老罈子44874384
史載“堯造圍棋、教子丹朱”，《路史後記》中寫道，丹朱年少行為不端，堯見二仙對坐翠檜，劃沙為道，以黑白行列如陣圖。帝前問全丹朱之術，一仙指著沙道石子說：“此謂弈枰，亦名圍棋，局方而靜，棋圓而動，以法天地，自立此戲，世無解者。”丹朱由堯處學會圍棋，果真變得溫文爾雅、知書達理。
圍棋是中國傳統文化中的瑰寶國粹，是古人遺留下的寶貴財富。古人云:棋有天地方圓之象，陰陽動靜之理，星辰分佈之序，風雷變化之機，春秋生殺之權，山河表裡之勢，世道之升降，人事之盛衰。它集儒、道、釋文化精華於一身，每一位棋人，身臨棋境，皆可觀心自省，讓一代又一代人為之著迷。
圍棋中有哲學，攻與守、得與失、進與退、取與舍……時時刻刻根據局勢的變化而變化；圍棋中有人生，俗稱棋如人生，不得貪勝、舍小就大、逢危須棄、彼強自保、勢孤求和……圍棋十訣中哪一句不是折射出兩極相通的辯證法？
《周易》自始至終貫穿的一個精髓就是變與不變，世間萬物都是變化的，但是變化的過程中有一個規律是永恆不變的。也就是我們常說的物極必反，否極泰來，週而復始，生生不息，這是永恆不變的道理。
圍棋的精髓與《周易》一脈相承，棋子黑白，與易經黑白相同。無論是厚勢與實地，還是進攻與防守，吃棋還是棄子，都隨著棋盤上的棋子位置不同而不同，從來沒有一成不變一說，哪怕剛剛還是價值無比的棋筋，轉過背很可能即為一文不名的棄子；剛剛還是一堵牆似的厚勢，一瞬間就可能成為對手攻擊的目標。總之，形勢不斷地在變，每顆棋子的作用與使命也得不斷地相應變化，從來沒有一成不變的定式著法，這都是典型的中國傳統文化智慧。
聶衛平
圍棋是中華的國粹，象棋相較而遜色。然而，無論圍棋和中國象棋，都不是某一人的發明創造，她是中國人生產生活之餘，休閒娛樂目標的共同積累。
易經是誰發明？儘管有伏羲的先天八卦，但也不是伏羲一人，她是眾多遠古人類在生存鬥爭中的智慧積累，後人將之歸於一人，那是對先祖的崇拜。
遠古人類遙望星空和天際，看到的是繁星點點，看到的是地平線一抹陽光，於是以點以線為基點描繪生存空間。伏羲非同凡人，以一點記事，以一畫開天，以最簡略而深隧的陰陽演繹世界，便有了最早的易經。後人不斷的繼承發展，周文王困於羑里，遂演周易六十四卦。
圍棋的橫豎十九格，交匯成三百六十一個點，也是後來人們不斷改進的結果。當時的人們，田間地頭，插秧鋤禾之閒餘，擺上幾顆石子，看誰佔地盤為多而嬉戲，僅此而已。後來有了高人，把規則提升，把行棋量化，便有了今日之圍棋。你說是誰發明？
為什麼我一再說象棋不如圍棋？象棋的格局是以地位論，兵卒炮馬象將仕帥車，無一不是郡國帝國時代的產物，尊卑等級森嚴，行棋有定則，以至今天的象棋還有楚河漢界。國際象棋，本人真懷疑它是學的中國象棋，因為其行棋規則和棋子與中國象棋差別不大，多了個皇后，以黑白方塊作棋盤，特別是黑白方塊的棋盤，又類似於中國圍棋。
由此而論，不能不說中華文化的博大，無愧於世界。
一夫82
我認為當時遠古人階級沒有分化，人人都要勞動權。脫離勞動的娛樂活動不會太多。
像圍棋這種需要對弈的。就需要最少兩個人一起玩。不說製作道具耗費不少，就是兩個下棋，部落裡的人都不會同意。
對於遠古時代一定要設身處地的思考。
我在小說《舜王天下》裡對圍棋發明有詳細的介紹。
當時種植粟類植物，需要整理田地才能高產，西方是把種子撒到地裡，這樣植物間距不能很好的控制。產量不高，還有就是要把田地四邊起高，控制這塊天的旱澇，如果這塊地是平的。下雨量不大的情況後水分保持不住，都流失了。下雨量太大，排水不及時就會澇。對種植作物產量影響很大。
舜帝發於畎畝之間，就是說舜帝的發明。
畎畝就是被整理過的土地。
這種一塊一塊的畎畝讓作物產量大增。
但是當時土地並不肥沃，作物耕種一年後，要輪作，修養土地，要不作物不結果實，白白浪費種子。
圍棋傳神是丹朱發明的。
在管理各塊土地輪作時，需要標記。
黑色的就是火燒過的土地，可以種植。白色的就是剛收割完的土地，需要修養。
