过妄所著

同样是死刑，却也有善刑与恶刑之分：绞死、毒死都是善刑，毕竟死得体面且有全尸；斩首、腰斩、凌迟、剥皮等则是恶刑，死前会让犯人受尽苦楚且不得全尸。如果不幸被判了恶刑，那么也要想方设法早点断气，因为不断气就会承受更多的痛苦。那么谁能让犯人快速断气呢，这个分寸就把控在刽子手的手中。比如斩首之刑，厉害的刽子手一刀断头，几十秒钟人就断气了；要折磨人的话，就会用钝刀，砍三五下才把头斩下来，这样犯人就会承受更多的痛苦。比如慈禧太后就曾下旨对于戊戌变法六君子，要用钝刀执行斩首之刑，让他们死前多受些活罪。

腰斩俗称一刀两断，是先秦时代的法定刑罚，就是从人的腰部把人砍为两段，上部分集中了人体的大量器官，下部分则只有少部分器官，这样就会让犯人受刑后十多分钟才死亡，甚至一两个小时才彻底断气。判了腰斩之刑后，可以通过贿赂刽子手下刀时靠近上部一些，这样人就会断气快一些，受的活罪就少一些。死则死矣，如果死前让你受许多世间难以想像的痛苦，那么这种死法就会让许多的人恐惧。著名的一代丞相李斯死前备受折磨，他的儿子跟他一起上的刑场，且要先处死他的儿子，然后对李斯用了俱五刑的刑罚，最后才一刀两断，在地上呻吟了半个时辰才彻底断气。

刽子手经常执行腰斩之刑，因此他们深知如何下刀才能让犯人少受些活罪，如何下刀可以让犯人多受些活罪。刽子手是一个低贱的职业，一向被人们看不起，刽子手多数不会结婚生子，他们的手艺都是通过师父带徒弟的方式传承下去。所以刽子手十分的贪财，他们受人歧视，只能多赚钱享受生活。被判死刑的犯人的家属为了让自己的亲人死前少受点活罪，都会笑者向刽子手行贿，希望他们能下手狠准稳，最好一刀将犯人毙命，这样犯人就可以少些活罪了。刽子手一般拿了钱就会认真办事，保证犯人尽早的断气，这样冤魂也不会来缠他们，还可以得两份收入，实在是一笔划算的买卖！

大秦铁鹰剑士

腰斩是中国古代著名的酷刑之一，顾名思义就是将好好的活人沿着腰部斩成两截。据说最早的腰斩是用斧头行刑的，后来才演变成了用铡刀。历史上的辩机和尚与方孝孺都是遭受腰斩而死，死相凄惨无比。辩机和尚是因为与高阳公主通奸，而被唐太宗下令腰斩于市集。

不过不管是用什么工具行刑，犯人都会感到巨大的痛苦，因此可以说是一道比较残忍的刑罚。不过，古代有许多被判了腰斩的犯人争着去贿赂侩子手，这又是为什么呢？

其实这是因为如果腰斩的部位不对，受刑的犯人可能不会立刻就死，还要挣扎很长的一段时间，饱受折磨。因此，施刑的关键就在刽子手的经验。

对于受刑的人来说，最可怕的就是一次斩不断，还要再斩一次，那才是最痛苦的。所以犯人的家属一般都会贿赂刽子手，让他们下手准一点，让犯人死个痛快，免得再遭罪。

《正说清朝三百年》记载说，雍正年间的大臣俞鸿图因为泄露科举考试的卷宗而被判处腰斩。可是他没有及时向侩子手行贿，结果在行刑时饱受折磨。在俞鸿图被劈成两截后，还过了一个小时才彻底气绝身亡，身边的鲜血流了一地，连看的人都觉得后背发凉。

因此，即便是有人被判处了腰斩，他也要笑着去贿赂刽子手，可能主要就是为了让自己受刑时死得痛快一点。不过这种现象也在无形中助长了贪腐的风气，成了侩子手向犯人或犯人家属勒索财物的一种手段。

