东风谈感悟
其实在历史上，董鄂妃和海兰珠的命运有相似处也有不同处，相比较，海兰珠生前过的更幸福，董鄂妃在死后待遇比海兰珠强一丢丢。
两人的相同点有很多，都是二婚进宫，看上去都是宠冠六宫，生育的儿子都是皇帝的最爱，但都又不幸夭折，海兰珠和董鄂妃都在失去儿子后去世，两人的丈夫也在她们死后不久也死了。
1，两人的相同点之二婚
海兰珠和董鄂妃进宫的时候都是二婚的身份，海兰珠进宫是已经26岁，董鄂妃进宫时17岁。
两人进宫前的记录基本都是空白的，不过董鄂妃被野史渲染的比较多，有说她是江南名妓董小宛，有说她是皇弟襄王福晋云云，虽然这都是无稽之谈，但老外汤若望记载的还是靠谱些，董鄂妃的丈夫最少是个高级武官，这样她才有进宫服侍的机会，被色鬼皇帝看上。
2，两人的相同点之厚宠生子
海兰珠进宫后，就一跃成为仅次于姑妈皇后哲哲的后宫第二人，备受皇太极宠爱，封关雎宫宸妃。
崇德二年【1637】七月初八，海兰珠生皇八子，皇太极开心的发布大赦诏令，也是大清立国第一道大赦诏令。
“自古以来，人君有诞子之庆，必颁诏大赦于国中，此古帝王之隆规。今蒙天眷，关雎宫宸妃诞育皇嗣，朕稽典礼，欲使遐迩内外政教所及之地，咸被恩泽……”，诏令中规定了除十恶之罪不赦外，其余等罪，“咸赦除之”。
董鄂妃顺治十三年【1656】进宫后，同年八月二十五封贤妃，月余晋封皇贵妃，一路高调晋封。
顺治十四年（1657）十月初七，董鄂妃生下皇四子，顺治帝福临也是狂喜的发布大赦诏令：
奉天承运皇帝诏曰：自古帝王继统立极，抚有四海，必永绵历祚，垂裕无疆。是以衍庆发祥，聿隆胤嗣。朕以凉德缵承大宝，十有四年。兹荷皇天眷佑，祖考贻庥，于十月初七日，第一子生，系皇贵妃出。上副圣母慈育之心，下慰臣民爱戴之悃，特颁肆赦，用广仁恩。
3，两人的相同点之丧子
大清自立国只有两位皇子出生大赦，就是海兰珠的皇八子和董鄂妃的皇四子。很不幸，两个孩子都没有长大成人。
海兰珠的皇八子在崇德三年【1638】正月二十八夭折。董鄂妃的皇四子在顺治十五（1658）年正月二十四夭折。两个被寄予深厚期望的娃连名字都没起。
4，两人的相同点之早亡
崇德六年【1641】九月十八，海兰珠薨逝，年33岁。顺治十七年【1660】八月十九日，董鄂氏薨，年仅21岁。
崇德六年【1641】十月二十七日，追封宸妃为敏惠恭和元妃。十一月十一日因为思念宸妃，皇太极再次失态痛哭。崇德七年【1642】正月初一元旦，因宸妃丧，免朝贺，罢宴乐，举国不许饮酒作乐。
董鄂氏去世后第三天，即八月二十一日，福临追尊其为皇后，谥曰孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。并为之辍朝四个月，下令停止秋决，蓝笔批奏章四个月。
5，两人相同点之死后待遇被打压
海兰珠是清朝第一位被皇帝亲临祭奠的后妃，也是清朝唯一一个被赐予四字谥号的妃子，清朝妃子去世的，只有海兰珠得到外藩蒙古和朝鲜遣使吊唁祭祀的待遇，而且祭祀规格也很高，只比皇太极的父母努尔哈赤和孟古少两张桌、一只羊。
皇太极死后，海兰珠的身后待遇就每况愈下，直到无人祭祀，这很可能就是出自她妹妹孝庄的授意打压。
董鄂妃在顺治帝福临死后，身后待遇也有所降低，但比海兰珠强点。她的神牌不被升祔太庙，也没有奉安奉先殿，不推恩外戚，不系福临的谥号章，谥号也没有例行加赠，始终是最初的十二字谥号，成为存在尴尬的皇后。
