美少女清幽

“世人作梅，下笔便俗”，这是李清照的论断，事实证明，这个论断并不苛刻。咏梅诗虽然多，但写出新意，写出情操，写出心境的不外乎那几首。

王安石《梅》“遥知不是雪，唯有暗香来”，巧致情思，淹然如许，堪称绝妙之句。

林和靖《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，连用两次双声，把梅花的神态勾勒得千般含蓄，万种清幽。

陆放翁《卜算子咏梅》“零落成泥辗作尘，只有香如故”，把梅花的孤洁和人的执念贴合在一起，梅花与我两相似，我与梅花更相同。

李清照《孤雁儿》“造化可能偏有意，故教明月玲珑地。”直接别出新意，把梅花和自己的性情和当时的幸福感扣在一起，让人眼前一亮。

辛弃疾《瑞鹤仙》“但伤心，冷落黄昏，数声画角”。失落伤怀，人梅合一，把那种孤独和清冷的感觉和心事融为一体。

其余咏梅诗词，皆是下笔便俗，只能随便挑一些有些小资风格的来博眼球凑数了，

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒

前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己

天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？——谢枋得

应知早飘落，故逐上春来。——何逊

但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水。——周美成

横笛和愁听，斜枝倚病看。——崔道融

一朵江梅春带雪。——赵鼎

脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪。——范成大

都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。——蒋捷

夜阑风细得香迟。不道晓来开遍、向南枝。——黄山谷

寒英坐销落，何用慰远客。——柳宗元

任是春风不管，也曾先识东皇。——陆放翁

应酬都不暇，一岭是梅花。——张道洽

东君也不爱惜，雪压霜欺。——李邴

亦有所思

毛泽东主席的卜算子.咏梅。

一九六一年十二月

读陆游咏梅词，反其意而用之。

风雨送春归，

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，

犹有花枝俏。

俏也不争春，

只把春来报。

待到山花烂漫时，

她在丛中笑。

附：陆游原词

驿外断桥边，

寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，

更著风和雨。

无意苦争春，

一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，

只有香如故。

毛主席写这首诗时的形势是，正是帝国主义及其帮凶联合反华最疯狂嚣张的时候，"已是悬崖百丈冰"，毛主席读陆游咏梅词，反其意而用之，写了这首词来鼓励大家，要我们坚强勇敢，成为不惧严寒冰雪的梅花。

陆游词说"驿外断桥边，寂寞开无主"，在冷落驿外断桥边，梅花孤寂开着，无人过问。看来她是被人遗失而又渴望着人们去重视她的。可是一直没有人去理会她，所以接下去说："已是黄昏独自愁，更著风和雨"，日暮自伤，更兼雨骤风狂，这种情况如何受得了啊？读到这里，我们只有感到梅花的不幸，同情她的听人摆布。而毛主席的词是"风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏"。风雨没有什么可愁，它把春送走了，隔几个季节飞雪又会把春迎接回来，冰天雪地中，在冻结百丈冰柱的悬崖上，梅花俏丽地开着。这是说梅花既然不怕百丈冰雪，就更不用愁什么风雨了。梅花具有凛然不可侵犯的坚贞气节。这里的梅花是比喻中国共产党和中国人民。

陆游词的下阙说："无意苦争春，一任群芳妒"与毛主席的"俏也不争春，只把春来报"有着本质上的区别，"无意"是由于畏惧嫉妒，"不争"则并非有所顾忌，而是由于"不屑"。陆游的梅花与群芳对立，"无意争春"是忍让，态度是消沉的。毛主席笔下的梅花则是报春唤醒群芬，是积极的。正因为这样，结尾表达的思想感情就更显得截然不同。陆游词说："零落成泥碾作尘，只有香如故"。歌颂梅花的坚贞不变，写出的只是一个孤芳自赏的失败者的形象。而毛主席的"待到山花烂漫时，她在丛中笑"，则写出了一个革命先行者的形象。梅花是群芳的前辈，毫无独占春光的意思，她要引导百花齐放，那时和大家一起享受春天的快乐。

毛主席的词，通篇洋溢着革命乐观主义的战斗精神，是思想内容和艺术形式高度统一的名篇。

夕阳红155908541

词，卜算子(咏梅)

