過妄所著

同樣是死刑，卻也有善刑與惡刑之分：絞死、毒死都是善刑，畢竟死得體面且有全屍；斬首、腰斬、凌遲、剝皮等則是惡刑，死前會讓犯人受盡苦楚且不得全屍。如果不幸被判了惡刑，那麼也要想方設法早點斷氣，因為不斷氣就會承受更多的痛苦。那麼誰能讓犯人快速斷氣呢，這個分寸就把控在劊子手的手中。比如斬首之刑，厲害的劊子手一刀斷頭，幾十秒鐘人就斷氣了；要折磨人的話，就會用鈍刀，砍三五下才把頭斬下來，這樣犯人就會承受更多的痛苦。比如慈禧太后就曾下旨對於戊戌變法六君子，要用鈍刀執行斬首之刑，讓他們死前多受些活罪。

腰斬俗稱一刀兩斷，是先秦時代的法定刑罰，就是從人的腰部把人砍為兩段，上部分集中了人體的大量器官，下部分則只有少部分器官，這樣就會讓犯人受刑後十多分鐘才死亡，甚至一兩個小時才徹底斷氣。判了腰斬之刑後，可以通過賄賂劊子手下刀時靠近上部一些，這樣人就會斷氣快一些，受的活罪就少一些。死則死矣，如果死前讓你受許多世間難以想像的痛苦，那麼這種死法就會讓許多的人恐懼。著名的一代丞相李斯死前備受折磨，他的兒子跟他一起上的刑場，且要先處死他的兒子，然後對李斯用了俱五刑的刑罰，最後才一刀兩斷，在地上呻吟了半個時辰才徹底斷氣。

劊子手經常執行腰斬之刑，因此他們深知如何下刀才能讓犯人少受些活罪，如何下刀可以讓犯人多受些活罪。劊子手是一個低賤的職業，一向被人們看不起，劊子手多數不會結婚生子，他們的手藝都是通過師父帶徒弟的方式傳承下去。所以劊子手十分的貪財，他們受人歧視，只能多賺錢享受生活。被判死刑的犯人的家屬為了讓自己的親人死前少受點活罪，都會笑者向劊子手行賄，希望他們能下手狠準穩，最好一刀將犯人斃命，這樣犯人就可以少些活罪了。劊子手一般拿了錢就會認真辦事，保證犯人儘早的斷氣，這樣冤魂也不會來纏他們，還可以得兩份收入，實在是一筆劃算的買賣！

大秦鐵鷹劍士

腰斬是中國古代著名的酷刑之一，顧名思義就是將好好的活人沿著腰部斬成兩截。據說最早的腰斬是用斧頭行刑的，後來才演變成了用鍘刀。歷史上的辯機和尚與方孝孺都是遭受腰斬而死，死相悽慘無比。辯機和尚是因為與高陽公主通姦，而被唐太宗下令腰斬於市集。

不過不管是用什麼工具行刑，犯人都會感到巨大的痛苦，因此可以說是一道比較殘忍的刑罰。不過，古代有許多被判了腰斬的犯人爭著去賄賂儈子手，這又是為什麼呢？

其實這是因為如果腰斬的部位不對，受刑的犯人可能不會立刻就死，還要掙扎很長的一段時間，飽受折磨。因此，施刑的關鍵就在劊子手的經驗。

對於受刑的人來說，最可怕的就是一次斬不斷，還要再斬一次，那才是最痛苦的。所以犯人的家屬一般都會賄賂劊子手，讓他們下手準一點，讓犯人死個痛快，免得再遭罪。

《正說清朝三百年》記載說，雍正年間的大臣俞鴻圖因為洩露科舉考試的卷宗而被判處腰斬。可是他沒有及時向儈子手行賄，結果在行刑時飽受折磨。在俞鴻圖被劈成兩截後，還過了一個小時才徹底氣絕身亡，身邊的鮮血流了一地，連看的人都覺得後背發涼。

因此，即便是有人被判處了腰斬，他也要笑著去賄賂劊子手，可能主要就是為了讓自己受刑時死得痛快一點。不過這種現象也在無形中助長了貪腐的風氣，成了儈子手向犯人或犯人家屬勒索財物的一種手段。