丹朱把管轄範圍內的土地，按15行列算成一個管理板塊。
後期畎畝涉及到收割運輸的便宜。要提前去規劃。
根據當時的情況，根據風向，灌溉規劃、收割方便、、植物的間疏、防範野獸等等。合理安排，就會有多種多樣的安置方案。根據一地的實際情況制訂最佳方案。
這就是考驗頭領的規劃能力。在舜帝巡遊過程中，通過看各個封地頭領安排的畎畝圖。現場提出改良方案。所以每個頭領都有一個或者多個畎畝棋盤，用石子記錄佈局。根據實際情況及時方便的去調整。
首領之間也會爭論最優的改良方案。
這個時候就會有不同的意見。大家就會集中在結果的對策上。不同意見的雙方就會以結果確定對錯。作物的產量和群體的意見是最終的答案。
當時是原始社會，大家公平公正的態度來種植作物，為提高產量而探討。
這就是圍棋的發明和圍棋早期的應用，以及博弈的最早形式。
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2019年的硃紅兵
圍棋的歷史源遠流長，但無可爭議的是他起源於中國，後來流傳世界，可以說圍棋是世界上最難的棋類遊戲了，據先秦的典籍《世本》記載“堯造圍棋，丹朱善之。”圍棋發展到今天已有4000多年的歷史，雖說古籍記載了圍棋的誕生，但是經過4000多年的發展，圍棋只能是被無數的愛好者共同研究改善，所以圍棋真正來自誰，各大家眾說風雲是沒有固定的答案的，只能說是古代人民智慧的結晶。
《周易》一書，在我國也是享有盛譽，有“群經之首”、“大道之源”之稱，他與圍棋也是有著很大的關聯，《周易》源自“河圖”和“洛書”
《易經》中的陰陽與圍棋黑白是相通的，《易經》認為“陰”與“陽”既對立又統一，既相反又相成，古人認為陰陽是自然界的客觀規律，是萬物運動的本源。圍棋以黑白二色棋子為基本元素，以方圓為基本造型，在縱橫一十九路的小小棋盤上，相依並存，此消彼長，如“陰陽”之道衍生萬物一樣，蘊蓄著無窮的可能性，演化出難以數計的複雜棋勢，以至於“有星辰分佈之序，有風雷變化之機”，所以產生於宋代的中國圍棋經典《棋經》十三篇，明確指出“枯棋三百六十，白黑相半，以法陰陽。”總之圍棋與《易經》是有著密不可分的聯繫。
小濤談娛樂丿
圍棋來自中國古代星象圖，黑白子兒就是天上的星星點點。棋盤361個交叉點，表示農曆年的361天，棋盤四部分就是四季，每部分有90個交叉點，代表一個季度的90天。
四季就是圍棋的四象。有了四象，卻為何不見八卦？
易學分為象數派和義理派。也就是說，圍棋有兩種解開方式。但是，象會隨時變，怎麼在一局裡論輸贏？數理又並非是簡單的一縱一橫，怎麼計算這樣爭名逐利的機關？
只能說這麼多了，自己琢磨吧！如果想見底求真，這則是一個千古謎題，應該問道大師吳清源。
我們自己在籌備一個欄目，是真的嗎？這個問題難度級別是驚世駭俗的呀！
真假：周易與圍棋是不是有關係？
答案：是真的！有關係。
求證：年代久，過程略。
綜述：琴棋書畫，古代四藝，樣樣精通也並非是玩物喪志，而是精通易理並巧妙運用的結果。
易學直播
就是個有趣好玩的遊戲。這種都是漸漸普及擴散演變開的，非要說具體哪個誰誰誰發明出來的。不可能！
非要扯點深度啊，神秘感什麼的，和什麼周易、河圖、洛書生拉硬扯上關係......和韓國人有什麼區別？
圍棋本身有趣好玩還不夠？
灰出去的小圓子ZJ
河圖，洛書，
洛書是九宮格
洛書是四象，或四相
而圍棋是四相
AUTUYG
易經與世間萬物都有聯繫，何止圍棋。
當然，易與圍棋的聯繫可能更直接一點。河圖洛書雖現於龍馬、刻於龜背，但圖像確實像圍棋子。也許，上古的先賢們就是用圍棋子來推演天文、人事以及世間萬物的吧。
逍遙遊ing
堯造圍棋，以教丹朱。
過客passer1
感謝悟空小秘關照的約題。
圍棋即易學形質，一個展示，一個語說，從而一體二式。後添卦，呈一體三式。由此可證古中國人恆守天人地合一式的執著。
三合一，合於九宮，即三式都由九宮易化形成。
只是九宮易化太繁雜，不適悟空回答上述得清，見諒。