6，两人的不同点之进宫方式
董鄂妃和海兰珠的不同点从进宫的方式开始。
26岁的大龄女青年海兰珠是被父兄决定送进宫的，之前她或许没嫁人、或许离异、或许新寡，不管是什么情况，她是被家人自愿送进宫。
董鄂妃的进宫就有点难堪了，她最初嫁给一个满洲军人为妻，因为进宫入侍的时候，被好色的顺治帝看上，这个深受汉文化影响的满洲女子，违背伦理道德屈从了顺治帝，她的丈夫被戴了绿帽，愤怒的责骂妻子，顺治帝为此掌掴那个满洲军人，这位血性的军人羞愤自杀，董鄂氏遂进宫，并高调的一路飙升。
7，两人的不同点之所处环境
因为进宫的方式不同，和海兰珠相比，董鄂妃活得更压抑些，毕竟她背负着逼死前夫的原罪，如果她像西夏梁太后那样的心性，或许活得不那么痛苦，但她是深受一女不侍二夫思想教育的聪慧女子，自然放不开。
而海兰珠就没有这样的心理负担，何况，两人所处环境不同。
皇太极的后宫都是蒙古贵女的天下，在崇德元年【1636】，皇太极称帝后大封五宫，哲哲是皇后，海兰珠是东宫【关雎宫】宸妃，娜木钟是西宫【麟趾宫】贵妃，巴特玛是次东宫【衍庆宫】淑妃，布木布泰是次西宫【永福宫】庄妃。
看看，都是他们一窝子蒙古人，沟通交流没有困难，生活习性也相同。
而董鄂妃面对的环境就很残酷了，顺治帝福临的后宫高位几乎全是蒙古贵女，身为长辈的皇太后和高位阶的太妃还是蒙古人，整个后宫还是蒙古贵女的天下。
福临又是一个自私的爱表现自我的人，他不愿意让蒙古女人生孩子，宁愿自己的孩子都是出身卑微的庶妃，又高调的宠爱董鄂妃，根本不考虑董鄂妃在宫中的处境，这是把她架在火上烤啊！
董鄂妃没有能力左右福临，只能让自己行事婉顺，恭谨谦和，希望以柔克刚，用爱感动那些讨厌她的蒙古女人们，所以，不管是皇太后还是皇后，还是比她低级的妃子，如果遇到她们身体不适，董鄂妃就以牺牲自己身体健康为代价的去服侍她们，希望能感动到她们，来改善后宫中对她的敌意。
哎，董鄂妃还不如活成祸国奸妃，也不会那么辛苦，太圣母了，只能有苦自己吞。
8，两人不同点之临终前
海兰珠临终前，皇太极正在对明国作战，听说海兰珠病重，正在前线的皇太极丢下战事不管，日夜不休往京城赶，只为了见爱人最后一面。
皇太极从前线回沈阳，有六百余里路，而且当时气候很恶劣，据朝鲜史料记载跑死了六匹马。
董鄂妃生下儿子时正逢父丧，还没满月就冒着寒冷去给对她无比挑剔的昭圣皇太后布木布泰侍疾，还没满月啊！衣不解带亲力亲为，像个婢女一样去侍奉婆婆，被吹成兴国太后的孝庄布木布泰心安理得的接受还没满月的儿媳妇的侍候，让董鄂妃落下月子病。
随后，董鄂妃失去儿子，又遭遇哥哥早亡，从丧夫到失子，再到丧兄，从心理到身体，对董鄂妃的打击都是沉重的，从此疾病缠绵身心憔悴。
这个时候，福临的皇后孝惠生病，福临又命董鄂妃带病去服侍皇后，五天五夜不眠不休，董鄂妃亲力亲为不假手于人。
就在董鄂妃死去的那一年，身为皇贵妃的董鄂妃还在带病服侍比自己地位低的石妃，像服侍皇后一样亲力亲为，亲自为石妃做衣服，就在那一年，力求完美的圣母董鄂妃薨。
9，猴格说
大概有人会说，猴格又来打破人们对爱情的憧憬，这不是打破，而是客观陈述事实。
海兰珠和董鄂妃有相同点也有不同点，综合比较，还是海兰珠过的更舒心点，没有像董鄂妃那样卑躬屈膝侍奉婆母，也没有带病侍候皇后，侍候比她低级的妃子，董鄂妃过的实在太压抑了。
就是这样。