歷史的荒野

“腰斬”屬於滿清十大酷刑之一，當然不僅僅在滿清才有，歷朝歷代都有這種刑罰。在古代酷刑當中，凌遲、腰斬、車裂應該是中國歷史上最常見，也是殘忍的三種刑罰了。凌遲就民間所說的“千刀萬剮”，大家應該知道，我就不用描述了，想想都害怕。其實，腰斬的痛苦程度，介於凌遲和車裂之間的一種刑罰。本應該是一件很痛苦的事情，為什麼有一些受刑罰的人還要笑著賄賂劊子手呢？

上面我們也已經說了，腰斬的痛苦程度，介入凌遲和車裂之間。“凌遲”就好比用刀在豬身上的割肉，直到豬在痛苦掙扎中死去。據說，明朝的大太監劉瑾被劊子手割了3357刀，三天時間都沒死，期間還喝了一碗粥，直到割了3600刀才掛，連劊子手後來都受到了處罰。所以，作為劊子手，割了3357刀對方都沒有死，說明這個劊子手的手法有問題。

我們再來說說腰斬，其實腰斬就是從腰部位置，一刀砍下去。這種刑罰不像凌遲，慢慢的死去，但是也不會像車裂不知不覺就掛掉了。腰斬就介於兩者之間，說快也不快，說慢也不滿。如果劊子手刀法好一點，心情好一些。那麼，就一刀下去，乾淨利落，立馬就死。如果，劊子手心情不好，一刀看下去，都沒有斷，然後再補一刀，你想想多痛苦啊！所以，受刑人為了沒有疼痛的死去。被判腰斬時就會賄賂劊子手，讓其在腰斬的時候，刀法利落一點。不要像凌遲劉瑾那樣，割了三千多刀都還沒有掛掉。

所以，被腰斬的人，賄賂劊子手就是叫他下手利落一點，不要拖拖拉拉。不過，能賄賂劊子手的人，一般是家人去賄賂劊子手，你想想都被腰斬了，身上肯定是沒有錢的。最多，說幾句好話，所以，一般是家人賄賂劊子手，然後罪犯在行刑的時候，讓劊子手刀法利落一點，讓受刑罰的人快點死去，沒有痛苦。總之，劊子手可以讓罪犯慢一點死去，也可以快一點死去，所以罪犯的家人賄賂劊子手，也成為一種常態了。而罪犯被腰斬，雖然身上沒錢，但是也要笑臉相迎，給劊子手說幾句好話，讓其乾淨利落，在沒有任何痛苦中死去，這也成為受刑人賄賂劊子手的一種方式。

謀士說

腰斬，顧名思義，就是攔腰斬斷的意思。

這是古代懲治罪大惡極的要犯的極刑之一。古人發明酷刑是很有一套的，比如人脯（人幹），炮烙（綁在銅柱上加熱活活燙死），車裂（商鞅曾經享受過這個待遇）。凌遲（千刀萬剮），明朝開國皇帝更是發明了點天燈、剝皮揎草等等酷刑。

腰斬這個刑罰起於周代，歷史上受刑的名人有李斯（秦朝國相）、晁錯（漢景帝老師）、辯機（唐太宗子女高陽公主的情夫，看上去喜歡和尚在唐朝有傳統）、方孝孺（明燕王靖難之役時大儒）、俞鴻圖（清雍正年間閩中學督）等。

腰斬是很慘的刑法，實際執行時不是一刀兩斷那麼簡單，有可能給你切個藕斷絲連，活活疼死。另外，腰斬時施刑人往上切，就直接切斷臟腑，受刑人很快斷氣，少受罪。如果施刑人往下切，不傷及臟腑，受刑人眼看著自己身子斷了，意識卻異常清醒，就要活活的流血疼痛而死，那就要受不少的活罪。更有甚者，不給你切斷，那可能折騰一天都死不了。

方孝孺受刑後，異常堅強，以手肘撐地，趴地前行，以手沾血，連寫了十二個半”篡“字極盡對燕王的嘲諷後方才氣絕。燕王氣急，連屠了他十族，創造了歷史上首個超越誅九族的先例。

