为什么有人坚持认为旗袍是汉服呢?为什么一直洗白剃发易服?

一心肝胆


问这个问题的人就有问题。。。你应该好好的追溯一下历史,了解下汉这个民族,汉最伟大的特点就是融合,汉族历史上经过很多次的民族大融合,汉就根本不存在血统纯正这个说法,竟然有人说认为旗袍是汉服的人是“满清远未覆灭,我辈华夏人提高警惕”,我就猫了个咪了!连满语都消失在历史的长河里了,除了身份证你都看不到满族人了还说大清的事?旗袍是中国的传统文化的一部分,中国的盛世大唐统治者也是外族人,不是汉族,别一天天的觉得自己怎么样怎么样,就剩下爹妈给的民族能满足你狭隘的自尊了吗!我们是中国人,无论什么民族都是中国人,老外叫我们华人,我们应该叫华族,我想的应该是怎么把别的民族再一次变成自己的一部分,而不是在自己的一部分里分出谁和谁。。


洋货3


汉服就是一帮利欲熏心的人闹出来的笑话而已,中华文明泱泱五千年,服饰种类何其繁多,怎么就蹦出来个汉服?而且这帮人把清排除在外,典型的民族极端主义者嘴脸。全国56个民族,就必须每个民族都有对应的服装?

还汉服。。。说句难听话,连今天的汉民族都已经在历次民族大融合过程中接纳了诸多少数民族的基因,再如此大张旗鼓的宣扬所谓“汉服”有意义吗?

西装又如何?长袍又如何?马褂又如何?旗袍又如何?只要舒服就成了,服装没有高下之别,穿衣服的人才有高有低!有些人一提到清朝就咬牙切齿,历史就是历史,不会因任何人的好恶而改变一分一毫。

如果违背了先行的民族政策,宣扬某些极端民族思想,没有包容之心的人也配谈文化?那些人就算给套龙袍也不像太子!宣扬“汉服”还是玩COSPLAY?你们自己最清楚。


老夏说


我也挺喜欢看汉服的,但看不惯现在一些汉服爱好者莫名的狂妄。他们似乎觉得只有汉服能代表中国文化,排斥旗袍以及其他民族服装,对其他人不穿或者不接受汉服而痛心疾首。其实吧,我大中华上下五千年文化岂是一件衣服能代表的?再说“上胡不法先王之法”,事实是汉服已不适应现代的快节奏生活,重大节日或仪式穿穿尚可,天天穿这个上班上学那不麻烦死了。最后说说这旗袍,现代旗袍是立体裁剪,跟满清旗袍已经同名而不同质,大家喜欢并接受旗袍是因为它确实美,能最大程度展现中国女人的温婉及曼妙身段。拿剃发易服来说事的人,请问你是或者反清复明的年代里吗?现在的中国是五十六个民族,满族也是其中一员。往前了说,我们的血统早就融合了,我自己就是既有汉族又有满族的血液,我老公还是回族,我女儿身上流着汉满回三族血液。排斥旗袍,拿剃发易服说事儿的人,你敢保证你是纯汉族?


丝路霓虹


巩固满洲文明作为中华文化的核心地位屹立不倒,复辟清朝对全国各族人民实行的奴役统治与继续发展民国独裁的政治思维。

之所以把满服:旗袍、马褂辫子装/唐装与金钱鼠尾阴阳头猪尾巴当做汉族人的服饰发型。其实是汉族自己人占得最多,满族只是一部分而已。当然也有一些极少的少数民族。

难怪在辛亥革命期间,一提到剪掉辫子,去掉阴阳头,换掉满服:旗袍、马褂辫子装/唐装,就立刻遭到国人的激烈反对。尤其是汉族人!这就是证明满洲文明博大精深的根源所在。满服:旗袍的历史文化底蕴深厚,应该是毋庸置疑的。

首先,满洲文明的创立者、奠基者是满族人,是满族人的祖先努尔哈赤,更早可以追寻到猛哥帖木儿。然后,满洲文明的信任者、改良者与传播者,这就是汉族人自己了。首先成为满洲文明形象大使的国人也是汉族人自己。宋美龄,大家应该知道吧!

