非梦王子
以“面相”评判一个人，是有一定的可取性的，下面我们看一下，《麻衣相法》中是如何用面相判定一个人的。
自古以来就有“相有心生”和“人不可貌相”的两种说法，但是这两种说法截然相反，就给后人造成了一种困扰，到底哪种说法才是对的呢？看人到底看不看“面相”呢？
答案是“当然要看”，因为“相由心生”和“人不可貌相”的说法其实并不矛盾，对于“会看相”得人自然是“相由心生”，对于“不会看相”的人当然就是“人不可貌相”。
下面我们就来说一下：“如何看相”
《麻衣神相》论富贵相
谈到看相我们第一个想到的就是“天庭饱满”那么什么是天庭饱满呢？
“看慧在额，天庭饱满”
据《麻衣神相》中记载“看慧在额，天庭饱满”这是《相书》中对于达官贵人的有福之相的描述，每次《相书》中说道达官贵人，就一定会提及“天庭饱满”，那么这里的“天庭”究竟是什么呢？这里说到的“天庭”就是我们的额头，额头光洁饱满，发界线高是富贵，智慧与美丽的象征，在社会中，名流商贾、达官贵人基本上个个是天庭饱满、地阔方圆，一脸福相。
“看名在眉：名利双收”
除了额头饱满，我们还要看眉毛，《相书》中记载“看名在眉：名利双收”就是说人的眉毛，看似是眼睛的附庸，但在“看相”的时候，却是不可忽略的地方，一个人运势的好坏、个性的优劣也会在眉毛上有所表现。眉毛的看法是：眉心又称为印堂，能代表一个人的运势。
若是两条眉毛之间的距离太短，显得便是印堂过于狭窄，这样的人名利不全，往往运势不佳，没有好的机遇，总是束手束脚，无法大展身手，做什么事情都困难重重。
但若是印堂过于宽，则会导致为人散漫成性，万事不存于心，最后功败垂成，所以眉心不能过宽或是过窄。
“看贵在眼：电眼迷人”
眼睛是心灵的窗口，在看相的时候自然会，看到眼睛，而《相书》中记载“看贵在眼，电眼迷人”。所以在面相上，眼睛代表了智慧，领导能力，眼睛的大小，形状，眼神，能很好地反映出人的性格。同时也透露出人生运势的起伏高低，事业、功名、财富、感情、婚姻等。在相术中，单眼皮往往给人以眼睛较小，的感觉，在情感表达上也有所欠缺。不过现在有很多人做了双眼皮手术，做完之后会不会改变运势呢？这就有待实验了！
“看富在鼻：俏鼻挺拔”
鼻子作为重要的五官之一，所以“看富在鼻，俏鼻挺拔，”在《相书》中有一句话叫做“鼻梁高，官运通”，鼻子位于脸部中心点，也是脸部的最高点，在五官中多代表钱财，其中不太好的就是，塌鼻梁不聚财，宽鼻翼不敛财。
“看寿在颌：圆润下巴”
每次看相之后，看完财运和官运，多数人还要问一个重要的问题，就是寿命，《相书》中记载“看寿在颌：圆润下巴”，什么样的下巴才是好的呢？“丰颔重颐，旺夫兴家”，也就是说，下巴丰厚之人，是一种福气相，晚年运势极好，是长寿之相。若是女人，下巴丰厚也是旺夫相。
综上所述：以“面相”评判一个人，是有一定的可取性的。
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以面相评判人，有一定的可靠性。同时也有不确定的因素。
以貌取人，失之子羽
西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为有名的学者。而学生宰予长得很好，且能言善辩，但后来被孔子批评言行不一。
子羽又叫澹台灭明，名灭明，字子羽，鲁国武城（今属山东临沂市平邑县南武城）人。孔子弟子，教育家。比孔子小三十九岁，孔门七十二贤之一。
澹台灭明往南游学到吴地（即楚国，后老死在楚国）。跟从他学习的有三百多人，他有一套教学管理制度，影响甚大，是当时儒家在南方的一个有影响的学派。其才干和品德传遍了各诸侯国。孔子听到这些消息感慨地说：“我凭语言判断的，看错了宰予；凭长相判断人，看错了子羽”。
相由心生