俞鴻圖死的比較冤，原本他為官清正，未料他的小妾與僕人串通，收取賄賂，其妾把考試材料貼在俞鴻圖官服背後補褂之上，俞鴻圖穿出去，僕人輕輕地揭去授給應試者，而他一點也沒覺察到。案發後雍正大怒，當即判其腰斬，倉促之下，他沒有來得及打點行刑的劊子手，被斬後俞鴻圖疼的在地上連寫了七個慘字才斷氣。雍正聽說後，動了惻隱之心，從此廢除了腰斬，腰斬之刑從周起自清廢，正式封刀，歷時兩千餘年。

看完以上關於腰斬刑罰的細節，諸位讀者應該已經可以瞭解為什麼受刑人或者家屬要給行刑者行賄了吧，其實就是希望行刑者能夠下手幹淨利落一點，給受刑人一個痛快，如此而已。

明德山人6998

腰斬故名思意，就是將罪犯攔腰斬斷，最初的腰斬始於周朝，由於那時處於青銅器時代，而薄而輕的青銅器是不鋒利且容易捲刃的，因而腰斬時用笨而厚重的斧，鉞闢柴般地將人砍成兩半，後來出現了鐵器，行刑時便將人按在木或鐵製砧板上，再後來因發明了鍘刀，行刑時便將罪犯按於鍘床上用刑。

歷史上被處於腰斬的人無計其數，著名的有秦朝李斯，西漢的晁錯，明朝的方孝孺及清朝的俞鴻圖，不管是用斧鉞還是較為文明點的鍘刀，受刑者都是痛苦萬狀，慘忍不堪的，據說方孝孺被腰折後神智清醒，半天才死，並用左手支起前半身，用手右醮著自己的血，連寫了=十四個“篡”字，其痛苦怨恨之情可想而知，河南學政俞鴻圖被處刑後也是神智清醒，痛得滿地打滾，連寫七個慘字，後來監斬官將這一情況反應給了雍政，雍政聽後不禁動了惻隱之心，不忍再看到這種殘狀，於是宣佈廢除腰斬之刑。

由此可見腰斬之刑的殘忍和痛苦。

對於罪犯來說，遲早都是一死，雖然此時他們對生已徹底絕望，甚至己麻木，但在這最後的時刻他們的理智還是清醒的，他們深知生已無望，唯一的奢望是隻求速死，只求少點痛苦的死去，因為他們早己從人們的傳聞中瞭解了這種刑罰的厲害及控怖，甚至到了談“腰斬”色變的地步，他們也深知這唯一的奢求完全取決於劊子手的心情，取決於劊子手的主觀意斷。事實上，也的確如此，劊子手做為一種職業，是可以代代相傳的，多次的腰斬生涯及父輩們的言傳身教，使他們己掌握了豐富的經驗，他們完全可以根據自己的心情來把控罪犯的痛苦程度，他們可以根據自已的意願來主宰罪犯是痛苦地慢死，還是痛快地速死，這取決於罪犯的“認罪態度”和孝敬他們的銀子的多少，如果罪犯“認罪態度”好，就往上半身斬，因為人的許多重要器官都在上身，例如，心臟，膽，腎等，反之，就往下部斬，使罪犯神智心醒地深深痛苦而死。

正是因為劊子手掌握著被腰斬人最終的痛苦程度，因而古代人在被腰斬時還要迎著笑臉賄賂劊子手。

張生史話

誠邀，如同。腰斬，顧名思義就是把人攔腰斬斷的一種可怕的刑罰，據說行刑後犯人的意思還不會立刻消失，能夠看到頭尾分離的樣子，也是非常恐怖的。一般只有窮兇極惡的犯人才會有此厄運。然而古代人被判腰斬時，本應非常絕望，為啥還要笑著賄賂劊子手呢？

實際上這個問題很好理解，因為當人不得不死的時候，什麼死法居然也變成了一種奢求，比如犯人是想死前多遭罪還是痛快一點呢？相信大多數人都會選擇後者吧。

所以這就是為何犯人要向劊子手行賄的原因了

因為犯人所受到的痛苦與劊子手的手法有著很大關係，一般來說劊子手砍得地方低一點 放有油的板上 三個點都死不了 砍得高一點馬上就能死 當然要賄賂劊子手讓他砍高一點早死少受罪了，這殺人的事居然也被儈子手做成了生意，錢的威力可真是不簡單，當然善有善報，惡有惡報，很多劊子手也是孤獨終老，也算是對他們殺孽過多的報應。不過作為一個普通人，是徹底不必憂慮的，即使犯了事，也不會被這樣大刑服侍的，能被用這種手法處死的人，一般都不簡單。