历史的荒野

“腰斩”属于满清十大酷刑之一，当然不仅仅在满清才有，历朝历代都有这种刑罚。在古代酷刑当中，凌迟、腰斩、车裂应该是中国历史上最常见，也是残忍的三种刑罚了。凌迟就民间所说的“千刀万剐”，大家应该知道，我就不用描述了，想想都害怕。其实，腰斩的痛苦程度，介于凌迟和车裂之间的一种刑罚。本应该是一件很痛苦的事情，为什么有一些受刑罚的人还要笑着贿赂刽子手呢？

上面我们也已经说了，腰斩的痛苦程度，介入凌迟和车裂之间。“凌迟”就好比用刀在猪身上的割肉，直到猪在痛苦挣扎中死去。据说，明朝的大太监刘瑾被刽子手割了3357刀，三天时间都没死，期间还喝了一碗粥，直到割了3600刀才挂，连刽子手后来都受到了处罚。所以，作为刽子手，割了3357刀对方都没有死，说明这个刽子手的手法有问题。

我们再来说说腰斩，其实腰斩就是从腰部位置，一刀砍下去。这种刑罚不像凌迟，慢慢的死去，但是也不会像车裂不知不觉就挂掉了。腰斩就介于两者之间，说快也不快，说慢也不满。如果刽子手刀法好一点，心情好一些。那么，就一刀下去，干净利落，立马就死。如果，刽子手心情不好，一刀看下去，都没有断，然后再补一刀，你想想多痛苦啊！所以，受刑人为了没有疼痛的死去。被判腰斩时就会贿赂刽子手，让其在腰斩的时候，刀法利落一点。不要像凌迟刘瑾那样，割了三千多刀都还没有挂掉。

所以，被腰斩的人，贿赂刽子手就是叫他下手利落一点，不要拖拖拉拉。不过，能贿赂刽子手的人，一般是家人去贿赂刽子手，你想想都被腰斩了，身上肯定是没有钱的。最多，说几句好话，所以，一般是家人贿赂刽子手，然后罪犯在行刑的时候，让刽子手刀法利落一点，让受刑罚的人快点死去，没有痛苦。总之，刽子手可以让罪犯慢一点死去，也可以快一点死去，所以罪犯的家人贿赂刽子手，也成为一种常态了。而罪犯被腰斩，虽然身上没钱，但是也要笑脸相迎，给刽子手说几句好话，让其干净利落，在没有任何痛苦中死去，这也成为受刑人贿赂刽子手的一种方式。

谋士说

腰斩，顾名思义，就是拦腰斩断的意思。

这是古代惩治罪大恶极的要犯的极刑之一。古人发明酷刑是很有一套的，比如人脯（人干），炮烙（绑在铜柱上加热活活烫死），车裂（商鞅曾经享受过这个待遇）。凌迟（千刀万剐），明朝开国皇帝更是发明了点天灯、剥皮揎草等等酷刑。

腰斩这个刑罚起于周代，历史上受刑的名人有李斯（秦朝国相）、晁错（汉景帝老师）、辩机（唐太宗子女高阳公主的情夫，看上去喜欢和尚在唐朝有传统）、方孝孺（明燕王靖难之役时大儒）、俞鸿图（清雍正年间闽中学督）等。

腰斩是很惨的刑法，实际执行时不是一刀两断那么简单，有可能给你切个藕断丝连，活活疼死。另外，腰斩时施刑人往上切，就直接切断脏腑，受刑人很快断气，少受罪。如果施刑人往下切，不伤及脏腑，受刑人眼看着自己身子断了，意识却异常清醒，就要活活的流血疼痛而死，那就要受不少的活罪。更有甚者，不给你切断，那可能折腾一天都死不了。

方孝孺受刑后，异常坚强，以手肘撑地，趴地前行，以手沾血，连写了十二个半”篡“字极尽对燕王的嘲讽后方才气绝。燕王气急，连屠了他十族，创造了历史上首个超越诛九族的先例。

