文史砖家

这是一段发生在丝绸之路上的建国传说，高僧玄奘从天竺返回大唐时，途经此地逗留数日，将当地的自然景观、风土人情详细的记入《大唐西域记》中，这赋予神话色彩建国的传说才被后世知晓。

《大唐西域记》中讲到这个国家叫做”朅盘陀国”， 就是今天新疆的塔什库尔干。

背临徙多河（今叶尔羌河，塔里木河的一支），其间山脉相连，鲜有平原，农作物以菽麦为主；空地很多，花草树木稀少；当地人容貌与中原人有异，性格粗犷勇敢，手工技能差，文字与今天的新疆喀什相似。虽不似中原人讲究礼法，却尊崇佛法。此地的国王更是礼佛虔诚，敏而好学，与玄奘很是投缘。

两人交谈中 ，国王称自己是“汉日天种”，并向玄奘讲述了其中的缘由。

朅盘陀国所在地原是一片荒土，后来波斯的国王要从“汉土”迎娶一位新娘，送亲队伍到达朅盘陀地界的时候恰逢战乱，孤立无援。送亲使臣只得下令将陪嫁等物资藏到了一座孤峰中，将新娘及其侍女也留在了山上，在山下遍布岗哨，昼夜巡逻，以保万全。 这一躲便是三个月，好在送亲队伍没有受到战乱的波及，可就在送亲队伍整装准备继续赶路时，发生了一件让人始料不及的事情：“汉土”准新娘怀孕了！

自古两国联亲都是关系到两国外交关系的大事，可新娘却在未出嫁时怀孕了，这样的丑事传出去，两国都脸上无光。送亲总指挥的大臣深知问题的严重性，便开始严格排查这孽种的生父，可将队伍中男性一一筛查后却毫无收获。

这时，“汉土”新娘身边的侍女说话了“大家不要互相猜疑了，这孩子是神仙之子。我亲眼目睹了每天中午时分，都会有一位王子般的男子乘着马车，从太阳中而来与新娘相会。”可即便真是如此，回朝复命时还是难逃罪责，于是众人合议后决定不去波斯，也不回汉土，就留在当地生活，或者还可以有一线生机。

于是众人便在此处建造房屋宫殿居住下来，他们以新娘为国主。后来这位“汉土”新娘诞下了一位天资聪颖、异于常人的男孩，从此男孩便是国王，众人臣服。男孩去世后，被风干成为了不腐不烂的木乃伊埋在大山中，保佑后世代代统治这片土地。因朅盘陀先祖的父亲是太阳神，母亲是汉土女子，所以朅盘陀的国王都自称是“汉日天种”，意思就是汉土女子与太阳神的后裔。

《大唐奇遇记》只记载了这位新娘是“汉土女子”，并未指出是汉朝公主去和亲。在丝绸之路上，异族通婚现象普遍，并不是只有汉朝的公主才会被送往异族和亲。所以，故事的女主角未必就是汉朝公主。近代学者在与丝绸之路的典籍进行考证对照中也没有找到吻合的事迹 ，无法提供这个观点的论据。

古代的新疆地区，不仅受中原汉族文化的影响，也受到印度、波斯的影响颇深。中国人故事中仙人与凡人私会生子的，像鹊桥相会、沉香救母都有些悲情。太阳神与汉土女子相会、生下孩子统治国家这种故事的曲风更像是印度风格。但故事的主线还强调是汉土女子，这就要说在古代，“汉”的影响比较深远，绝不是纯粹的指代中原汉族；尤其是在西域国家人民的理解中，“汉土”可能意味着东边所有的地方，就犹如东北人觉得中国除了东北三省全是南方一样。

史论纵横

汉朝自从汉高祖开了一个先例将公主远嫁和亲之后，周边的一些国家看到也纷纷效仿，请求皇帝赐公主来边疆和亲加强联系。这样一来自己成了汉朝的女婿，还可以得到汉朝的茶叶，丝绸之类的东西，这不是一箭双雕吗？边疆的风沙总是让公主娇嫩的脸庞变得粗糙，公主自然是不想背井离乡去这么远的地方。

