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看历史要以正史为主，《三国演义》不过是本小说而已。小说为了突出刘备集团，就刻意打压曹操了孙权集团。鲁迅不就讲过吗“状诸葛多智近妖”。意思是把《三国演义》把诸葛亮的智慧描写的像一个妖怪。历史上真正的周瑜的才略，要比诸葛亮强的太多了，整个赤壁之战从动员，到策划，到最后的决战，都是周瑜事必躬亲，一手完成的。刘备集团只不过是辅助罢了。而《三国演义》为了突出诸葛亮的作用，添加了许多例如“借东风”之类荒诞的成分。很可惜周瑜英年早逝，使孙权少了一大臂助，否则江东的事业可能会有更好得成就。提醒一点，周瑜的死可不是诸葛亮气死的，这又是罗贯中的杜撰，虽然很精彩！
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周瑜没有变，是很多人听信了谣言，又不愿意查资料验证，所以生生把周瑜这个气度恢宏，谦卑有礼的英雄说成了一个嫉贤妒能，心胸狭隘之人。
自从《三国演义》诞生以来，“既生瑜，何生亮”这句话广为流传，周瑜因此也成了诸葛亮的配角，他存在的作用几乎就是为了衬托诸葛亮的足智多谋。我不知道罗贯中与周瑜有什么深仇大恨，非要把一个英雄抹黑成狗熊，这不是公报私仇吗？据考证，《三国演义》的作者有可能不是罗贯中，具体是谁也证明不了，估计是刘备的后代吧，不然何以不公允的处处维护刘备的形象？
孙刘联盟对抗曹操，这联盟可不是诸葛亮舌战群儒赢来的，故事纯属虚构。当年诸葛亮确实来到吴国作使者，劝孙权联手刘备，共同对抗曹操，可是江东朝臣除了鲁肃主张抗曹外，其他人都主张献城投降。孙权犹豫不决，不知如何是好，便把在外领兵的周瑜召回朝，周瑜分析时势，陈诉利弊，认为以精兵三万之多就可取胜，孙权这才下定决心与刘备结盟。
赤壁之战，整个战略部署和计划实施都是周瑜一个来完成的，诸葛亮只不过是在一旁充当助手之职。像草船借箭，借东风的故事也全部是虚构出来的，为了神话诸葛亮罢了。
曹操在赤壁大败，周瑜即刻上书孙权，扣押刘备全部士兵，能收服就收服，不能收服就全部杀掉。孙刘联盟刚结成，马上就对刘备动手未免有失英明的形象，所以孙权没同意。刘备毫发无损地离开江东，这等于是放虎归山，后来占据荆州不还，孙权这才大为后悔当初妇人之仁的决定。从这件事情来看，周瑜的高瞻远瞩就是非常人可相提并论的。汉高祖刘邦与西楚霸王项羽争霸四年，最后以鸿沟为界，二分天下。刘邦就是听了张良之计，趁项羽撤兵时趁机偷袭，这才打败项羽，夺得了天下。所谓兵不厌诈，胜者为王，周瑜与张良的计策，不都是一个道理嘛。
周瑜之死，纯粹是病死的，与诸葛亮一点关系都没有，何来气死一说？在现实中，心胸狭隘之人有很多，听过被气死的有几人呢？周瑜好歹也是一个文武双全的大将军，激将法这样的雕虫小技怎么会不知道？别人区区几句话就能被气死，那还打什么仗，不如弃官回家卖红薯去了。
有一个成语叫三人成虎，形容一个谎言被很多人传来传去，结果也就弄假成真了。这样的事情也真是可怕，黑的也能说成白的，白的就更能说成黑的了。周瑜就是最好的例子。
另外，历史题材的电视剧，多数是为了达到矛盾冲突的影视效果，不惜篡改史实，吸引观众，所以还是少看为妙。
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从三国演义中看到这样一个忌贤妒能的周瑜，而从周瑜的死，也可以断定周瑜是这样的人，最少也有这种心情，罗贯中在这部中也或多或少的扮演了一种角色，从某种意义上说，罗贯中偏象刘备，诸葛亮。至于周瑜这个人，在东吴可以说是举足轻重的人，有相当的军事才能，这是大家共知的，但周有骄傲的成分，和庸人相比，沒什么不良后果，但是诸葛亮和周瑜都是人杰，这就难免有妒忌心里。
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因为三国演义的中心是尊刘，为了突出蜀汉一方面的能力，所以，对于魏吴两国的名臣武将多有丑化，比如：为了突出关羽，将原本历史上孙坚斩华雄写成关羽温酒斩华雄，后面更是上演了一出三英战吕布。
同理，为了衬托出诸葛亮的足智多谋，吴国方面只有大都督周瑜合适，所以，周瑜在罗贯中的笔下，就从历史上记载的雅量高致，气度恢宏，变成了一个嫉贤妒能之人了。
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三国志记载周瑜是有计谋、有思想、有风度的人，三国演义是为了追求戏剧性和艺术性进行了人物杜撰
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既生瑜何生亮。。。
周瑜被黑化，就是拜一众文人所赐，以罗贯中为代表，这些人为了捧诸葛，把一个完美的周瑜黑成了渣渣。
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