峭壁断崖边，

傲骨云中笑。

白雪寒霜蕊正香，

容比骄阳俏。

玉洁素娥姿，

冰质倾城貌。

万朵花开遍野时，

春已随风到。

诗，岁月洪流(七绝)

夕阳残照染江山，

滚滚波涛逝不还。

冰雪压枝梅更盛，

明朝春意漫人间。

梅(七绝)

缕缕幽香随丽影，

东风舞雪叫寒鸦，

今宵伴月江中醉，

拂晓停舟怅落花。

(卜算子，咏梅为答本题目新鲜出炉，写梅下笔便俗?我哪句俗了？今晚买了酒约偶像问一下她这首俗不俗。)

鉴水渔翁

南宋诗人陆游的《卜算子·咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”

这首诗的大意是：驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争芳斗艳，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作成泥土，它依然和往常一样散发出缕缕清香。

这是一首托物言志的诗。诗人陆游借用梅花来表达自己在逆境中遗世独立，不与阿谀逢迎之徒为伍的孤高品格。身在南宋，陆游是不幸的。南宋时期统治阶级昏庸腐朽，致使金人入侵，民不聊生。而当权派为了一己私利，不顾百姓，宁愿求和，偏安一隅，也不愿奋起抗争。陆游作为抗金的主战派，与朝廷多数的主和派意见相左，一生受到排挤、打压、贬谪，其内心苦闷、壮志未酬并非一朝一夕。

从诗歌中我们能读到陆游当时的处境。他到底处于怎样的境况呢？他象梅花一样身处“驿站外、断桥边”。“驿站外、断桥边”喻指与世隔绝、无人问津的绝境。这还不够，他还处于“黄昏”时间，暗喻光明越来越少，而黑暗越来越浓的特殊时期，看不到未来，没有光明。加之这样的夜晚，还不是风和气爽的夜晚，反而是风霜雪剑严相逼的战场。面对这些，陆游的态度又是怎样的呢？“无意苦争春、一任群芳妒”，既不跟百花争宠春天，也不与秋菊强夺秋色，喻指诗人安于自身的选择，纵使受苦受难，饱受摧残，被世界排斥在外，也绝不向权贵阿谀献媚、摇尾乞怜。他以遗世独立的精神品格，超然脱俗的思想境界，花开自在，即便是花谢之后凋零成泥，也相信自有清香留于人间。

这首诗，表面咏梅，实则字字血泪，是诗人内心世界与他所处的现实，矛盾不可调和、争锋相对的真实写照。他的顽强，他的抗争，给人力量，催人奋进；他的清冷，他的高洁，给人气度，给人骨格，读来赞叹之余，让人精神一振。

杨晓艳写作

看到这个问题忍不住点进来看一看，我以为我知道几首，却不知大家已经知道很多，令我佩服直至。我就不想再重复了。

梅花盛开于冬天，所以用它来比作不畏艰难困苦的这种精神，写梅花的诗词都表现出它的这种品质。我不是文人墨客，并不能用高雅或清新脱俗的语句来描绘梅花的独特品质。

有一句描写梅花诗却让我折服，这一辈子都指着它过日子。这句诗就是:宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。它描写出梅花盛开于寒冬，却能散发梅花的芳香。可谓千古绝句，被世人所传颂。

其实我们生活在这个社会中，如果把社会压力比作是严寒，那我们就应该做梅花，不仅能适应生存环境，还能发挥自己的热量。如果不能适应社会，就会在寒冬中枯萎，更莫说散发出香味来。

所以我们应该像剑一样，只有磨才能成为宝剑。应该像梅花一样，只有在寒冬中才能开出娇艳的花朵。这跟欲成大器者，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志是一个道理。

我的故事我们的人生

冬天，水瘦山寒，北风呼啸，大雪纷飞。

只有梅花不畏严寒，迎朔风而开放。

咏梅的句子很多，比如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

清浅直白的，如王安石的《梅花》——

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

高雅文艺的，有林逋的《山园小梅》——

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

怀念家乡的，王维的——

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

还有陆游的咏梅言志——

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

我最难以忘怀的，则是李煜的《清平乐·别来春半》

“别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。

雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。"