皇帝就找一些不受宠的公主或者是面目比较清秀的宫女去和亲，这样两全其美。历史上和亲路上也是非常的“热闹”的。历史上非常有名的昭君也是代表汉朝嫁到了匈奴，促进汉朝匈奴两方的和睦相处，受到大家的尊敬。

当然这是比较完美的结局，虽然汉皇帝失去了一个倾国倾城的美人，但是也换来了和平。但是每一个和亲都是这样的结局吗？当然不是，和亲路上的奇葩事还不少呢。在玄奘的，《大唐西域记》里面就记载了这样一件事情。和亲的公主在半路竟然怀孕了，这可怎么办呢？

事情是这样的，当时西亚的波斯国国王也想和汉朝和亲，派遣了使者来到汉朝求亲了。皇帝看到这个国王的诚意还不错，就选了一个宫女给了她一个公主的称号，给她准备了一些嫁妆，还有侍女，侍卫，然后把她送去和亲了。

汉朝和波斯国之间的距离可不近。波斯使者带上公主，以及侍候她的东西就启程了。在当时没什么先进的交通工具，全部都是在靠马来充当交通工具，时间自然非常长。

在这中间，有一个侍卫就经常和公主眉来眼去。刚开始两个人并没有太多的出格的举动。毕竟一个人担任着国家的重任，还有一个只是侍卫。两个人最多也就是偷偷看看对方就够了。但是在半路一群人到了羯盘陀的地方，翻译过来就是山路的意思，这个地方治安不好，时常有土匪出没。这一群人就遇到了战乱。

没办法，总不能让汉朝尊贵的公主受到伤害吧，于是波斯使臣就把公主放在了一个山崖上面，平时只能一些侍女侍卫在这上面服侍公主。最开始和公主眉来眼去的那个侍卫就经常来送食物，两个人就偷偷在一起了。

三个月之后，这个地方战乱终于结束了，使臣去接公主的时候却发现公主怀孕了。万万没有想到躲过了山匪，却没有躲过自己家里的人。波斯国王还没有见到这个公主，头顶就已经是青青草原了。

这一下怎么办呢，公主的侍女就站出来了，我们的公主不是和别人私通了，每天都是太阳神来到这里之后宠幸她的，所以这个孩子是太阳神的。这样的胡扯波斯使者自然是不相信的。太阳神来这里怎么不把战乱给平了？但是事情已经发生了怎么办呢？

回到汉朝，这件事情汉朝自然是不会管的，人在你们那里，发生什么事情也不是我们管的。回到波斯。国王看到这样的公主，使臣们十个脑袋也不够掉的。两边都不能去，大家只能顺着那个侍女所说的，你说太阳神赐的那我们就要顺承神明的意思。就在这个地方把神的孩子生下来，在这个地方安国吧。

于是一群人就在这个地方住了下来，数月之后，果然诞下了一个漂亮的男孩。于是按照之前所说的神的孩子自然就成了他们的国王。在国王带领之下，他们的领土越来越大，最后竟然成了一个都城，而这个国家的人也称自己是汉日天种。

无笔史官

这个人肯定不是王昭君！但是跟王昭君很像，却比昭君幸福！她俩都是作为临时公主去和亲，只不过这位公主半路竟然怀孕了，还生下了个孩子！孩子的父亲是谁呢？这是怎么回事呢？且听慢慢道来！

这件事情发生在汉朝时期，西亚有个叫波利刺斯的国家，向汉朝请求派遣一位公主来和亲。但是当时的汉朝皇室人为公主身为金枝玉叶，远嫁实在吃苦，既然是边疆小国，比如仿照昭君出塞的典故，寻一宫女假装为公主派去和亲！对方远在天边，自然不会知道此间猫腻！

此事得到包括皇帝在内一众皇室支持，于是就征招了一位长相秀丽的宫女，仿照王昭君的故事，封为公主前去和亲。

西域路途遥远，从当时汉朝的都城到达该国首都，有着极其漫长的距离。路上比较艰难，再加上沿途可能会遇到各种匪患和风险，于是保护公主的有很多贴身卫兵，当然也不乏身强力壮，精力充沛的高大威猛的壮士！

