王心术，绝非对红尘的看破与舍弃。

当然，顺治出家，纯为野史的杜撰。《康熙王朝》以此为据，《鹿鼎记》更为荒唐。

以礼观书

没想到吧，历史上顺治帝堂堂一个大一统王朝皇帝，还真的是因为董鄂妃要死要活的！

接下来宋安之来具体说说。

历史上的顺治帝，到底是如何的呢，真的因为董鄂妃而要死要活的，甚至舍弃了天下，要剃度出家，不要那至高无上的皇位吗？

没毛病，是真的！

有这样一句话怎么说来着，历史远比小说精彩多了。这不，顺治帝的历史，真的比小说精彩很多。

顺治帝这一生充满着戏剧性，是既幸运又无奈更悲哀的一生。

这位少年天子，在六岁的时候，迎来了人生第一个大馅饼，那就是父亲皇太极猝死，没留下传位遗诏，因此大哥豪格和十四叔多尔衮杠上了，两个人都想当皇帝，还都有实力，偏偏还都是不相上下，当然多尔衮的势力弱点，但多尔衮智商比豪格高，所以两方是僵持不下，后来为了避免两败俱伤的局面，选择了皇太极的第九子福临为皇帝，顺治帝由此闪亮登上历史舞台。

本来顺治帝这辈子也就是关外一方政权的小皇帝，但没想到是第二个大馅饼马上来了，1644年李自成灭亡明朝，关内乱成一片，当时还是小屁孩的顺治帝自然做不了什么主，身为摄政王的多尔衮大手一挥，开始入关，就因为多尔衮这个冒险决定，清朝成为大一统王朝。

更幸运的是，第三个馅饼马上就来了，摄政王多尔衮像是上天派给顺治帝的高级打工仔，多尔衮独揽大权七年以后，虽然没有统一天下，但已经奠定了清朝一统天下之势，然后在关外放松想狩狩猎，然后来个大宝剑的时候，摔下马然后猝死，完成了自己的历史使命。

顺治八年，顺治帝亲政。

顺治帝吃完人生的三个大馅饼以后，其幸运值可谓在皇帝中数一数二的，但上天是幸运的，给了你一扇窗，说不定这扇窗也可以拍的你起不来。

虽然顺治帝很幸运，但多尔衮无疑是顺治帝的童年阴影，这位怪叔叔，出入皇宫如入无人之境，与自己的母亲孝庄皇太后有着不清不楚的小暧昧，甚至野史传闻孝庄太后下嫁过多尔衮，顺治帝这个儿子的憋屈可想而知，而且多尔衮还不让他读书识字，更是从摄政王成为皇父摄政王，顺治帝颇有一些儿皇帝的感觉。

虽然多尔衮死后，顺治帝清算了多尔衮，并且拼命学习补习知识，还勤勤恳恳的治国。但顺治帝始终摆脱不了多尔衮的阴影，所以开始信佛，然后又相信爱情，宠爱董鄂妃。

根据一些资料来看，董鄂妃很有可能是顺治帝弟弟的妻子，这位弟弟自然是被顺治帝横刀夺爱了，可见顺治帝是一个弟媳控。

顺治帝有多宠爱董鄂妃呢，董鄂妃入宫当年便被封为贤妃，然后一个月以后，成为皇贵妃，顺治帝因此废了皇后，想升董鄂妃为皇后，不是太后和大臣们反对，顺治帝怕是真的封董鄂妃为皇后了。

董鄂妃为顺治帝生下第四子以后，顺治帝是爱屋及乌为此祭告天地大赦天下，俨然是太子的待遇，并且明目张胆的称之为“朕之第一子也”。当时包括后来的康熙帝玄烨在内的前面三个儿子，估计是宝宝心里苦的不行。

这个孩子生下来几个月以后便夭折了，顺治下令更是不顾祖制，追封其为和硕荣亲王。

由此可见顺治帝对董鄂妃那浓浓的爱，董鄂妃死后，顺治帝更是硬是追封她为皇后。完成了这个心愿以后，顺治帝开始放弃了人生，要出家，可惜当时上下集体反对，顺治帝没办法让心腹太监吴良辅代他剃发。

不久顺治帝因天花而去，前往另一个世界，追寻他心爱的董鄂妃去了。

可见历史真的比小说精彩多了。顺治帝是标准的要美人不要江山，甚至为了董鄂妃是要死要活的，不要那至高无上的皇位，想要剃度出家，不是不久死于天花，恐怕以后掀起的风浪会更大，会留下更多的精彩历史的。