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猴格大人
清朝历史上的董鄂妃和海兰珠命运的确是很相似，同样是清朝后宫里面宠冠六宫的宠妃，海兰珠迷倒了皇太极，董鄂妃迷倒了皇太极的儿子顺治，而她们俩的人生经历结局也同样的相似，之所以说相似，是因为以下几点：
第一：同为宠冠六宫的皇贵妃
海兰珠刚入宫就被封为宸妃，当时的宸妃是众妃之首，仅次于皇后，因此相当于皇贵妃，皇太极一生戎马一生，却拜倒在了海兰珠的石榴裙下，从此所有的柔情都给了她一人。
而董鄂妃刚入宫不久也被封为皇贵妃，顺治在没遇到董鄂妃之前也是多情少年天子，流连于后宫嫔妃的美色中，而遇到了董鄂妃，从此眼里再也容不下别人，对董鄂妃的爱情至死不渝，感动世人。
第二：同为再嫁之身
海兰珠26岁入宫，这明显不符合当时早婚的逻辑，因此她当时是先嫁给了蒙古部落的首领，后来丈夫打仗的时候坠马而亡，海兰珠回到了科尔沁娘家，在去盛京省亲的时候，皇太极对她一见钟情，从此万千宠爱在一身。
董鄂妃也是嫁过人，最先嫁给的是博果尔，后来和顺治相爱入宫，从此也和顺治开启了一段宫廷虐恋。
第三：和帝王的相处模式一致
不论海兰珠还是董鄂妃，她们有个共同的性格特点就是温柔，不是女强人，这是两位皇帝痴迷于两人的地方，而且她们和皇帝相处的模式也是柔情似水、佳期如梦那种，皇太极曾经说，海兰珠从来没把他当皇帝，而是当一个倾心相爱的丈夫。因此他不在乎海兰珠是再嫁之身，珍惜的是海兰珠一颗对他可贵挚爱的心。
而顺治也对孝庄说，他爱董鄂妃是因为他们是真正的知己，两人时常在深夜笑在一起，也哭在一起，所有的欢乐一起分享，所有的痛苦一起承担，彼此是尘世间最亲的人，因此海兰珠和董鄂妃赢得了这两位皇帝的心，这也是与其他后宫佳丽不同的地方。
第四：悲惨的结局是一致
海兰珠和董鄂妃同样是宠妃，从始至终从没有遭遇皇帝夫君的背叛以及嫌弃，皇太极和顺治一直都是深爱她们，海兰珠和董鄂妃宠冠六宫的同时，两人都是生了儿子，宠冠六宫加母以子贵，命运都曾经达到巅峰的时刻，让人难以企及。
然而命运却同时和她们两个开玩笑，她们同样遭受了爱子早夭，从此本来虚弱的身体一病不起，郁郁而病终，海兰珠病逝的时候33岁，仅仅陪了皇太极7年，董鄂妃更悲惨，病逝的时候年仅21岁，仅仅陪了顺治4年。
自古红颜多薄命，可叹海兰珠和董鄂妃两位宠冠六宫的绝代宠妃命运如此相似，董鄂妃简直就是海兰珠的翻版，同样的万千宠爱在一身，同样的痛失爱子，过早病逝，不过，她们的结局虽然悲惨，却赢得了帝王全部的宠爱，在历史上留下了浓墨重彩的一笔，也算没遗憾。你们说是吗？
小聪历史客栈
历史上，董鄂妃和海兰珠确实有很多相似之处，虽然她们本身并不是皇后，但是皇帝对她们的宠爱已经远远超过皇后，在皇太极和顺治眼中，皇后可能只是政治联姻，而她们才是真爱。
清朝入关初期，保持着满族的一些风俗，对于女性的婚嫁并不那么苛刻，女性，在丈夫过世以后，完全可以选择改嫁，甚至皇帝过世后，后妃留给儿子，或者兄长过世之后，嫂子改嫁弟弟，比如皇太极皇帝薨逝之后，孝庄嫁给了多尔衮，当时的皇后哲哲是海兰珠和孝庄的姑姑，这在当时是一个很正常的情况，后来他们受到汉族文化的影响，才有了诸多规矩。