在此期间，公主发现有个卫兵总是在行进途中若有若无的将目光投向自己的车帐，而且每当与他对视的时候，他显得很是慌张。此后公主就对他多加几分注意与好奇，而且这个卫兵长得也不丑，再加上高大健壮的身材，随即两人在在漫长的旅途中，通过眼神交流渐渐地热络起来，眉目传情，成为彼此深埋心底的秘密！

本来以为两人可能只能止步于这种暧昧了，但是天意来了！但是在途中到达了今天的新疆一带，突然遭遇了匪患，土匪势力比较庞大，护送公主的卫队不敌，于是就在附近的山崖上为公主设置了一个个不易接近的营帐，山上只留数名宫女和侍卫饮食都是油底下的人用根绳子送上去，其中就有那名壮汉。

后来匪患平息之后，陪同的使者听到了一个非常可怕的消息，那就是公主竟然怀孕了。这真是有辱国家的丑闻！而且公主理由非常扯淡，据公主的侍女所说是一个从从太阳上飞下来的骑着金马的男人干的！虽然当时的人都很迷信，可也不能把这个使者当傻子玩啊，使者知道肯定是公主和某个侍卫私通了。

但这件事情已经非常难办了，如果回到他的国家，国王知道已经被未来的老婆戴了绿帽子，那愤怒之下，估计自己这个接亲的使者也没什么好果子吃，可能所以都得死！回到汉朝又哪里有自己的容身之地呢？迫于无奈的使者于是将错就错，扑通跪倒在公主面前，称这是上天之子降生的预兆，告诉我们将要在此建天命之国，不管真的假的，很快所有的人也都接受了这个事实！

他们于是在士兵和宫女中两两结成一队进行婚配。更是在这个依山傍水的地方，建立了一个国家。他们的后人都称自己为汉日天种，乃是传说中金马王子的后代！（其实就是那个侍卫和公主的后人）他们的国家叫朅盘陀国！在今天的新疆塔什库尔干塔吉克自治县，在玄奘的大唐西域记也有所记载！

慢慢的，这个国家发展壮大。一直过的很安详富足，如世外桃源般，不为外人所知！直到后来被唐和吐蕃的战争所牵连，在大国角逐中丧失主权，在大国征战中逐渐被消灭，最后成为我国不可分割的一部分！

历史好奇怪

国史拾遗

唐僧讲的羞羞事！

题目说的这件事像是一件丑闻！波斯国王还在宫里等着和亲的公主，结果公主却在迎亲的路上怀孕了，波斯国王头顶顿时一片绿油油的草原！这和亲的公主莫非是“大汉艳后”？

不过，找找这件事的出处，却大吃一惊！原来，记载这件事情的居然是去西天取经的大唐高僧玄奘。他在去西天的路上，到了一个叫羯盘陀的王国，这个王国在今天新疆的塔什库尔干塔吉克自治县。

国王跟唐僧拉家常，痛说“革命家史”：高僧啊，我们这个国家咋来的呢？有个浪漫的故事，我给你讲讲？

唐僧微微一笑：愿闻其详！

国王说：很久很久以前，波斯国王娶了一位汉朝的公主，迎亲的队伍来到这里的时候，遇到了战乱，道路断绝。于是，将公主安置在了一座孤峰上。山峰极其险峻，要搭梯子攀山崖才能上去，山崖下是一级安保，重兵把守，日夜巡视。总之吧，没有人能不经允许而接近公主。就这么过了三个月，战乱平息了，将要继续踏上和亲路的时候，却发现公主呕吐不止，爱吃酸的，你说咋地？还没过门呢，怀孕了！

唐僧双手合十：罪过罪过！

国王接着说：这可把两边送亲的使臣都吓坏了！谁这么大胆子啊？于是，能接近公主的侍从都一个个过堂，严刑拷打！结果也没问出个一二三来。这时，公主有位侍女，机灵的狠，对使臣说：不要追查了，这不是人干的！