宋安之

顺治帝福临到底是为爱心灰意冷而削发为僧？还是真心向往青灯黄卷？亦或是做傀儡累到了极致才放弃皇帝之位？

《康熙王朝》中，作家二月河给我们展示的是一个被行森催眠了18年，且在爱妾董鄂妃去逝之后，而心灰意冷，对尘世间了无牵挂，选择遁入佛门，以求四大皆空，洗礼内心的怨恨与悲痛。

二月河给我们展示的仅仅是其中的一部分原因，下面由我历史中简堂追溯传奇来给大家捋一捋详细的脉络关系。

其一，母亲（孝庄太后）对顺治帝的幼年的影响，导致顺治帝从小把佛教看做人间天堂。

为什么说是孝庄太后影响了顺治帝的思想呢？

首先孝庄太后是佛家僧徒，每次丈夫（皇太极）遇到战事或者烦心事孝庄太后都会为跪在佛祖面前为其祈祷，每每多次被顺治帝看到，其年纪虽然尚轻，但是在福临眼中知道佛祖就是万能的，只要你向其祈祷，他就能满足你的心愿。

不仅如此，在皇太极驾崩后，豪格和摄政王多尔衮的政事争夺中，孝庄太后为了让自己的儿子福临登基，也是日夜拜佛，这些礼佛参拜的事情都被幼年的福临看在眼中，记在心坎里。

其二，受摄政王多尔衮的傀儡压迫，导致福临更加相信佛祖能够让其从这些苦难中解脱出来。

福临在母亲孝庄的襁褓中艰难登基后，终日看到以泪洗面的母亲，只能以参拜佛祖来自求度日，外加摄政王多尔衮的后台干政，自己仅仅是其台面上的傀儡，无所事事，整日仅仅是上下朝，其军事大权均在皇叔多尔衮手中，其敢怒而不敢言，只能像母亲一样向佛祖请愿，希望这一切的噩梦早日结束，早日皈依我佛，“早登极乐”。

在多尔衮去逝后，刚从噩梦中惊醒的顺治帝福临，又再一次失去心中挚爱——董鄂妃，其最终形神俱灭，脱掉皇袍穿上袈裟？

顺治帝一生拥有19个老婆，几乎一年有一个儿女出生，也算的上是对得起先祖了，没有背上悖祖忘宗骂名。

董鄂妃在嫁给顺治帝之前已然有过一任丈夫，其夫死后进宫后被顺治帝看中，嫁入宫中，曾为顺治帝生有一子，可惜早年夭折，此子死后董鄂妃一直萎靡不振，身体一天不如一天，最后患天花不药而终。

顺治帝在董鄂妃死后，整日郁郁寡欢，对日不理朝政，出家成了其唯一的出路，只有佛祖才能洗刷其内心的怨恨和苦痛。

正史揭秘：

正史上顺治帝并未真正出家，仅仅是让内宫太监替其削发为僧，自己却是在旁观摩出家削发剃度受戒的全过程而已。

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历史中简堂追溯传奇

顺治出家这是清朝四大谜案之一，我们也来简单了解下顺治皇帝。

公元1644年，满清入关前夕皇太极突然驾崩于沈阳故宫，由于没有指定继承者，长子豪格和十四子多尔衮争夺皇帝。当时豪格获得四票，而多尔衮只获得两票，但多尔衮却掌握兵权，两方斗的不可开交，为稳定双方多尔衮扶持了年仅六岁的福临继位，就是顺治帝，而自己做摄政王，掌握一切朝政大权。

福临继位以后可以说就是个傀儡皇帝，一切还都是多尔衮掌控，顺治八年，多尔衮突然摔死，年仅十四岁的顺治亲政。

亲政以后积极学习满汉文化，促进满汉交好，但由于刚建朝不久，天下未定，汉人反满情绪好涨，所以说顺治帝接手的是个烂摊子。

孝庄太后为了巩固江山稳定，为顺治帝满蒙联姻，选了个蒙古公主做皇后，可顺治帝不喜欢这个皇后，不久便把皇后降了一级，后来孝庄又把自己侄子的女儿嫁给了顺治，但也不喜欢。直到后来顺治遇到了董小宛，两人一见钟情，把她纳入后宫，封为董鄂妃。