海兰珠在遇到皇太极之前结过婚，清朝皇帝一般和蒙古联姻，来巩固政治稳定，皇太极的皇后就是来自科尔沁草原，据说皇太极和皇后省亲，对海兰珠一见钟情，然后一发不可收拾，1634年进宫后封为宸妃，赐住关雎鸠宫，她应该出自于诗经最美的情诗之一关雎，关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。单从公式的名字足见对其宠爱。1637年宸妃为皇太极生下皇八子，皇太极大赦天下，可见对其荣宠，1638年不幸夭折，宸妃郁郁寡欢，1641年年殁了，当时的皇太极正在外出打仗，听到噩耗后，着急赶回，为了见她最后一面，葬礼正是以国丧最高规格，更是赐谥号“敏惠恭和元妃”，当时来讲后妃几乎没有谥号，即使后期，皇后薨逝也很少有这么多字的谥号。宸妃去世之后，皇太极再也无心开疆拓土，不在带兵打仗，每次经过宸妃陵寝，都伤心不已，痛哭不止，很快，没两年他也去世了。
顺治跟他父亲一样，都是情种，遇见董鄂妃之前，翩翩少年自风流，遇见董鄂妃之后，眼里再无其他，佳丽三千，独宠她一人。1659年董鄂妃进宫被封为贤妃，仅一个月就晋为皇贵妃，举行册封大典，昭告天下，这在整个清朝历史上都是没有过的，一般只有皇后才会有此殊荣。据当时野史记载，顺治是要废后，立她为皇后，但是当时的孝庄皇后阻拦，才有此。董鄂妃自小受汉人文化熏陶，诗书唱和，才华横溢，和顺治皇帝甚为投缘，简直是才子佳人的典范。
1657年，董鄂妃为顺治皇帝生下皇四子，当时，顺治皇帝已经有儿有女，但是却对人说这是我的第一个孩子，可见宠爱。可惜天不随人愿，很快孩子夭折，甚至更是伤心不已，破格以亲王的名义厚葬。孩子去世后董鄂妃悲伤不已，1660年也随之而去。顺治皇帝悲伤不已，比皇太极更甚，将其追封为皇后，辍朝四月，因为董鄂妃生前信奉佛教，更是请108个僧人为她做法，满朝贵胄送行，为她抬棺，纵观整个清朝历史，可以说是绝无仅有，不过半年，顺治也去天堂寻他的爱了，野史称他出家为僧。
胭脂清韵
都说天家无情，皇家无爱，这话到也并非全无道理，皇帝与后妃之间很难有真挚长久的爱情，并且对于皇帝来说，江山社稷和祖宗基业的重要性要远远大过一个宠爱的女人，基于此，很多人认为皇帝和后妃之间不会有真正的感情，但是清朝就有这么两位皇帝，他们与宠妃之间的爱情故事被人们传唱了两百多年，非常巧合的是，这两位皇帝竟然是一对父子，他们一位是清太宗皇太极，一位是清世祖，顺治皇帝。皇太极的宠妃海兰珠和和顺治皇帝的宠妃董鄂妃的命运也惊人的相似，深受皇帝宠爱的两个人的命运轨迹几乎雷同。
海兰珠与董鄂妃都是二婚嫁给皇帝：
海兰珠生于明万历三十七年，即公元1609年，并于后金天八年（1634年）入宫，由此我们可以看出，海兰珠入宫侍奉皇太极之时已经超过26岁了，这个年纪不要说是在两百多年前的清初，就是放在现在，也并非是女子早婚恶年龄了。而海兰珠的妹妹庄妃早在十三岁是便嫁给了皇太极为妃，历史上出于为尊者讳的缘故，并没有记载海兰珠曾经嫁过何人，或是否守寡，但是根据这个入宫年纪我们不难推断，海兰珠极有可能是二婚嫁给了皇太极。
董鄂妃在这点与海兰珠也几乎一致，据说董鄂妃在嫁给顺治皇帝之前曾是襄亲王博穆博果尔福晋，一次襄亲王福晋董鄂氏随众福晋入宫觐见皇后时被顺治帝碰到，顺治皇帝对董鄂氏一见钟情，当夜便将其留下强幸，襄亲王因此恼羞成怒不久暴毙。
海兰珠与董鄂妃在宫中的地位皆高于皇后：