白山黑水是满洲文明的母亲,江南重镇_上海是满洲文明的发祥地。满洲文明经过清朝、民国两代的满汉两族不断努力,然后才成为实际上的中华文化核心价值观。


我是一个汉化失败的人


我觉得你们真是吃饱了撑的

300多年历史的老美几乎对自己每一段时期的历史都很重视。

你们这些人呢,抱着咱中国五千多年的文化反倒跟那挑肥拣瘦上了。

这段历史不好不要了,那段历史不是汉族执政,也不要了,谁给你们的权利跟这挑肥拣瘦的?

革命烈士抛头颅洒热血换回来的大好河山是给你们玩种族分裂用的吗?神经病吃饱了撑的吧!

汉文化是中华文化的主体有谁否定过吗?还有必要把满文化蒙古文化从中华文化里摘个干净利索?全面否认?你们是希特勒转世还是怎的?

睁开眼看看台湾地区吧,天天搞什么去中国化,去蒋化把那破地方折腾成什么样子了?心里没数吗? 好的不学非跟着那废物地区学吗?

汉文化是中华文化的主体,汉文化的核心是包容和谐,没了这点的汉文化屁都不是,长点心吧,像个中国人一样活着吧,别动不动就学老外种族分裂那一套成吗?


善伪物


说旗袍比汉服认可度高的有听说,说旗袍就是汉服的我是第一次听说。

十年前,如果有人问中国的民族服饰是什么,那么会有大多数的人会认为是中山装和旗袍。如果再问中国古代人都穿什么衣服,那很多人都会说古代人穿着长袍马褂,留着辫子。显然以上的看法或者观点是不正确的,或者说是片面的。只能反映一定历史时期中国人的装束,然而中国却有五千年的历史。随着近几年互联网和影视剧的发展,越来越多的人开始意思到中国古代不仅仅有旗袍马褂,相反旗袍马褂只是存在与清朝和民国,甚至现在还有很多人再穿旗袍。在整个民国时期都是女性的主要礼服,随着改革开放,旗袍又成了中国女性的代表性的礼服。

但是在满清入关之前中国人的衣服以前被称为什么?历朝历代的史书中并没有明确说明,只成为中华衣冠,或者直接用衣冠一词表示。然而最近几年,随着汉文化热的上升,为了明确区分汉族衣冠与旗袍马褂,我们称古代汉人穿的衣服为“汉服”,越来越多的人开始认识到汉服才是中国人的民族服饰,这几年出现了很多汉服日常党,穿着漂亮,朴实,方便的汉服工作学习生活。走在街上也吸引了很多人的回头率,但是却在现在人们的思想中并不是太接纳,甚至发生过吧汉服认成日本和服或者韩国服饰的乌龙事件,国内出现反日游行时有些喜欢汉服的日常党也不敢穿汉服出门。虽称乌龙,但是却让很多有着强烈民族自尊心的人深感愤怒。但是如果穿着旗袍出门却跟穿着时装一样,人们并不觉得奇怪。这让我们不禁在想这是为什么?主要原因有一下几个方面。

第一,汉服概念出现在人们思想中的时间很短,很多人不能很快的接受。虽然汉服有着几千年的历史,但是却已经断代很多年,很多人已经从来没有听说过。同时,对一些老年人或者中年人来说,他们认为汉服只不过是年轻人的玩具,年轻人喜欢完全因为好看,而不了解其历史和文化内涵。

第二,和服与汉服很像,很多人以为穿了和服,认为是汉奸,是哈日哈韩,崇洋媚外。绝大多数的中国人都知道,中国历来强盛,中国文化影响周边国家上千年,尤其是离中原比较近的韩国,朝鲜,日本。同样,很多中国古代的风俗依然保留在这几个国家。他们的服饰文化也受中国影响,跟汉服的风格以及理念很相近,都提现这东方文化的韵味。