俞鸿图死的比较冤，原本他为官清正，未料他的小妾与仆人串通，收取贿赂，其妾把考试材料贴在俞鸿图官服背后补褂之上，俞鸿图穿出去，仆人轻轻地揭去授给应试者，而他一点也没觉察到。案发后雍正大怒，当即判其腰斩，仓促之下，他没有来得及打点行刑的刽子手，被斩后俞鸿图疼的在地上连写了七个惨字才断气。雍正听说后，动了恻隐之心，从此废除了腰斩，腰斩之刑从周起自清废，正式封刀，历时两千余年。

看完以上关于腰斩刑罚的细节，诸位读者应该已经可以了解为什么受刑人或者家属要给行刑者行贿了吧，其实就是希望行刑者能够下手干净利落一点，给受刑人一个痛快，如此而已。

明德山人6998

腰斩故名思意，就是将罪犯拦腰斩断，最初的腰斩始于周朝，由于那时处于青铜器时代，而薄而轻的青铜器是不锋利且容易卷刃的，因而腰斩时用笨而厚重的斧，钺辟柴般地将人砍成两半，后来出现了铁器，行刑时便将人按在木或铁制砧板上，再后来因发明了铡刀，行刑时便将罪犯按于铡床上用刑。

历史上被处于腰斩的人无计其数，著名的有秦朝李斯，西汉的晁错，明朝的方孝孺及清朝的俞鸿图，不管是用斧钺还是较为文明点的铡刀，受刑者都是痛苦万状，惨忍不堪的，据说方孝孺被腰折后神智清醒，半天才死，并用左手支起前半身，用手右醮着自己的血，连写了=十四个“篡”字，其痛苦怨恨之情可想而知，河南学政俞鸿图被处刑后也是神智清醒，痛得满地打滚，连写七个惨字，后来监斩官将这一情况反应给了雍政，雍政听后不禁动了恻隐之心，不忍再看到这种残状，于是宣布废除腰斩之刑。

由此可见腰斩之刑的残忍和痛苦。

对于罪犯来说，迟早都是一死，虽然此时他们对生已彻底绝望，甚至己麻木，但在这最后的时刻他们的理智还是清醒的，他们深知生已无望，唯一的奢望是只求速死，只求少点痛苦的死去，因为他们早己从人们的传闻中了解了这种刑罚的厉害及控怖，甚至到了谈“腰斩”色变的地步，他们也深知这唯一的奢求完全取决于刽子手的心情，取决于刽子手的主观意断。事实上，也的确如此，刽子手做为一种职业，是可以代代相传的，多次的腰斩生涯及父辈们的言传身教，使他们己掌握了丰富的经验，他们完全可以根据自己的心情来把控罪犯的痛苦程度，他们可以根据自已的意愿来主宰罪犯是痛苦地慢死，还是痛快地速死，这取决于罪犯的“认罪态度”和孝敬他们的银子的多少，如果罪犯“认罪态度”好，就往上半身斩，因为人的许多重要器官都在上身，例如，心脏，胆，肾等，反之，就往下部斩，使罪犯神智心醒地深深痛苦而死。

正是因为刽子手掌握着被腰斩人最终的痛苦程度，因而古代人在被腰斩时还要迎着笑脸贿赂刽子手。

张生史话

诚邀，如同。腰斩，顾名思义就是把人拦腰斩断的一种可怕的刑罚，据说行刑后犯人的意思还不会立刻消失，能够看到头尾分离的样子，也是非常恐怖的。一般只有穷凶极恶的犯人才会有此厄运。然而古代人被判腰斩时，本应非常绝望，为啥还要笑着贿赂刽子手呢？

实际上这个问题很好理解，因为当人不得不死的时候，什么死法居然也变成了一种奢求，比如犯人是想死前多遭罪还是痛快一点呢？相信大多数人都会选择后者吧。

所以这就是为何犯人要向刽子手行贿的原因了

因为犯人所受到的痛苦与刽子手的手法有着很大关系，一般来说刽子手砍得地方低一点 放有油的板上 三个点都死不了 砍得高一点马上就能死 当然要贿赂刽子手让他砍高一点早死少受罪了，这杀人的事居然也被侩子手做成了生意，钱的威力可真是不简单，当然善有善报，恶有恶报，很多刽子手也是孤独终老，也算是对他们杀孽过多的报应。不过作为一个普通人，是彻底不必忧虑的，即使犯了事，也不会被这样大刑服侍的，能被用这种手法处死的人，一般都不简单。

