清朝勤儉發家名士、監生趙純學
趙純學，號老轉杆，趙氏第十二世，大約出生於清朝道光年間，卒於宣統年間，清朝監生。“監生”是明清時期國立大學國子監的學生，在社會上有很高的聲望和地位，清乾隆後期開始，沒有到國子監學習的人，可以出錢買個“監生”名分。老轉杆勤儉持家，生活樸素，外表平淡，深藏不露，由於他的努力，置買了二十頃（2000畝）土地，“國子監學生”的資格，也許是他家業殷實所捐而成。
關於他的生平事蹟有許多，據傳，那時有人在村北地東西路上發現一位衣衫襤褸的老者箍著白頭巾，弓著腰，雙手拿著一把鐵鍁，將路上一潑一潑的牲口糞一鍁一鍁地撂向兩邊的地裡。這個過路的人非常納悶，不由地搖起頭，疑惑不解。走進龍泉村，此人向村裡人說道：
“村北路上有個老頭瘋了，盡把牲口糞撂到別人地裡，真是的！”
“那有什麼奇怪的。”村裡人回答他說道。
“有什麼奇怪的？這不是傻是什麼？”來人動情地說道。
“人家才不傻呢！你知道他是誰？他是大名鼎鼎的富戶老轉杆，家裡有好地二十頃，那村北東西路兩邊都是人家的地，甭管那牲口糞撂向哪邊，都是到自家的地裡，有什麼大驚小怪的。”
問話的人砸吧砸吧嘴兒，如大夢初醒一般，但又問道：“他那麼多地肯定有錢了，還自個兒幹活做啥？”
“問題就在這裡，這就是人家發家的原因，又勤快又省儉呀！”村裡人回答道。
又有傳說，講趙純學有一次去東邊一個村趕會，到了騾馬市上，見一頭毛驢，就問那賣驢的：“這頭驢多少錢？”
那賣驢的扭頭瞅瞅，見是一個窮老頭，便沒有理會。趙純學著急了，放開嗓門又問道：“這頭毛驢多少錢，沒聽見呀？”
賣驢的沒好氣地回答道：“你買呀，四百文錢！”
“四百文錢，真的？三百文錢行不行？”趙純學又問。
“真的，你買呀，就三百文錢，給了你。”賣驢的有點兒欺詐的回答。
“大家都聽著，三百文錢他把這頭驢賣給我，我可當真了。”
趙純學向周圍吆喝著，讓所有騾馬市上的買賣人和經紀都聽到做個見證，並出手從懷裡掏出褡褳，取出三百文錢塞給那賣驢的：
“點清了，給我韁繩。”“
哎，不對，我不賣給你啦！”
賣驢的著緊了，不想松韁繩，趙純學奪過韁繩，慨然說道：
“這大白天說過的話，哪能再咽回去，大家可是都做見證的。”
“是啊，我們可都是聽的明明白白的，你給人家窮要飯的說的沒錯。”
有好幾個趕會的嚷嚷道。這賣驢的唰地臉紅了，不由地鬆開了韁繩，自認倒黴。事後趕會的人才知道，這衣著打扮如同要飯的就是龍泉大名鼎鼎的趙純學，你看這人鑽不鑽（轉不轉），竟然用三百文錢買了價值六百文錢的一頭毛驢，那賣驢的原先誤認為他手裡幾十文錢也拿不出，誰承想吃了個啞巴虧。從此這“老轉杆”的綽號就在三鄉五里傳開了。
趙純學發家以後，不忘教育子女，培養了十多位秀才子孫。他娶妻範氏、楊氏、李氏，生有六個兒子，分別叫趙蘭（lán)、趙藜(lí)、趙簦(dēng)、趙芝、趙蕤(ruí)、趙荰(dù)，這就是赫赫有名的趙氏“老六院”的來源。
趙純學有十個孫子， 其中孫子文運為貢生、文思為生員、文鬱為監生、文炳為武生、文田為軍功五品、文楷為生員、郡庠生，大清光緒二十一年曾為龍泉大廟書寫碑文，此碑現在保存在大廟院子裡。趙純學可謂是家教有方，耕讀傳世，文武兼備，整個“後路上”一條街都是“老六院”家族的宅第，成為龍泉乃至永年十分顯赫的大戶人家。
趙純學另一個嫡孫趙文齡，家庭富有，重學好禮，於清代咸豐三年(1853年）八月上旬修建“敦倫堂”避兵地道，集藏身、吃住於一體。而後於咸豐九年四月修建了三層堂屋樓房東西配房，工程浩大，質量講究，避兵地道至今仍然完好。
趙純學高壽80多歲，他去世後，僅打墓時間就用去了半個月，喪事間全村男女老少皆去出力，絡繹不絕，村裡有多半戶人家此間不用燃灶，都在這裡享用豐盛的大鍋飯。此後，在趙純學子孫的墳墓附近，栽種著一株茂盛的楊樹，一直到了上世紀五十年代，這棵樹已長成幾圍粗的參天大樹，傳說每逢半夜時分，此樹上有鮮豔的藍色或紅色燈火來回飛翔，甚是壯觀，被村民傳為佳話。因而趙純學後人特在楊樹附近建有楊仙廟祭奠楊仙和紀念這一神奇現象。
趙純學後代人丁興旺，時至今日，傳至六世“代”字輩，有男性八十人，可謂名門望族。
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