以上就是小編的看法，如有出入還請斧正

電視劇裡看歷史

其實，腰斬的話腰椎一下的部位因為神經斷裂已經沒有痛感上傳，而腰部如果沒有損傷到肝腎胰腺等重要器官的話痛感也不會太強烈。死因應該是急性大失血

好男人就是我164823717

古代的酷刑有很多，腰斬就是其中一種。顧名思義，腰斬就是從腰部將身體斬為兩段。歷史上有很多名人被判處腰斬，例如李斯、晁錯等。

人體的腰部靠上一點的地方有很多器官，如肝、膽、腎等。在腰斬的時候，如果直接斬斷這些器官，犯人就會死的快一些，可以明顯的減少痛苦。而人體的腰部靠下一些沒有重要的器官，因此，在腰斬的時候，如果劊子手斬的靠下一些，犯人會掙扎很久才會痛苦的死去。

明朝時期的方孝孺因為念舊主，將明成祖朱棣激怒，最終被判了腰斬。皇帝的意思自然是想讓他死的更痛苦，劊子手就故意斬的靠下一些，方孝孺痛苦萬分，在地上爬了許久才慢慢的死去。這就是為什麼被判腰斬的人還要賄賂劊子手。

雨落木香花開向陽

腰斬起源於周代，直到雍正年間才被廢除。最初腰斬行刑時用斧或鉞，因為青銅畢竟要軟些，不夠鋒利，必須做成斧鉞，砍下去才有力度。待鐵器普及後，刀漸漸在斬刑中唱起了主角。但是刀雖然鋒利但容易磨損，運用起來需要技巧。隨著技術的升級，腰斬開始啟用更順手的鍘刀，不僅刃利背厚，不易磨損，而且對殺人技術要求比較低。人的主要器官都在上半身，因此犯人被從腰部砍作兩截後，還會神志清醒，過好長一段時間才斷氣。犯人的家屬往往會打點一下劊子手，讓他行刑時從上面一點的部位動刀，可以使犯人死快點；如果有人想要犯人多受點罪，就賄賂劊子手從下面一點的部位動刀，甚至將被腰斬之人上半截移到一塊桐油板上，使血不得出，可使犯人多延續兩三個時辰不死，真是殘忍至極。在清雍正帝年間，俞鴻圖以翰林侍講學士被皇上欽點河南學政，學政任期為三年，照例要巡迴各府舉行“院試”，確定秀才人選。俞鴻圖在科舉考試監考中，中規中矩，盡職盡責，並且要求下屬遵紀守法。然而俞鴻圖的小妾貪圖錢財夥同僕人倒賣試題，林氏把與考試有關的材料貼在俞鴻圖的官服裡面，俞鴻圖穿出去，脫下後，僕人撕下來傳給外面的舉子；外面的僕人也用同樣的辦法把有關的材料傳進考場，收取賄賂。這件事不久就東窗事發，被河南巡撫王士俊彈劾。雍正帝知道此事後大怒命人徹查此事，俞鴻圖的小妾和僕人坦白了此事並誣陷俞鴻圖。雍正帝生平最恨貪汙腐敗營私舞弊，於是下令將俞鴻圖處以極刑――腰斬。腰斬有“快死”和“慢死”兩種死法，慢死極其痛苦，家屬需要向劊子手上下打點才用“快死”的方法來減輕受刑者的痛苦。然而在行刑時俞鴻圖家屬沒有進行打點。據記載，行刑當日，劊子手以“快死”行刑手法將俞鴻圖上半身用鍘刀鍘了下來，他痛的死去活來，上半身在地上不停的翻滾，而且神志清醒。最後，他託著始終無法“嚥下”的一口氣，用手指蘸著自己的血，在地上接連寫下了7個“慘”字！後來，監斬官將這一慘狀上報給了雍正帝，雍正聽後震驚不已，於是下令廢除了腰斬這一酷刑，從此沿襲千年的酷刑在歷史上畫上了句號！

風中寄憂思

看過一個視頻，東南亞一男的被車壓碎了下半身，人還能說話，手還能抓自己的腸子……不過看上去不是很痛苦，只是呼吸有點困難，應該只能活十多分鐘吧。

關鍵字: 善刑 歷史 惡刑