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先說價值，《易經》和相對論不是一個系統的同一個分支，所以沒有可比性。兩個著作或者理論都在所在領域產生了重要的影響。比如說沃森克里克發現了DNA雙螺旋結構模型，牛頓發現了自然科學的數學原理，一個生物大牛，一個物理大牛，都很厲害，但是不好說誰更厲害。
《易經》對於中國人思想，文化的影響遠遠超過我們的想象，代表著古人對於世界的思考和總結，反應中國古人的世界觀，價值觀和人生觀，對中醫，天文等都有深刻影響。自古以來，國人血液中流的血或多或少都有易經的影子，如天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物；否極泰來，月滿則虧，水滿則溢；九五之尊等等等等。
相對論則代表著當今物理界對宇宙的最新思考，毋庸置疑對於人類理解宇宙有啟明星作用，對於未來發展的應用技術也提供了重要理論基礎。一部《相對論》，一部《易經》，一個從客觀物質角度思考宇宙，一個從思想意識層次理解宇宙，各有千秋，都是人類燦爛知識寶庫的重要寶藏。
今人不如古人，這個就算了。
智力上，今人顯然比古人要聰明，營養跟得上，教育更有體系。學習上，我們對宇宙理解更深，各種古今中外，信息來源更多，所以邏輯分析能力更強，儘管如今，物慾橫流，考慮的東西太多以至於很多東西可能不能看的透徹，不能大徹大悟，但就比例來講，現代人智慧肯定遠遠大於古人。
峰峰學生物
中國人有幾千年的易經，結果幾千年被奴役被壓迫，毫無民主和自由，最後被西方甩的很遠，一百年前中國人連飯都吃不飽，樹皮都要搶著吃，甚至還有吃人的情況，易經給中國人帶來什麼？nothing！沒有人因為易經多活幾年，中國人平均壽命也不見得增加多少，沒有人因為易經避免了地震，三十個消防員白白犧牲也沒有易經大師出來提前預測，中國上世紀初的醫院🏥和大學都是傳教士創辦的，易經最大的功勞就是給那些算命先生提供了一個飯碗，這些人不勞而獲，從來都沒有社會責任感和文化使命，中國幾千年就是這樣，現在閆芳一掌依然可以擊倒幾十個壯漢，這些神秘主義背後正在推動力就是對未知的崇拜和欺詐這些崇拜者的金錢，這樣，一方面可以滿足崇拜者對未知的慾望，一方面可以滿足編造者對金錢的慾望，這就形成了一個商業模式。
易經並不是那麼玄幻的東西，任何把易經搞得深奧的人其背後一定有我上面說的兩種情況。
SeniorSOLO
今人的智慧不如古人，有證據嗎？一切以事實說話，切忌以點概面以偏概全。
拿古代的傑出人士比，現代普通人確實可能不如。古代有幾個傑出人士，現在有多少？現代科學技術及社會文明為什麼發展這麼快？心裡沒數嗎？各行各業的高素質人才數不勝數，沒有這些人的貢獻，新中國也不會發展的如此迅速。 
綜合而言，現代人的平均素質比古代人高很多。就我國而言，除了老人，現在社會上幾乎沒有文盲。古代識字的卻沒有幾個。今人的身高也比古人高。不論是營養還是受教育情況，現代人的智慧整體上都比古人要高。
不知開拓進取，只知循規蹈距，是懦弱無知的一種表現，試問如何實現中國夢。常言道取其精華，去其糟粕。 
《易經》就是這樣一本書，號稱集結了古代先賢無窮的智慧，包羅萬象，世界上沒人能真正看得懂。據傳《易經》有三本，現僅存《周易》，是中華民族五千年智慧的結晶。《易經》成書於秦漢時期，不知道哪來的5000年。而且易經是在道教以及陰陽家的影響下，才廣泛傳播開來的。
有人相信《易經》蘊藏了宇宙中無窮的智慧，參悟《易經》可以得到大智慧。其實《易經》只不過是一部闡述古人哲學觀的書，蘊含著中國古代樸素哲學思想。其價值還不如歐幾里得的《幾何原本》，與愛因斯坦的相對論根本沒得比。
本就不是同一個領域的，非要來較高下，易經屬於哲學，相對論屬於科學。以前是哲學領著科學跑，現在反過來了，是科學帶著哲學跑，現代哲學發展的腳步已經遠跟不上科學的發展了。
《易經》再怎麼厲害，包羅萬象，也只能算作古時候的哲理百科全書。想要了解世界，讀大英百科全書都比讀易經靠譜。 一部《易經》能催生出現代科技文明？
科學探索菌
hebin018622
易經我以前看過，算卦的書嘛！剛看完的時候，我也弄幾個長短木頭棍丟成卦裝神仙，看吉凶！大致就這麼點用處！
之所以看，好奇心作祟，很多人傳的神，所以看看！古文底子一般，讀的很吃力！對照著好幾個版本的的譯註看的！費了我好長時間的！
看完了以後，還是本算卦的書嘛😄！