从此顺治帝与董鄂妃便缠缠绵绵，醉心后宫，这是孝庄不愿意看到的，也不喜欢这个董鄂妃。

顺治十七年，顺治帝和董鄂妃的四阿哥染天花而死，之后由于董鄂妃伤心过度也染上天花不久病死，看到心爱的儿子和妃子相继去世，顺治伤心欲绝，由于他原本信佛，所以请来了一个和尚玉林琇来做法事，玉林琇带着两个徒弟整日在顺治帝面前念经，顺治信佛的心思很重了，决心要出家，于是让玉林琇的一个徒弟给他梯度，孝庄闻听后以烧死玉林琇那个徒弟威胁顺治不出家，顺治不愿连累别人，也就没有出家。所以说历史上顺治要出家但没有出家成功。可能这就是被传顺治出家的原因吧。

顺治十八年，顺治帝染天花而死，三阿哥玄烨继位，是为后来的康熙皇帝。

张土豪

历史上并无记载顺治帝出家，只是正当盛年的顺治帝突然驾崩，才会导致一些野史上记载顺治帝因董鄂妃病逝而出家五台山清凉寺。

顺治帝6岁登基，因为年少，朝政被摄政王多尔衮把持。多尔衮去世后12岁的顺治亲政，后结识了禅宗高僧别山法师。从此热衷佛教，借此解压。只是顺治帝没有出家，而是让自己的贴身太监吴良辅代替他出家的。

自小受到多尔衮的把持朝政，在懵懂的年龄突然掌握天下大全，12岁的顺治帝面对突然而来的这一切自然无所适从。顺治十三年，董鄂妃入宫。顺治帝极其宠爱她，短短的时间变册封为皇贵妃。看过《如懿传》的小伙伴们应该知道册封皇贵妃是相当不容易的。顺治帝还因册封董鄂妃而大赦天下，引起了朝堂上大臣和孝庄皇太后的极力反对。后董鄂妃病逝，顺治帝最喜欢的皇四子也不足百日而薨。面对突入而来的打击，年仅24岁的顺治帝也驾崩了。

因其过度宠爱董鄂妃，引起了包括孝庄皇太后的皇族的不满，故而对顺治帝的死因没有在史书上有过多记载，从而是的很多野史认为顺治帝出家为僧了。

宠爱自己的女人本身是没有错的，错就错在顺治帝出生在了皇家。作为一个统治者，他的首要责任是对整个江山，整个黎民百姓负责，过度的沉迷于董鄂妃的温柔乡，使得历史上对这两位恩爱夫妻有太多的曲解。

二马三石说

题主的这个问题很有意思，我很高兴将我对此事的认知分享出来，和大家一同探讨！

据我所知， “顺治是否在五台山出家”这件事被列为满清四大悬案之一，都说这位不爱江山爱美人的皇帝是为了董小宛放弃皇位去出家了，到底是咋回事呢？根据历史的蛛丝马迹，结合我们的常识，我先表明我的观点：顺治是一定不在了，但去向一定不是出家了！下面我就说说我的观点。

第一，顺治帝潜心向佛。

顺治这个皇帝做的很不开心，顺治六岁继位，背后是多尔衮和孝庄，完全没有做决定的权利，就是坐在宝座上的一个小摆设，因此就开始信佛。清朝的皇帝都信佛，从努尔哈赤开始就信。（这段有用，后面解释。）

第二点，认识了“董小姐”。

顺治后来认识了董小宛，把他弄到宫里变成了“董鄂妃”。这里要说一下，“董小姐”不是被孝庄杀得，是被儿子传染了天花死的，不过孝庄的确不喜欢她。小董去世后，顺治就废了。

第三点，结识了三个和尚。

这三个和尚是顺治找来给董小姐念佛祈福的，是师傅玉林琇、徒弟茆溪森、木陈忞。结果念经没用，小董还是死了，顺治万念俱灰，就让茆溪森给他剃度，要当和尚。孝庄不乐意了，就要把茆溪森干掉。

第四点，顺治皇帝驾崩。

影视剧里说茆溪森被烧死了，其实没有。顺治得知他妈要杀茆溪森，本着慈悲为怀，不能应为我让别人去死，就放弃了剃度，得以保全和尚一名。所以，历史上的的顺治确实要出家，但是没成功。转年，公元1661年，顺治，24岁，驾崩。

最后，顺治真的死了吗？

顺治的死非常突然，根据《清世祖实录》记载“丁巳夜子刻皇上崩于养心殿”。全文只有12个字，是不说过于简？另外，按照清朝祖制，皇帝死后必须装殓、入棺、入土为安。可是顺治是由玉林琇和茆溪森超度火化，是不是很奇怪？康熙在位期间曾经五上五台山，有人说这就是去看他父亲顺治去了！可是，康熙第一次去五台山是康熙22年，如果真是去看父亲，为什么要等到22年之后才去？

