清朝勤俭发家名士、监生赵纯学
赵纯学，号老转杆，赵氏第十二世，大约出生于清朝道光年间，卒于宣统年间，清朝监生。“监生”是明清时期国立大学国子监的学生，在社会上有很高的声望和地位，清乾隆后期开始，没有到国子监学习的人，可以出钱买个“监生”名分。老转杆勤俭持家，生活朴素，外表平淡，深藏不露，由于他的努力，置买了二十顷（2000亩）土地，“国子监学生”的资格，也许是他家业殷实所捐而成。
关于他的生平事迹有许多，据传，那时有人在村北地东西路上发现一位衣衫褴褛的老者箍着白头巾，弓着腰，双手拿着一把铁锨，将路上一泼一泼的牲口粪一锨一锨地撂向两边的地里。这个过路的人非常纳闷，不由地摇起头，疑惑不解。走进龙泉村，此人向村里人说道：
“村北路上有个老头疯了，尽把牲口粪撂到别人地里，真是的！”
“那有什么奇怪的。”村里人回答他说道。
“有什么奇怪的？这不是傻是什么？”来人动情地说道。
“人家才不傻呢！你知道他是谁？他是大名鼎鼎的富户老转杆，家里有好地二十顷，那村北东西路两边都是人家的地，甭管那牲口粪撂向哪边，都是到自家的地里，有什么大惊小怪的。”
问话的人砸吧砸吧嘴儿，如大梦初醒一般，但又问道：“他那么多地肯定有钱了，还自个儿干活做啥？”
“问题就在这里，这就是人家发家的原因，又勤快又省俭呀！”村里人回答道。
又有传说，讲赵纯学有一次去东边一个村赶会，到了骡马市上，见一头毛驴，就问那卖驴的：“这头驴多少钱？”
那卖驴的扭头瞅瞅，见是一个穷老头，便没有理会。赵纯学着急了，放开嗓门又问道：“这头毛驴多少钱，没听见呀？”
卖驴的没好气地回答道：“你买呀，四百文钱！”
“四百文钱，真的？三百文钱行不行？”赵纯学又问。
“真的，你买呀，就三百文钱，给了你。”卖驴的有点儿欺诈的回答。
“大家都听着，三百文钱他把这头驴卖给我，我可当真了。”
赵纯学向周围吆喝着，让所有骡马市上的买卖人和经纪都听到做个见证，并出手从怀里掏出褡裢，取出三百文钱塞给那卖驴的：
“点清了，给我缰绳。”“
哎，不对，我不卖给你啦！”
卖驴的着紧了，不想松缰绳，赵纯学夺过缰绳，慨然说道：
“这大白天说过的话，哪能再咽回去，大家可是都做见证的。”
“是啊，我们可都是听的明明白白的，你给人家穷要饭的说的没错。”
有好几个赶会的嚷嚷道。这卖驴的唰地脸红了，不由地松开了缰绳，自认倒霉。事后赶会的人才知道，这衣着打扮如同要饭的就是龙泉大名鼎鼎的赵纯学，你看这人钻不钻（转不转），竟然用三百文钱买了价值六百文钱的一头毛驴，那卖驴的原先误认为他手里几十文钱也拿不出，谁承想吃了个哑巴亏。从此这“老转杆”的绰号就在三乡五里传开了。
赵纯学发家以后，不忘教育子女，培养了十多位秀才子孙。他娶妻范氏、杨氏、李氏，生有六个儿子，分别叫赵蘭（lán)、赵藜(lí)、赵簦(dēng)、赵芝、赵蕤(ruí)、赵荰(dù)，这就是赫赫有名的赵氏“老六院”的来源。
赵纯学有十个孙子， 其中孙子文运为贡生、文思为生员、文郁为监生、文炳为武生、文田为军功五品、文楷为生员、郡庠生，大清光绪二十一年曾为龙泉大庙书写碑文，此碑现在保存在大庙院子里。赵纯学可谓是家教有方，耕读传世，文武兼备，整个“后路上”一条街都是“老六院”家族的宅第，成为龙泉乃至永年十分显赫的大户人家。
赵纯学另一个嫡孙赵文龄，家庭富有，重学好礼，于清代咸丰三年(1853年）八月上旬修建“敦伦堂”避兵地道，集藏身、吃住于一体。而后于咸丰九年四月修建了三层堂屋楼房东西配房，工程浩大，质量讲究，避兵地道至今仍然完好。
赵纯学高寿80多岁，他去世后，仅打墓时间就用去了半个月，丧事间全村男女老少皆去出力，络绎不绝，村里有多半户人家此间不用燃灶，都在这里享用丰盛的大锅饭。此后，在赵纯学子孙的坟墓附近，栽种着一株茂盛的杨树，一直到了上世纪五十年代，这棵树已长成几围粗的参天大树，传说每逢半夜时分，此树上有鲜艳的蓝色或红色灯火来回飞翔，甚是壮观，被村民传为佳话。因而赵纯学后人特在杨树附近建有杨仙庙祭奠杨仙和纪念这一神奇现象。
赵纯学后代人丁兴旺，时至今日，传至六世“代”字辈，有男性八十人，可谓名门望族。
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