离别以来，春天已经过去了一半，触景伤情，总是让人柔情寸断。

台阶旁的白梅花像阵阵雪花飘落，拂去了，又落了一身。

归雁已回，却没有带回你的音讯，路途遥远，归梦难成。离别的愁恨像春天的芳草，越走越远越是生得繁密。

我尤其喜欢“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满”这句。

一个人痴痴地立在台阶旁的梅树下发呆，一阵风吹来，洁白的梅花像雪花一般飘飘洒洒而下，落了满头满脸。轻轻地拂去了，一会儿又落了一身。

梅花落尽的时候，春色又深了三分。

悄立梅树下的诗人在想些什么呢？时光已远，只有文字知道。

正是自古多情空余恨，好梦由来最易醒。

人生如梦啊，总有一些惆怅的小情绪如落梅，拂了一身还满吧。

夏途途

如果仅是忘怀来讲，这我还是得说毛主席的《卜算子·咏梅》了，不仅蕴含了很多情怀，而且读起来气势恢宏。既有英雄的气概，又有美女的柔和。个人觉得，将物、事、人深度融合，才是这首词最精华的地方！

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

该词是毛泽东读陆游同题词，反其意而作。写于1961年12月，最早发表于人民文学出版社1963年12月版《毛主席诗词》。梅花在我国的文人笔下，代表了一种崇高的精神与品格。表面意思很明显，梅花的精神与美表达已经到位，寒冰也挡不住它的到来，有多美呢，犹如花丛中的春姑娘在微笑，这是多么唯美的画面。

除此之外，结合当时的实际国情，表达的意思又不止于此。三年的自然灾害，前苏联领导又想挑起战争，对中国多方面施加压力，可谓内忧外困，而当时的中国国力较弱，经受着十分严峻的考验。

之所以会对这首词难以忘怀，与它的写作年代也有关系，由于对当时的情况与环境略有了解，因此理解起来更加容易。不得不提的就是，陆游那首书咏梅的词，写梅花的精神则更为纯粹。

没长书

我和无数朋友一样，每当阅读毛主席他老人家《卜算子.咏梅》词时，总有一股激流在胸间涌动，激动的心绪久久难以平静。

我喜欢这里的梅——已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。冰凌百丈，唯她独俏。这是何等顽强的精神！

我喜欢这里的梅——俏也不争春，只把春来报。报春不争春。多么可贵的品格！

我喜欢这里的梅——待到山花烂漫时，她在丛中笑。她冰晶玉洁，她傲雪凌霜，她淡雅俊俏，等待她的不是一花独秀，更不是孤芳自赏，而是百花盛开，万丛溢彩，绽蕊吐芳。这又是何等的境界与情怀！

在毛主席他老人家笔下的梅，她有铮铮傲骨，有俏立雄姿，更有包容天下、凌寒御雪、引领百花的品格、胸襟和气魄！

毛主席他老人家笔下的梅，正是他老人家和我们伟大的党光辉品格和顽强精神的写照。峥嵘岁月，为了中国人民的解放事业，他们前赴后继，舍生忘死，意志如钢；社会主义革命和建设时期，他们披荊沥胆，百折不挠，探索图强；如今，一个强大的中国已经立于世界之林，正以一个泱泱大国的风范同世界人民一道，在强国富民的航道上扬帆远航。

76651703812笑抒心语

<strong>　　有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事到经过才知难。板凳要坐十年冷，文章不写一句空 。

　　此励志诗最经典的一句便是：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

大家好！我叫周忠应，号称作家，詩人，編輯，記者，攝影師，跑步达人，其實是個俗人。歡迎大家与我交流！

　　下面，我重点介绍我们岳阳楼公园里的一块奇石：不谢的奇石梅花

　　月光轻轻地泄下来，照在一块奇特的石头上，冷冷的石头突然洞开它丰富的表情：一朵梅花悄然绽放。这是一种越过千年的等待，这是承诺一个千年的约定。月光犹如这朵仙梅绽放所释放的音乐，绝妙的曲子尽情地歌唱着自然的鬼釜神工。这是很久以前的某个月夜，一个失魄的书生在洞庭湖边邂逅了这块异石和这首仙曲。"梅花香自苦寒来"，何况一块多情的石头都能够等到仙梅的盛开，又何必将自己宝贵的生命交给无情的流水呢，落魄书生心情豁然开朗：他寻到了生存和搏击的理由。于是他便小心翼翼地把这块石头抱回家置于书房，成为一道不谢的风景。