元代名医朱丹溪《丹溪心传》说：“有诸内者，必形诸外”，包括两个方面的内容。一是内脏功能正常，可通过经络将气血津液输送和敷布于头面部，皮肤得滋养，又能抗御外邪，从而使面部红润细腻，毛发光泽，五官正常。二是内脏功能不正常，在五官上也可出现面无光泽，皮肤干涩粗糙，毛皮枯而不荣，五官不端的现象。
面相也是如此，一个人内在的思想活动，心底的想法，或光明正大，或奸险邪恶，都会或多或少的体现在一个人的言谈举止，甚至是长相上。我们通过面相的学习，就能由外及内，对一个陌生人做出一定的预判。
曾国藩在《冰鉴》中这样讲：
“语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。”俗话说：“去掉作为谷外壳的糠，谷的精髓依然存在。”这说的是神。“山岳不崩塌，只是因为石作为镇压。”这说的是骨。一人的精与神，全在于双眼；一人的骨骼品相，全在于脸部。其他人（工农商军等）需要把身形与精神一起讨论，读书人要先观察他的神气与骨相，单刀直入，这是最重要的。
有没有神，全在眼
一个人的五官长相再出色，但是如果缺少一双有神的眼睛，那么他就没有办法真正的拥有富贵。相反，一个人长相再不出色，但是如果眼神坚定有力，那么这种人一定有出人头地的机会。
这一张照片，眼神清澈，黑白分明，同时有光芒聚拢在瞳仁周围，这样的眼神，说明其性格坚毅果断，拥有极高的洞察力，属于“不怒自威”的眼神。这种人一定会在人群中脱颖而出，成为一代豪杰。
而相反一个吸毒人员的照片，左边是正常的时候，右边是吸毒两年后的样子。
是不是明显能看出来眼神由明到暗，甚至暗淡无光，最后完全脱离正常人的范畴了？
所以为什么“相人先相眼”，就是因为眼睛是心灵的窗户，眼睛能够透露出一个人的健康状况、精神状况。
古人通过实践研究，从观察一个人的长相表情，来考察其能力和潜力，是一种辨识人才的方法。孔子说:“人心比山川还要险恶，想知道一个人正直还是奸恶难于登天“，只有通过各种合理的考察，最后才能确切的了解一个人的本性和能力，而面相，也是其中的一个方法。
谈者无语
以面相评判人不可靠。
凭面相轻易地去评判一个人的善与恶，忠与奸，富与贫、贵与贱……不可取、不可靠。
人的面相是动态的，是随着年龄增加和环境的变化而不断改变着。儿时玩伴几年不见偶然相遇难以相认，同窗、同事数年不见一旦相聚都惊叹对方变化之大，中老更不用说了……
我国民间流传的相术，可以说是一门系统而庞大的综合工程学。如果把人的“相”比作水，那“势”就是风；
水随风而动。相术，不光单一地指面相，还包括吃相、走相、睡相……等综合考量。如果不是系统地去考量一个人，而是简单地凭一面之缘，以个人对面部零件的喜恶去评判对方的善恶，不可取，不可靠。
现在社会以貌取人盛行，连单位招员对人的外貌都有隐性的要求，主管严然以相师自居。怪不得整容机构虽媒体曝光不断，哀怨之声不绝于耳，但仍门庭若市。步入社会之青年男女，不借重金，以求改头换面。殊不知，体之发肤，受之父母……。
总之，简单地以面相评判人不可靠，不足取，此风不可长！
老老强575
以面相评判人靠不靠谱？
这一问我的回答是靠谱！
准确率超过百分之八十。
一个慈眉善目的人，他（她）的言谈举止都不会是凶恶的。
一个面目狰狞凶狠的人，虽然目前没有什么坏事可干，会有那样一天做出逆天的事。
有人说那些演坏人的演员，面相凶恶他（她）们也没干什么实际的坏事啊？
这就是戏里的角色就展现了他的恶。这就是应了。
有个人本来是中举人的命，可是他在拍戏剧时去了举人的角色，就把他的举人梦圆了。
那些能演位重权高的演员，他们的命运本来就是不错的。
虽然没有真的尝到，可是过把瘾也不错啊。
那些著名演员他她们的收入还少吗？这都是相决定的。
过去老人常说，好命别去演戏，演了就应了。当时听了觉得可笑，现在觉得很有道理。
阴冷的面孔让人不寒而栗，
慈祥的面孔让人如浴春风;
凶恶的目光透出杀机，