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

电视剧里看历史

其实，腰斩的话腰椎一下的部位因为神经断裂已经没有痛感上传，而腰部如果没有损伤到肝肾胰腺等重要器官的话痛感也不会太强烈。死因应该是急性大失血

好男人就是我164823717

古代的酷刑有很多，腰斩就是其中一种。顾名思义，腰斩就是从腰部将身体斩为两段。历史上有很多名人被判处腰斩，例如李斯、晁错等。

人体的腰部靠上一点的地方有很多器官，如肝、胆、肾等。在腰斩的时候，如果直接斩断这些器官，犯人就会死的快一些，可以明显的减少痛苦。而人体的腰部靠下一些没有重要的器官，因此，在腰斩的时候，如果刽子手斩的靠下一些，犯人会挣扎很久才会痛苦的死去。

明朝时期的方孝孺因为念旧主，将明成祖朱棣激怒，最终被判了腰斩。皇帝的意思自然是想让他死的更痛苦，刽子手就故意斩的靠下一些，方孝孺痛苦万分，在地上爬了许久才慢慢的死去。这就是为什么被判腰斩的人还要贿赂刽子手。

雨落木香花开向阳

腰斩起源于周代，直到雍正年间才被废除。最初腰斩行刑时用斧或钺，因为青铜毕竟要软些，不够锋利，必须做成斧钺，砍下去才有力度。待铁器普及后，刀渐渐在斩刑中唱起了主角。但是刀虽然锋利但容易磨损，运用起来需要技巧。随着技术的升级，腰斩开始启用更顺手的铡刀，不仅刃利背厚，不易磨损，而且对杀人技术要求比较低。人的主要器官都在上半身，因此犯人被从腰部砍作两截后，还会神志清醒，过好长一段时间才断气。犯人的家属往往会打点一下刽子手，让他行刑时从上面一点的部位动刀，可以使犯人死快点；如果有人想要犯人多受点罪，就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀，甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上，使血不得出，可使犯人多延续两三个时辰不死，真是残忍至极。在清雍正帝年间，俞鸿图以翰林侍讲学士被皇上钦点河南学政，学政任期为三年，照例要巡回各府举行“院试”，确定秀才人选。俞鸿图在科举考试监考中，中规中矩，尽职尽责，并且要求下属遵纪守法。然而俞鸿图的小妾贪图钱财伙同仆人倒卖试题，林氏把与考试有关的材料贴在俞鸿图的官服里面，俞鸿图穿出去，脱下后，仆人撕下来传给外面的举子；外面的仆人也用同样的办法把有关的材料传进考场，收取贿赂。这件事不久就东窗事发，被河南巡抚王士俊弹劾。雍正帝知道此事后大怒命人彻查此事，俞鸿图的小妾和仆人坦白了此事并诬陷俞鸿图。雍正帝生平最恨贪污腐败营私舞弊，于是下令将俞鸿图处以极刑――腰斩。腰斩有“快死”和“慢死”两种死法，慢死极其痛苦，家属需要向刽子手上下打点才用“快死”的方法来减轻受刑者的痛苦。然而在行刑时俞鸿图家属没有进行打点。据记载，行刑当日，刽子手以“快死”行刑手法将俞鸿图上半身用铡刀铡了下来，他痛的死去活来，上半身在地上不停的翻滚，而且神志清醒。最后，他托着始终无法“咽下”的一口气，用手指蘸着自己的血，在地上接连写下了7个“惨”字！后来，监斩官将这一惨状上报给了雍正帝，雍正听后震惊不已，于是下令废除了腰斩这一酷刑，从此沿袭千年的酷刑在历史上画上了句号！

风中寄忧思

看过一个视频，东南亚一男的被车压碎了下半身，人还能说话，手还能抓自己的肠子……不过看上去不是很痛苦，只是呼吸有点困难，应该只能活十多分钟吧。

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