使臣大吃一惊：不是人干的，是啥干的？

侍女翻了翻白眼：这是太阳神所为！每天中午，我都看到一位骑白马的英俊男子……

唐僧脸红了：我、我、我……

国王赶紧说：跟你没关系。据侍女讲，那个骑白马的，从太阳里走出来，与公主相会，一番云雨，又回到了太阳上。所以，公主怀的是太阳神！

这明显是胡扯。但是，那个时候遍地都是神仙传说，再者说，出了这么大的事，两边的使者都会吃不了兜着走。于是，将错就错，索性把这件异闻报告给波斯国王：你的女人被太阳神宠幸了，你不能跟神争，这个女人也不适合再到你身边了，我们就留在这儿了，不回去了。

波斯国王听了这件事，虽然怒不可遏，可是家丑不可外扬，也就随他去了。

这些人就在山顶建了个宫殿，周长三百多步，环绕宫殿建立了城市，立公主为女王。

后来，公主生了个男孩，在公主和大臣们的辅佐之下，这个男孩“智慧过人、驾驭风云”。后来，他统一了帕米尔，建立了羯盘陀王国（意思是山路），由于他娘是汉朝公主，他爹是太阳神，因此，他的名号是：“汉日天种”，意思是中国与天神之种！

做神仙，神仙好，自由自在乐逍遥！就算闹点桃色事件，都是传世美谈啊！

唐长老双手再次合十：善哉！善哉！

饮水君

公主竟在和亲的路上怀孕了！这还了得，回去是死，前行到达目的地也是死，快要难为死手下宝宝们了。这不是剧情，是真的。

这件事发生在汉朝时期。

古代把和亲当成重要的外交手段，目的为了拓展王朝的疆土，避免战乱，促进民族融合，历史上有名的昭君出塞，文成公主……

严格来说，和亲还是从刘邦时代开始的。皇帝们舍不得自己的爱女远嫁，就会找人代替，所以和亲的公主实际上大部分都不是真正的公主，这其中有一部分是皇亲国戚的女儿，还有一部分就是普通的宫女。她们的陪嫁丰厚，有大量的首饰、衣物、布匹、牲畜，还有先进的生产技术以及各方面的工匠，医生等人才，给这些少数民族的生活带来了福音。和亲公主一般都选择容貌美丽，谈吐不凡的女子。

尽管如此她们的处境有时也是很危险的，如果被发现是假公主，有可能被杀头。她们在异国他乡生活不习惯，语言不通，思念故土，常常郁郁而终。

这次去波斯和亲的“公主”是个无名氏，她也是一百万个不愿意，但她又非常的无奈！由于波斯距离汉朝很远，在路上又遇到了战争，加上贼寇的不断骚扰，迎亲的队伍只好将公主及陪嫁牛、马、羊骆驼等安置在一个山峰之上，山下布满侍卫，日夜保护。公主和侍女的饮食也有一根绳子上下传送。

但是公主却一路上呕吐不止，只好让随行太医检查，结果公主怀孕了。几乎所有人都很吃惊！波斯使者更甚，他问公主怎么回事，能否给个完美的解释？公主很难堪，低头无语，公主的侍女马上大声说：“每天都有一个英俊美貌的男子，从太阳上骑着白马飞落到公主帐前”这个波斯使者居然相信了，所有人都相信了！难道白马王子就是这样来的？很显然这是个美丽的谎言。所有人考虑的都是一个难题，进退两难的问题，对公主照顾不力，都有责任，原路返回所有人的生命都将受到威胁；继续前进，大家的命运也好不哪去！

于是，大家一致决定在山峰上建起了公主堡，认公主做城主，不再赶赴波斯，忽悠不住波斯国王的。第二年公主生了个小男孩，成为国王，因其年幼就由他的母亲摄政，建立了朅盘陀国。

