一、學拳宜在靜處用功,不可向人前賣弄精神,誇張技藝,方能鞭策著裡。《論語》雲:“百工居肆,以成其事,君子學以致其道。”信然乎。
二、學拳宜鄭重其事,不可視為兒戲,則無苟且粗心之病。
三、學拳宜明其理,傳其神,顧其名,思其形,方能精妙入細。
四、學拳無論偏正反側諸勢,宜將身子擱於兩腿中間,方能穩如泰山,少有歪邪,便是東扭西裂,南倒北痾,豈不蹉跎可笑矣。
五、學拳前腳橫立,大足指心氣宜往內勾;後腳豎立,後跟往外一擰。兩膝相對,既無不牢之病,襠亦護得住了。
六、學拳步法,不可貪遠,恐倉皇失措,不無傾跌。但能跳得高,不愁不遠矣。高字當在遠字之上,遠字當在高字之下,良有以也。
七、學拳左動必右應,右攻必左輔,左右相生,方得陰陽周流之妙。
八、學拳用盡平生之力,方能強壯,如獅子搏象用全力,搏兔亦用全力,則全神畢赴,自無堅之不破矣。若曰:我本無力,不亦已乎。
九、學拳停頓處宜沉著有力,轉關處宜活潑隨機。
十、學拳力要用得出,氣要留得住。
用得出,處處如戰;
留得住,步步要擎;
擎中有戰,戰中有擎;
出沒變化,不可物相,物相則非矣。
十一、學拳腳與手合,手與眼合,眼與心合,心與神合,神與氣合,氣與身合,再無不捷妙靈和處。
十二、學拳先以用功為主,一身血氣周流,方能渾元一氣。
十三、學拳宜以德行為先,凡事恭敬謙遜,不與人爭,方是正人君子。
十四、學拳一勢精靈,約得千遍,方能練熟。若不熟練,還是千遍。
十五、學拳宜以涵養為本,舉動間要心平氣和,善氣迎人,方免災殃。
十六、學拳不可令腐儒輩知,一知之,便自引經道古,說出多少執謬無干話頭,反惹人心生嗔。謹避之可也,密藏之可也。
十七、學拳不可輕與暴虐人比試,輕則以為學藝不高,重則觸其惱怒。見時以奉承為主,不可貶刺,則彼心悅意解,彼亦樂推戴我矣。
十八、學拳不可輕洩於人,更不可妄傳於人。輕洩於人,則道聽途說,必然不肯用心;而妄傳於人,則匪類生事,定是不得脫身。
十九、學拳初時宜整頓身法,講究步眼,不可說先記住大概,熟時仔細再正,再正則終不正矣。《易》曰:“蒙以養正,聖功也。”
二十、學拳宜作正大亭情,不可恃藝為非,以致損行敗德,辱身喪命。陰符曰:“君子得之固躬,小人得之喪命,可不慎與。”
二十一、學拳宜人端方,簡默少言;以豪傑自命,以聖賢為法,方能明哲保身。
二十二、學拳宜心領神會,博聞廣見。凡人所不知者,我必知之;凡人所不能者,我必能也。審端則竟委,聲入則心通,如此方可做人師。
二十三、學拳宜專心致志,殫心竭力,方能日進一日。若浮光掠影,揚揚自然,視為已成,而不知早見棄於大雅也。子曰:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”味深哉!
二十四、學拳先看二十四正勢,再看一套偏勢,正以立其體,偏以行其用,偏正相濟,體用兼全,不憂武藝不高人矣。
二十五、學拳不拘老幼,不怕闇昧,只盡得心,捨得力,不成不休矣。
夫子曰:“人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。”靜而思之,信然信然!
二十六、學拳往往有浮誇之子,自矜聰明,謂他人之拳,一見即會,不知一見即會,再見再不會矣。
是拳理幽深,非皮膚可比;
勢多奇異,非平常可比。
同窗有習之累月,而不肖其勢,積年而不解其理者,而謂可一蹴而就也,豈不難哉。
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