帕斯卡尔:是17世纪最卓越的数理科学家之一，他对近代初期的理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献，代表作《真空论》，《思想录》已成为近现代几个世纪已来科学史和思想史上的光辉典藉，是西方文艺复兴时期众多思想大师中的大师。
一个人的精神越伟大，就越能发现人类具有的创造性。平庸的是发现不了人与人之间的差别的。
自然安排其全部的真理，乃是每一个都在其自身之中；而我们的办法却是要使他们彼此一个包罗着一个，但这是不自然的；每一个都有其自己的地位。
邪恶的欲念总是喜欢与人们所愿意得之于我们的东西背道而驰，而又并不给我们带来任何快乐；这就是我们做出别人所愿意的一切时的代价。
我们仅只请教于耳朵；因为我们缺乏心灵。准则就在于诚恳。
人必须认识自己:如其这不能有助于发现真理，至少这将有助于规范自己的生活；没有别的比这更为正确的了。
野蛮人就根本不要神明。
尽管有人对于他们所说的事情根本没有利害关系，可是并不能由此就绝对得出结论说，他们绝没有说谎；因为有人是仅仅为了说谎而说谎的。
人的状况:变化无常，无聊，不安。
我们的本性就在于运动，完全的安息就是死亡。
在我们与地狱或天堂之间，只有生命是在这两者之间的，它是全世界最脆弱的东西。
上帝存在是不可思议的，上帝不存在也是不可思议的；灵魂和肉体同在，以及我们没有灵魂；世界是被创造的，以及它不是被创造的，等等；有原罪，以及没有原罪。
不爱真理的人所采取的借口是说，尚有争论，还有很多人在否定它。因此，他们的错误无非是出于他们并不热爱真理或仁爱，因此他们是无可原谅的。
最符合理智的，莫过于这种对理智的否认。
我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。
能思想的苇草——我应该追求尊严，绝不是求之于空间。而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用；由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。
人性并不是永远前进的，它是有进有退的。
人的伟大之所以伟大，就在于认识自己可悲。一棵树并不认识自己可悲。因此，认识自己可悲乃是可悲的，然而认识我们之所以可悲，却是伟大的。
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