以上是我对此问题的看法，我这些也是不靠谱的推测，可能与朋友们的见地不同，欢迎朋友们批评斧正！

BV疯言疯语

福临作为一个政治人物，估计也不会是那种只顾儿女情长而不顾江山社稷的人。在那个时代，由于医疗水平有限，人类早夭早亡是一件很平常的事，按照董卾妃去世时的年龄，在那时也是不算短命了，所以顺治皇帝可能会伤心难过，但总不至于就看破红尘出家的。况且，福临的身份非同一般，清朝皇帝虽然信奉佛教（藏传佛教），但也不是可以随便出家，所以，所谓的顺治出家不过就是一些野史传说而已，后世的一些文学作品再进行艺术加工编成戏曲，广泛流传于民间，于是就有了顺治与董鄂妃的爱情故事，甚至在董鄂妃去世后，多情善感的皇帝经受不了打击而看破看尘出家。更有甚者的是，有人居然认为董卾妃就是董小苑（江南名妓），真是可笑至极！其实，历史上的顺治皇帝是由于患上天花而去世的，在那个时候，天花是一种非常流行的病毒，不仅是中国，在17世纪的欧洲也曾经爆发过这种流行性病毒。而在同时顺治帝的一些子女也是患天花而早夭的，后来的康熙皇帝玄烨也是出过天花的，这也是他从很小的时候就被送出宫去养的原因，后来可能由于体质好才转危为安。顺治在临终前曾经想立二阿哥的，但他一时也是犹如不决，他跟母亲孝庄太后商量，太后建议他请教一下懂得西方医术的外国传教士汤若望（德意志人），汤若望向皇帝建议不宜立二阿哥，原因是二阿哥未有出痘（天花），所以在以后他会随时有可能出现这情况的，那是很危险的。相反，三阿哥玄烨已经出过痘了，是熟身（自然形成免疫功能），所以三阿哥将来再出天花的可能性比较少，因此从长远角度考虑立三阿哥为宜。皇上您自己也正是由于患上天花才迫不得已才立接班人的，所以请您好好考虑，要三思。顺治为长远考虑，最终采纳了汤若望的建议，立了三阿哥玄烨为继承人，这就是后来的康熙大帝。

用户历史

关于顺治帝和董鄂妃的关系，小爬之前已经回答过一次，今天再来和大家说道说道！

顺治帝，千古第一痴情皇帝，情迷董鄂妃，为董鄂妃破了很多老祖宗的先例，甚至不顾朝臣和太后的反对，坚决在董鄂妃死后立她为后！

至于顺治帝是真驾崩或是出家，这个正史与野史各有说法，正史说的是因为顺治帝当时在董鄂妃过世后，悲伤过度，再加上身染重疾"天花"，所以没过多久，就驾鹤西去。

可野史却是说，董鄂妃在世时和顺治帝二人经常研究佛法，后来由于失去挚爱，对于这个只爱美人，不爱江山的帝王来说，已经看破红尘，所以只能借由佛法来修行，以祈祷能够和自己的爱人来世再续前缘！

小爬更愿意相信顺治帝是看破红尘出家了，为了爱人修行于佛祖座前，以此祈祷来世能够再相遇，毕竟他们之间的爱情💏在暗藏玄机的深宫大院里显得是那么的凄美！

努力的黄小爬

据说顺治帝对董鄂妃是一见钟情，但是上天不眷，这段美好的爱情持续的很短暂。而今，随着时间的流逝，这段凄美的爱情故事更加耐人寻味。顺治和董鄂妃的爱情故事在传教士汤若望的著作中有所记载：“当时顺治皇帝疯狂地爱上了一名军人的妻子，不可抑制。这名军人得知后，十分愤怒，与顺治起了争执，顺治打了他一个耳光。后来，这名军人就死了，军人的妻子进了宫，册封为妃，后又立为贤妃。”这说的便是董鄂妃，而在当时，只有皇后的册封才要下诏书，普天同庆的，可见顺治帝为了表达自己对董鄂妃的爱与珍视，把封后的礼节都用在了她身上。

顺治帝虽然后宫佳丽三千，但是却更偏爱董鄂妃，甚至视她为知己，然而，命运不眷顾这对有情人。董鄂妃入宫不久便诞下一子，可是这孩子却不满周岁就夭折了，董鄂妃因此大病不起，三年后撒手人寰。顺治帝悲恸不已，追封她为皇后。在董鄂妃出殡后，顺治帝便剃度出家了。

野史和正史对顺治出家的原因记载的有所出入。不过人们总是对美好的爱情有着无尽向往的，所以更愿意相信顺治帝是因为董鄂妃逝世才会看破红尘，出家为僧的。

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