第三,穿汉服完全是作秀,为了赚回头率,毕竟在日常生活中,汉服略显拖拉,不适合现在快节奏的生活。但是穿汉服是否有作秀的嫌疑完全无法证明,谁能证明穿旗袍不是赚眼球。虽然在日常生活中,有些汉服已经不能适应,但是懂得汉服的人都知道,有些汉服依然能以其方便,简单应用于现代生活,例如?褐,圆领袍。

对于旗袍来说,真正成型不过一百年,但是却是近现代中国女性的代表性服饰,在国家的礼仪场合屡次出现,并且以其华丽,修身展现了中国女性的美,成为众多女性喜爱的礼服。但是,至于汉服能否成为中国女性的代表性服饰,能否成为中国的代表性服饰,也许一千个人眼中有一千个哈姆雷特,也许只能等着时间去验证了。


名庐书社许高鉴


和旗袍并列的汉服只是一种服饰,而认为旗袍也是汉服的人也许是从文化来讲的,旗袍也好汉服也好都是中华民族的服饰,这可能只是一部分人心中的想法,而没得到大众公认,所以会引起一些争论。但从事实来讲,之所以汉服更能代表中华的文化,这个不是汉族以多数民族来自居而对少数民族文化的歧视,而是汉服的繁复形制更能代表中华文化的厚重,而以两片布料为主体的旗袍形制略显单薄。

关于说剃发易服的洗白,其实根本谈不上洗不洗白的问题,争论的真正焦点也从来不在易服和剃发上。

每个朝代都有自己的服饰,不论是汉族统治时期还是少数民族统治时期,对服饰都有所改革,我们不能说汉族自己改的就不叫易服,少数民族改的就叫易服了。关于服饰的变化从我国历史记录、实物出土、艺术画作上都可以看到,而从日本朝鲜半岛的史料也能找到中华服饰变化的记载。

而剃发更可笑了,以前没有剃发传统,也不太符合汉族人的习惯,所以清初剃发引起了很多人的反对,其实本质上只是一个政治问题而已。而我们可以看到,民国时期服饰改革和发型变化,又有很多人自愿固守清朝传统,保留辫子,做清朝遗民。可见这根本不是剃不剃发的事情。

而剃发易服的背后,真正的焦点其实一直是一个政治问题,即接不接受少数民族的统治。在当时肯定是一个严峻的选择,毕竟民族的隔阂还是很深的,很多民族都曾经是彼此的宿敌。但拿到现在来讲,这些事充其量只是一段用来研究的历史而已,不要去听信一些人的恶意挑唆,在当下还去追究已经失去了时效性的政治问题。现在汉族也好,蒙古族也好,满族也好,一切曾经作为统治者的民族都一样,因为我们是兄弟。





待晓儿


看您怎么理解这个“汉服”了。

如果您认为“汉服”的意思是“汉朝人穿的衣服”,那么旗袍当然不是这个“汉服”——但现在某些所谓“汉服”同样不是,这些“汉服”大多使用了汉代中国没有的材料,如棉布、化纤、雪纺……制作;同样,许多汉朝人真正穿过的服装也不是,比如马王堆汉墓里的素纱绢单衣显然不是深衣曲裾,而汉代的军服恐怕会被激进“汉服党”斥作“胡服“的。

如果您认为“汉服”的意思是“汉族人穿的衣服”,那么旗袍在20世纪的一半时间里的确是“汉服”,当时这种女装不仅被许多女性用作礼服,而且被不少都市女性用作常服、便服甚至校服,那时已经是共和国了,中国的国号不再是“我大清”,穿着旗袍的女性是中国公民,而不再只是满人、旗人,且这些中国公民中绝大多数是汉族,它不是“汉服”,难道那些除极少数发烧友外无人穿着,甚至发烧友们吃盒饭挤公交上公厕时也不敢穿着的“伪古装”才是“汉服”?抗战爆发时,许多北美华裔女性统一身着旗袍,高举抗战标语和中国国旗在北美大城市市中心街头走过,号召支持中国抗战,赢得热烈响应,不少和中国素无瓜葛的洋人踊跃捐款,甚至支援来华参战,相关新闻照片传遍全球,至今余音不绝——在国际人士眼中,这些勇敢的中国女性和她们身上的旗袍,就是不折不扣当代中国的符号,这不是“汉服”,什么是“汉服”?