皇太极在崇德元年正式称皇帝，同时大封六宫，哲哲等五位后妃被皇太极加封，其中哲哲凭借老资历获封清宁宫皇后，而四妃之中原本最后入宫的海兰珠则被封为四妃之首，称关雎宫宸妃。崇德一朝，作为众妃之首的宸妃海兰珠无论荣耀还是受宠程度实际上远远高于皇后哲哲。海兰珠去世后，皇太极亲谥其为敏惠恭和元妃，不仅谥号是有清一代妃子之中唯一获封四字之人，而“元妃”更有原配正妻之意。
清朝入关之后，在后妃制度之中参考了明朝，董鄂妃在获封贤妃之称后不久便被顺治皇帝封为皇贵妃，这是清朝第一位皇贵妃，当时的顺治帝皇后博尔济吉特氏饱受皇帝的冷遇，若不是孝庄太后从中阻拦，继后博尔济吉特氏恐怕又会被顺治皇帝废黜，董鄂妃获封皇贵妃之后，成为了顺治皇帝后宫之中的实际管理者，而博尔济吉特氏皇后实际上则退居二线，形同傀儡。顺治十七年，董鄂妃去世，顺治皇帝更是在孝惠皇后仍在健在的情况下将董鄂妃追封为孝献皇后，这一举动不仅让孝惠皇后颇为尴尬，同时也说明了董鄂妃在皇帝心中早已超过皇后。
两人所诞皇子都曾被皇帝寄予厚望却又都夭折：
崇德二年，宸妃海兰珠诞下了皇太极的第八子，皇太极因为这个儿子的诞生竟然史无前例的在大清境内实行大赦天下，大赦天下的举动轻易不用，通常只有立太子只是才会实行。所以皇太子对于这位非嫡非长的皇八子寄予厚望，然而这位皇八子却命小福薄，不满两周岁便去世了，经历了丧子之痛的海兰珠因此一病不起，三年之后便去世了。
董鄂妃在嫁给顺治皇帝后的第二年便生下了顺治皇帝的皇四子，大喜过望的顺治皇帝甚至因此而祭拜天地祖宗，将其成为自己的第一子，明明是皇四子，却说是第一子，这说明顺治皇帝显然将董鄂妃之子当作嫡长子或是皇太子来对待了。同时，顺治皇帝也效仿其父，因皇四子的诞生而实行大赦天下，这都是册立太子时该有的举动，然而董鄂妃的皇四子也如同海兰珠的皇八子一样没有福气，生下之后几个月便夭折了了，大悲大恸的顺治皇帝将其追谥为和硕荣亲王，并修建了高规模的园寝。
两人的去世都使皇帝深受打击很快离世：
崇德六年，在饱尝了两年的失子之痛后，郁郁寡欢的宸妃海兰珠最终离世，此时正在前线对明军作战的皇太极听闻消息后连夜飞马入盛京，但是却没有见到海兰珠的最后一面，哀痛至极的皇太极抚尸痛哭，不仅为宸妃举行了隆重的葬礼，还在宸妃去世后多次亲往宸妃的园寝前致哀，皇太极每次都要悲痛欲绝、泪如雨下地哭祭一番。从此，失去挚爱之人的黄塔基郁郁寡欢，两年后便突然离世了。
顺治十七年，董鄂妃病逝，顺治皇帝因此大恸，不顾众臣及孝庄太后的反对，执意将董鄂妃以皇后之礼入葬，董鄂氏的梓宫被从皇宫奉移到景山观德殿暂安，为董鄂妃抬梓宫的人竟然都是满洲八旗二、三品大臣。这在有清一代，不仅皇贵妃丧事中绝无仅有，就是皇后丧事中从未有过。孝献皇后董鄂氏的梓宫移到景山以后，顺治为她举办了大规模的水陆道场，请108名僧人诵经祈福超度亡魂。顺治皇帝甚至五次亲临寿椿殿，为董鄂妃断七。当年十一月,顺治皇帝以董鄂氏的遗愿,下令停止下年秋决。然而这一切都无法减轻顺治皇帝的悲痛，一年之后，饱尝了离别之苦的顺治皇帝病逝。
一个女人，一个皇帝的女人，能够在生前和死后都获得帝王全部的爱不知是幸福还是不幸。海兰珠和董鄂妃的人生即是幸福的也是不幸的，专房之宠的他们幸福的同时却让其她独守空房的嫔妃饱尝了不幸的滋味，而她们二人的最终厮守的时间也是短暂的，真不知道上天是公平的还是不公的。
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