爱扶的目光含着善良。
善相者善察言观色。看一个人的气色就知道他她们的心里，知道他她们是否有病。
他们为什么会这样？心灵的外现，信息的传达，天机的泄露吧。
大美农村绿水
正所谓“人不可面相海水不可斗量”，单单凭面相评判一个人是否可靠，难免有些草率。
现在很多人都以“颜值”来评判一个人，单单一面之交，就给予一个人肯定或者否定，固然一幅好的皮囊容易让人接近取得好感。
但我们万万不能以貌取人，在我认为一个人是否可靠绝不仅仅因为相貌，而是从这个人的品格，对事对物的态度，还有生活观价值观等等来考虑，从每一件小时，从每一句说出来的话，一个人是否可靠是通过长期了解熟悉后得出的结论。
以明相来评判一个人是否可靠，只能让我们的目光短浅狭隘，而且非常不可靠。
筱小先声
面由心生，一个人的面相无论长相如何。只要眼神看你的时候，比较清澈，无杀气。则代表此人对你没有攻击性，这个时间段你大可放心，即使不为你出力，也不会出卖你。
所以说不要以面相好坏来评论一个人的优劣。再好的面相，如果目露杀气，表示此人这个时间段要做出负面的事情。心里那根保险丝已经到了所能承受的极限，如果此时稍微有所触动，就会爆炸。
所以看一个人以睛神为主，平时常常观察身边的人，有没有不利的人一目了然。
风水师一一张兴明
芥子纳须弥，任何物体在演变的过程中都会留下特有的痕迹，能从痕迹中提取多少信息是能力问题，与痕迹可靠与否其实没有多大关系，因为观察的同时痕迹已经形成。
厉害的汽修师父只要听发动机的声音，便知道哪里的零件有问题。
老厨师教徒弟时，尝一口便知哪个步骤火候不够。
自然中树叶的旺盛程度我们可以观察到南北。
一个人的面相如何，我们当然也能看出他的本性，经历过什么，有些什么习惯，照这样下去他以后会怎么样。这一点与中医里的望是一样的，只不过医者看的是健康，相师看的是凶吉。
看相大多数人擅长看五官，但是能察精气神者是很少的。一个人的凶吉如何，他的神是最先体现出来的，然后才会影响精和气，再然后在五官上形成痕迹。
光说不练假把式，前段时间云南80后白发官员被人怀疑虚报年龄的时候，这是我当时做的判断。
同样一张照片，为什么有些人看到的是弄虚作假，有些人看到的却是操劳？这就是观察表象和入微的区别。这是一种能力，也是一门学科，我们不能因为不善此技者的错误示范而去否定一项存在了几千年的文化魁宝。
当然，也不能因为善此技者的正确示范，而去过于神话。这只是一门技术，有些人有天赋学起来快，能领悟核心。有些人别有目的，学艺不精，用来坑蒙拐骗。
所以面相靠谱与否，是观察者能力的问题。
方见
首先这里有\\:个概念一定要区别开來。即貌相(面貌)和相面。
一貌相是指以藐取人。是以人的外表形或像来判断人的吉兇善惡，这肯定是错的。如人的面容的黑，白，美，丑。
…面相，則是指面部的神态，我们称为表情。面部神态是由心态决定的。古人说"相由心生″。还有"有诸内必形诸于外"(面部，行住，坐，卧，言谈举止)。也包括中医学上的望，闻，问，切。
从面相上识人是不会錯，如果错了，那是我们经验不足，或学术不精。
我给大家举个例子，大学观察一下就明白了。
相学上有一句话叫作，u仰头夫人低头汉″大意是说，一位妇女如果经常仰着头走路，她一定是"克性大"。依次是克丈夫(不离则死)，共次对父母也不利。
低头汉是指男子，在走路时，总是低着头，好像在地上找东西。这个人一定是心机重，计谋多。
当当然，这不是他们的錯。。业力感应，命运使然。
用户5239348298930
他，一个非常熟悉的人，活了一辈子了众判亲离，且没有一个朋友！正应验了以下几句相理：
1.两腮无肉颧骨高，断义情绝不可交，实属小人之相。
2.腮洼之汉性情虛，此人奸诈又多疑。
3.脸上没肉受穷没够。
~~~聪明的你可以验证一下。
走丢了的我250
谁能告诉我马云的长相，为何能首富！