他们就地发展农耕经济，放牧牛羊，为了繁衍子嗣倡导侍卫和侍女们成婚。王族自称“汉日天种”，是塔吉克族的祖先，后来与东部的波斯通婚。

朅盘陀国命运多曲折，经历无数次的战争，公元8世纪归附吐蕃；在唐朝的时候，朅盘陀国地区在安西都护府控制之下；宋代时被西辽所占，元朝时被当地和卓代替。直到清朝乾隆时平定大小和卓，又回到中央政权统治之下。民国以后，又改称蒲犁县。解放后又设塔吉克自治县，成为我国的56个民族之一，塔吉克族。公主堡遗址保存至今。

《大唐西域记》卷十二有记载。

小姐姐讲史

一

在唐僧去西天取经回到长安后，他写了一本《大唐西域记》。在书中他这样写道，西域有一国，名为朅盘陀，开国君主的父亲是从太阳中来的，他的母亲是汉朝的公主，因此他们这个家族被称为汉日天神。

根据考证，这个王国就处在现在新疆喀什塔什库尔干塔吉克自治县。在历史上是通往中亚和古印度的交通要道，从山口出去就到了中亚五国。

这个国家居住人口中最多的就是波斯人，他们也是现在塔吉克族的祖先。在汉书中，这个地方也被称为西域36国之一。根据当地的传说，他们的国王就是波斯人和汉族公主的后裔。

在汉朝时，由于当时的交通条件有限，很难实现对西域地区的有效统治。西域都护使在当地的驻兵只能保持在2000左右，因此汉朝对当时的西域，也只能采用和亲的措施，以此来笼络他们。

二

传说当时西亚的波斯国王仰慕大汉朝，就派自己的王子前来汉朝求公主和亲。和亲都不是大问题，大问题是地主家也没有余粮，大汉朝的公主也没那么多，皇帝也不希望自己的女儿远嫁。

但天朝上国的架子还是要摆的，对于外邦前来朝贺还是要接受的。最便捷的方法就是从民间绅士家族中找一些女子，经过一番培训，就把他们包装成公主，以此来满足西域各国对公主和亲的需求。

和亲的队伍浩浩荡荡的从长安出发了，一路上穿过甘肃，经过宁夏地区，再转入西域。越过天山，终于来到了阿拉山口，出去这个山谷，就离波斯王国不远了。

当时的交通条件比较差，从他们从长安出发到这里已经好几个月过去了。波斯王子在路上都已经折腾大半年了，眼看就要回到故国，心中抑制不住的兴奋。

三

然而就在这时传出了波斯内乱的消息，波斯王族内部为了争夺王位杀的不可开交。拥护波斯王子的势力就逃到了喀什地区，他们希望网址暂时在这个地方躲避一时，等局势稳定了再返回波斯。