严肃地说,我并不认同“汉服”这个狭隘的概念,我认为作为一个现代民族国家的成员,今天我们应该提的概念是“中国有代表性服装”,这个服装要有鲜明的时代和民族(这个民族是指中华民族,而非其他)符号特点,为大多数世人所公认和一目了然。如果说中国的20世纪、尤其20世纪前半叶存在这样的“中国有代表性服装”,那么男性的中山装和长衫、女性的旗袍和列宁装当之无愧。


陶短房


旗袍分两种,满族旗袍和汉族旗袍。满族旗袍的样子大家都很熟悉,清宫戏很多。满族旗袍就是个直筒子,毫无美感可言,极度保守无趣,无法体现女性身材。汉族旗袍则是极度体现女性身材,显然,这种服装不可能是古代的,而事实上,汉族旗袍确实是近代西方文明入侵的产物,地点就是上海。上海的妓女,毕竟能接触租界洋人,也要面对一些外国妓女的竞争,保守的满族旗袍显然不合时宜,于是这些妓女为生活所迫,就自行改良了满族旗袍,逐渐有了前凸后翘凸显身材的样子。后来满清覆灭,进入民国,风气大开,这些率先由上海滩妓女改良的旗袍逐渐定型,成为了民国女性的代表性服装。这种旗袍虽叫旗袍,但只是借用了旗袍的名字,设计理念与满族旗袍完全不同,所以谓之以汉族旗袍。汉族旗袍是汉族人将满族旗袍现代化的结果,但已然是另一种服饰,不能归入满族旗袍之列,后来广为流行,已然成为中国代表性服饰,反而满族旗袍不能称之为旗袍而要加上满族二字以区分。旗袍,或曰汉族旗袍,是汉人在面对西方文明入侵时做出的在服装上的应对,属于汉族服饰,也属于中华服饰,但旗袍源头还是满族旗袍,而满族旗袍在汉族中推广,是满族民族压迫汉族的结果,是剃发易服的结果,所以不能称之为汉服。汉服概念,现在已特指剃发易服以前,汉族历代传统服饰的总称。旗袍不能算汉服,但属于汉族服饰,属于华服;汉服也属于汉族服饰,自然属于华服。华服概念,可以囊括旗袍汉服满族旗袍。


任公子影视


旗袍,顾名思义,旗人的袍子,就是满族人的衣服。不过,真没听说有人把旗袍当汉服的。只能说,旗袍作为中国传统服饰的一个组成部分,经过两百年的发展演进,成为最能凸显中国女性身材的服装,深受广大中国女性的青睐。

不可否认,中国自汉代开始到明朝,中原汉人的服装都有别于各少数民族服饰,可以称之为“汉服”,但是由于时代的不同,服饰也随着时代而变化了。满清入关后,强制汉人“剃发易服”,从此,汉服便成为历史,“胡服”成了每个中国人的服饰,不但在清一朝穿了300年,而且一直沿袭至今,今天的唐装和旗袍就是在清朝服饰的基础上发展变化而来的。

从历史的事实看,因清朝的统治导致中国落后西方200年,可是那段已经过去了一百多年,无论对错,已无法改变。

如果要问我,清朝给中国历史做了什么贡献?我的回答是:给中国女人做了一件旗袍。因为旗袍是在清朝服饰的基础上发展而来的,它让中国女性身材曲线凸显,直接俘获了男人的心。


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