是算卦的書，但是在上古時代，算卦可了不得！殷墟里的甲骨文，那都是占卜留下的！那時候人的力量渺小，未知的事物太多，會算卦的巫師那就是最牛逼的。甚至是國王必須掌握的技能！文王拘而演周易，被關了那麼多年，周文王算卦的本事終於爐火純青，最後周滅掉商！
一直到成吉思汗的蒙古，神權也就是部落裡的巫師還有跟部落首領鐵木真扳手腕的實力呢！
現在非洲一些原始部落，部落裡的巫師依然是一言九鼎，說話算數！
所以啊，不要用今天的眼光來看待算卦這件事！
至於說算卦的書今天還有啥用？是不是比相對論有價值？這個，我猜分對誰！對算命的，易經指定比相對論有用！要是造原子彈，那易經就是衛生紙！對普通百姓而言，我覺得都沒啥用！
多說兩句，很多人說易經是哲學啥的！我是這麼理解的，易經是有一整套自己的吉凶判斷邏輯的，簡單的說，就是亢龍有悔，否極泰來！沒有絕對的不好，也沒有絕對的好！講究個平和中庸！如果這套邏輯被接受，倒也是！
我覺得，易經來判斷吉凶的邏輯，還是有點太簡單了，兩儀四象八卦，然後再兩兩成對演成六十四卦！這推導鏈太長了！
食節
很多人認為《易經》的價值遠高於愛因斯坦的相對論？
很多人，哪些人呢？
八十年代，改革開放初期，西方的科技產品電子計算機進入中國市場。面對先進的西方科學技術，於是，有些人就開始努力挖掘，二進制來源於中國《易經》八卦，西方人萊布尼茨看了中國的《易經》八卦，腦子一下子開了竅，發明了二進制。而在此兩千多年的易學著作裡，從來沒人論及《易經》八卦是二進制。
這些人也不想想，《易經》八卦如此有價值，為什麼中國人沒有人根據《易經》八卦發明電子計算機，卻叫外國人佔了先呢？
有些人，愛因斯坦的相對論是什麼玩藝兒都沒搞明白，就說中國《易經》八卦的價值遠高於愛因斯坦的相對論。
不就是因為愛因斯坦是個外國名人嗎？
為了證明《易經》八卦的偉大，光拉中國聖人伏羲、文王、孔子，似乎沒有說服力，於是再拉一些西方的科學名人作證明。
這叫什麼？與那些祟洋媚外的人一樣，缺少民族自信心。
趙日金141
我認為現在少數人把《易經》搞的越來越玄了，比愛因斯坦的相對論都牛B，好像連量子力學都是它下的蛋，甚至原子彈都沒有它的威力，像是外星人制造的文化，講得神乎其神，我想這些人一個可能是腦子進水啦，二是根本不懂現代科學，三個是蠱惑人心，一片瞎胡說。可能嗎，難道社會越來越倒退，人越來越退化。其實不過是部分人的臆想而已，言下之意，我們的祖先是多麼地牛B，多麼地偉大。那麼我想問，我們的祖先那麼厲害，為什麼後來不厲害了呢？請問哪一門科學、哪一門工科是中國創造的呢？當然我也不是妄是菲薄，只是不要現在動不動言必稱《易經》，說它已登峰造極，那也真是過頭了，其實這種人根本不安好心或是用心不良，這樣會禍害我們的國家！
詩歌之頁
有哪位先生能告訴我：《易》中說的“龍戰於野”是什麼意思？“其血玄黃”又是什麼意思？如果連基本概念還弄不懂，又談何“宇宙根本規律”？還勝過人家經過多少科學驗證的“相對論”！中國人不要臉也不至於到這個地步吧？可有的“跟屁蟲”就是不怕笑死人！我並非貶低《易》的價值，而是希望先讀懂了再說，不要瞎起鬨。
望君山人
《易經》的價值？有兩個不同的版本，哪個《易經》的價值更高呢？
一，通行本《易經》，包括六十四卦卦符，卦辭，爻辭。六十四卦按照因果關係排列成一個順序：第一卦乾，第二卦坤，第三卦屯，，第三十三卦遁，，第六十四卦未濟。
二，七十年代出土馬王堆帛書《易經》，大不一樣。一，卦符不同，為“一”形與“八”形。二，卦名多有不同，如，鍵（乾），川（坤），辰（震），筭（巽），贛（坎），羅（離），根（艮），奪（兌。三，卦辭爻辭多異體字，內容大致相同。四，卦序完全不同：第一卦鍵（乾），第二卦婦（否），第三卦掾（遁），，第三十三卦川（坤），，第六十四卦益。
兩個不同版本《易經》，都託聖人周文王之名。
哪個《易經》的價值比愛因相對論更有價值？哪個周文王比愛因斯坦更有智慧？
有話少說
《易經》，是上古時代的伏曦氏以及後來的周文王（姬昌）和至聖先師孔夫子三位古聖先賢合作完成。一聖已是難得，而況三聖乎！可以說是集中了上萬人的智慧，故而成為國學經典。周易以高度抽象的形式表徵普遍存在的雙邊關係中可能發生的變化！並附以（64卦）卦爻辭作簡單的說明。（略）《易經》涵蓋了既古樸又深奧的辨證法。當然也包含了後來者愛因斯坦的相對論。所以說《易經》是大智慧！足可與希臘哲學媲美。本人認為，伏羲、周文、孔子三位的智慧成果超過了柏拉圖、蘇格拉底和亞里士多德三位古希臘先哲。