旅途的劳累再加上心情的郁闷，波斯王子病不起就去世了。在这时更离奇的事件发生了，从大汉朝来的公主竟然怀孕了，孩子的父亲却不是波斯王子。

根据公主的侍女解释，有一天公主在城堡里休息，一个身披五彩霞光、骑着高头大马的王子从太阳中走了下来，和公主一番巫山云雨，又怀上了这个孩子。

后来公主就生下了一个儿子。这时波斯皇帝已经被杀，拥护波斯王子的这波人也回不去了。如果跟着公主回到汉朝，皇族颜面尽失，同样极有可能性命不保。

波斯王子生前的管家最终确定，干脆就在这里建立一个王国，拥护公主的儿子为王。这毕竟也是天神之子，就这样朅盘陀国建立了，中国也就多了一个新的民族塔吉克族。

新知传习阁

这是1个带有神话色彩的故事，跟史实的距离有地球到太阳这么远，巧的是还真跟太阳神有关。

我个人推测这个故事跟中亚的突厥化有关，中亚很早的时候就是伊朗语族的雅利安人故乡，后来突厥人不断迁入，双方就有了冲突。

结果，雅利安人打不过东方来的突厥人，生活在这里的多数雅利安人被突厥化，而拒绝被同化的雅利安人就被驱赶到帕米尔山区一带，后来形成塔吉克族。

东方是中华王朝的天下，被赶到中亚东部的塔吉克族人以及当地土著人，要让自己族群显得高大上，就攀上“和亲”的故事。

以上是纯属个人观点，下面我们来看看这个神话般的故事，到底是什么样子的？

汉朝的时候，波斯皇帝仰慕中华威名，派出使者向汉朝提亲。汉朝答应下来，但并不是派真正的公主前去，而是选择1名聪慧美丽的女孩出嫁。

这个被册封为公主的女孩，一路上风餐露宿很是辛苦，到达今天塔身库尔干地区的时候，还遭遇当地战乱，也有说是匪患。

总之，公主不能再往西走了，于是她被安置在1个险峻山岗上，上山之路皆有兵马严守。3个月后，队伍总算可以再出发了，但大家发现公主居然怀孕了。

和亲途中，公主怀孕，这可是天大的事情，搞不好随从人员都要砍头的。大家全懵了……

后来，大家得知公主所怀之胎儿，不是凡品，而是太阳神的孩子。

原来，当初公主在山岗上生活的时候，每天都有一个王子装束的人，从太阳里骑着金马而来。

“汉宫千挑万选出来的女子，绝非水性杨花之人。”大家找不出谁干的好事，最终认同了人神结合的传说。

事到如今，波斯是不能去了，汉朝也是回不了。一帮人就决定定居当地，拥立公主为王，第二年公主生下1男婴。

于是，在这块土地上逐渐繁衍出朅盘陀国，这是1个西域古国，大约建国于公元1至2世纪左右，位于今天新疆的塔什库尔干塔吉克自治县。

唐玄奘西行、北魏宋云西行都曾在朅盘陀国呆过，他们的《大唐西域记》《宋云行纪》中都有记载。

这个故事带有浓厚的波斯、中国情节，太阳神意味着光明很附合波斯拜火教的色彩，而汉女西行更是一板一眼。

这说明中国自古对外交往发达，尤其对丝绸之路沿途的各民族有很强影响力，很多美丽的故事都带有中国元素。那么，回到这个公主怀孕、产子、建国的故事，你有什么看法呢？

子屠龙

这是一个美丽的传说，关于这件事情在《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》中有记载，但是在正史中没有记载，所以真实性有待考证，事情是这样的。

和亲

波斯国派来使者团来到大汉王朝，要求与大汉王朝通婚，以证友好。大汉王朝皇帝对此也是非常重视，于是打算派一个公主前去通婚，又舍不得自己的女儿远嫁，于是便挑选了一个宫女，带好嫁妆准备前往波斯进行和亲。

劫匪事件

在古代路途艰辛，特别是像大汉王朝到波斯帝国这样的行程，其中的艰辛难以想象。而就在旅途中遇到了劫匪，使者团队被困了起来。为了保护公主的安全，将公主保护到一个孤峰之上，日夜送其饮水与食物，这一困就是三个月。

公主怀孕了

等了漫长的三个月，劫匪终于退去，使者团队打算继续行程。但是在这了时候却传来了一个令所有人都意想不到的的消息，公主竟然怀孕了，所有人都蒙圈了，不知如何是好。继续将公主送到波斯，波斯国王定会惩罚他们，难逃一死。送回西汉吧，又会承受大汉天子的怒火。真是不知如何是好。

就地安居建国

经过众人的商讨，决定哪都不去了，原地安居生活，还是在原地建立国家，建了一座宫殿，以和亲公主为国王，后来生了一个男孩，让这个男孩做了国王，公主背后辅政。这个国家就是朅盘陀，由于国王的母亲是汉朝人，父亲是太阳人，所以朅盘陀国王就自称是“汉日天种”。

这就是流传的汉朝公主远嫁波斯，途中怀孕，就地安居建国之事，广为流传。当然这只是一个传说，并没有真正的历史资料记载。

历史时刻录

汉朝公主远嫁波斯，途中怀孕，生子建国的故事，是在我国塔吉克族群众中广泛流传的一个美丽传说。这个传说，在唐朝初期，就已经被我国历史上赫赫有名的高僧，玄奘法师，记述在了其著作《大唐西域记》中。