　　冷冷的石头似乎是无情的，但是在文人墨客眼中却是多情的种子。不必说女娲补天的故事，不必说曹雪芹的《石头记》，也不必说贾平凹的《丑石》；单从这块仙梅石的传奇中便可一览石头的外冷内暖的情怀。风景是属于大家的，多年后，这位书生将石头献给当时的府衙。那时正是明崇祯年间，岳阳楼正遭受着历史的劫难，空剩一片残砖废瓦。人们为了供奉这块奇石，便建造了一座堂屋，取名为"仙梅堂"。于是奇石便有了它的居身之所。也许，这是奇石的幸运，也是奇石的不幸。说它有幸，是被人所识，将它供养于亭中，使之有了生命和律韵；说它不幸，那就是它以后的命运际遇了。人总是有着多面性，人们在创造美的同时，又嫉妒美摧毁美，随着时间的流逝，仙梅堂不知何时也同岳阳楼一样，遭受到被摧毁的命运，奇石也不知去向。直到清乾隆四十年（1775年），巴陵县知县熊懋奖重建岳阳楼时，四处寻找奇石的下落。有心人天不负，奇石终于在一个农户的火灶前重见天日，然而，此奇石远非彼奇石也，早已缺损不存原状，其石上的纹理已经模糊不清，仙梅凋谢得不再闪耀昔日的光芒。于是熊知县便请奇士仿摹雕了一块仙梅石，写下了碑记，并在原址上重建了一座亭子，将仙梅堂改为仙梅亭。

　 日子一过便是很多很多年，仙梅亭也经受了几次历史的变更。仙梅亭犹如一个养在深闺的少女，怀着她心中那块沉重而又神奇的石头，以一副清丽而又多愁的面孔点缀着寻她而来的人流。她是美丽而又谦逊的，在她心中只有岳阳楼才是最美的花朵，而她自己只是一枚小小的绿叶，永远是岳阳楼的衬托。但她也非常欢迎有缘人经常来 亭子里坐坐，和她一起谈心，一起来诠注心中的奇石。据光绪《巴陵县志》记载："仙梅石在县西南岳阳楼侧。明崇祯间，岳阳楼毁，土人于湖滨砂碛中得石一方，石上枯梅一干，别无枝叶，共二十四萼，皆自纹理，不假人为，因构亭复之。" 我们于亭怀古，不妨先来读一读明末清初人杨柱朝所写的《仙梅记》："岳阳楼之擅名，非仅以楼也。湖山形胜，秀甲寰区。自回道人往来于酒家胡，屡显其灵异，而神仙之说，遂与湖山并传。此后千余年，寂无所闻矣。胜国崇祯辛未岁，楼不戒于火。郡守戴公、司李陶公倡议重修。忽于楼之址得石一片，上有画梅一枝，色如绀墨，其枝隆然而起，望之高出于石，宛若人工镂就者；及以手摩之，则润滑如砥，了无痕迹，梅与石无辨也。咸仙梅呼之。因置诸楼之左畔而亭以居焉。今楼虽毁，而石尚存。夫荒唐之说，儒者不道貌岸然，而事之信而可徵者，虽圣人不绝于书。窃尝思之：莫顽于石，而梅之隆然以起者，似有精气乎其中，则顽也而灵矣；莫静于石，而梅之刻画毕肖者，似有笔墨点染而成，则静也而动矣；以一石之徵，而动静之机，灵顽之理皆具焉。予故特为记之，正不必托言神仙以掩其信而可徵者也。" 如今奇石不存，只有雕刻的仿石和石碑，我们无法目睹仙梅石的尊容，不能说不是一种遗憾。奇石如何形成，是不是像神话传说的那样"一日而役千夫，兴百堵，居人过客，怂观成，而瑞呈若此，盈城罢市，相顾动色，从如有收获，岂偶然之故乎！"呢？不得而知。也许这是一块植物化石，是地壳亿万年的陈酿。 　

周忠应

梅花 （宋）【王安石】

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

最难忘的是这首咏梅，因为这是小学课本里的古诗，所以那时不解其中意思，但却牢牢记在心里，直到今天。诗人用短短二十个字，把梅花生存条件的恶劣和不畏严冬凌寒盛开的坚韧精神跃然纸上。

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