当时的波利剌斯国王，即波斯国王，派遣了一支庞大的使团，带着众多的波斯特产和珍宝，沿着古丝绸之路，来到了汉朝。波斯使者在向汉朝皇帝献上了带来的珍奇宝物之后，表示他们的国王希望求娶一名汉朝主公，以便让两国血脉融通、世代友好。

汉朝皇帝答应了此事，挑选了一名美丽漂亮的公主，准备了丰厚的嫁妆，并安排了数百名汉军士兵和波斯使团一起，护送公主前往波斯。

浩浩荡荡的迎亲队伍，经过了数十天的跋涉，来到了一个叫朅盘陀的地方。朅盘陀翻译过来就是山路的意思。他们在这里遇到了战乱，交通中断。迎亲队伍的大臣们经过商议，决定把公主安置在附近一座孤峰之上，孤峰之下，设置卫兵，严密保护。公主的食物、日用，由专人定期送到峰顶。

三个月过去了，战乱终于结束，形势平静了下来。使团准备重新上路，却突然发现了一件令所有人震撼、惶恐的事情，公主怀孕了！！！

波斯使臣对此非常惶惧，召集大家厉声责问：“谁干的！谁干的！谁干的！快点给我站出来，主动认罪，不要牵连大家！”

当然，所有人都保持了死寂般的沉默。突然，公主身边的一位侍女说：“勿相尤也，乃神会耳。每日正中，有一丈夫，从日轮中乘马会此。”

丫鬟说出的真相就是，每天中午，太阳神会骑马来到峰顶，和公主相会，这件事是太阳神干的！

使臣听罢，喃喃道：“就算是这样，可我们怎么免罪呢？我们回去还是会被国王处死，留在这里又可能会被国王讨伐……应该怎么办呢？”

大家三言两语的说：“我们的罪过太大了，谁都不愿意被处死。我们干脆就留在这里，暂且这样过下去吧。”

于是，大家在山峰的峰顶筑起了一座宫殿，围绕宫殿又筑起了一座城池。这座城池就是现在位于新疆塔什库尔干塔吉克自治县境内的公主堡遗址。

数月后，公主顺利产下了一名漂亮的男孩。这名男孩就被大家拥立为国王，由公主摄政。男孩长大后，正式就任国王。这位国王能够“飞行虚空，控驭风云。威德遐被，声教远洽。邻域异国，莫不称臣。”。

在新国王的带领下，他们攻打下了公主堡北面不远处，山谷坡地上的一座城池，并将其修缮扩建，定为都城，正式建立了“朅盘陀国”，成为了古丝绸之路上重要的国家。这座都城就是现在有名的石头城遗址。

朅盘陀国在这里存在了五六百年，玄奘从印度返回时，途径了此地，记录下了这个美丽的传说。玄奘说，这个国家信奉佛教，王族面貌长得很像汉人，只是服饰不同，他们头戴“方冠”，身上穿的却是“胡服”。

朅盘陀国人自称“至那提婆瞿呾罗”，“至那”，与震旦同义，梵语中指代中国，当时就是“汉”的意思；“提婆”是神的意思，玄奘将其意译为“日天”，代表太阳神；“瞿呾罗”是种的意思，翻译过来就是有名的“汉日天种”。

唐玄宗时期，朅盘陀国完全归入了唐朝的统治。朅盘陀国王族多和东波斯人通婚，逐渐具有了更多的东波斯人特征，形成了现在中国五十六个民族之一的塔吉克族。

塔吉克族在2010年人口普查时，有51000多人，现在应该更多，主要居住于新疆塔什库尔干塔吉克自治县，主要信奉伊斯兰教。塔吉克族的小伙子们都很帅，而姑娘们被一致的认为颜值逆天，非常漂亮。

只是我听人说他们有一个很奇特的礼仪，见面要接吻……如果是男女见面，则是女子要亲吻男子的手心，而男子要用手轻触女子的额头，以示敬意。

關鍵字: 历史 汉朝 西域