松下认为：“我相信身体较弱的人，必能出现弥补这一点的其他福气。例如，缺一条腿的人上电车，大多数的情况都会有人让车。如果双腿齐全，可能就不会有人让座。这是弥补缺掉一条腿的不幸的一种行为，是存在于属于自己的意志以外的东西。
“一个人的身体若是强壮的话，遇事总会不顾一切通往直前，因而就减少了反省的机会；而身体衰弱的人，每当要做一件事的时候，一定是深思熟虑，所以不致鲁莽行事，发生错误。……体弱的人，好比风吹柳枝，柳在树木之中，不错是比较柔弱的，可是却能适应风力，随风摇摆，始终屹立不折。
“人间不一定都是坏事，也不可能完全都是好事，在坏事的另一面往往有善事、好事。
“俗话说，天不予二物。但从乐观的角度讲，天虽不予二物，可是会予一物。我们就是要特别重视这一物，小心地培养、发展它。
♥赚钱不是人生的目的
松下的为人是敛财而不守财。他认为：一个人不能当财产的奴隶，他说：“财产这东西是不可靠的呀！但是，办一件事业又必须有钱。在这种意义上，又必须珍视钱财。但珍视与做奴隶是两回事，应该正确对待，否则，财产就会成为包袱——看起来你好像是有了钱，实际上它却使你受到牵累。这是人类的一种悲剧。
♥人生
１、人应具备服务及贡献社会的精神，也就是要创造好的东西，创造有价值的东西，并以社会繁荣、发展作为个人生存的庄严使命。如果只为了饭碗或个人升迁问题而工作，这种思想就太狭隘了。生活和工作的目的解决了，还有一个需要注意的问题，那就是要为同一个目的抱持彼此合作的态度。
２、真正有用的人都是对工作非常热心，且具热情的人。有热情，才有生命，人的才能或知识才会有用处。这样的人就会受到大众的欢迎和依赖。相反，有一些人确有知识，但缺乏热情，对生活对工作抱着冷漠的态度，他们往往一事无成，他们的知识总处于一种封冻的状态。这种缺乏热情的生命，是苍白的生命。
３、“尽人事而听天命”。松下认为此乃至理名言。他以自己大半生的经历告诉人们：“碰到困难时，我觉得自己并不悲观，能坦然地面对逆境。无论是身体有了重病，或事业上遭逢重大困难，每一次我都认为命当如此，无需多加考虑——这就是听天命；同时我又尽了最大努力千方百计地去争取最好的结果——这就是要尽人事。如此，自然心安理得。
那么松下这种感悟从何而来呢？他说：“以９岁的幼龄就外出学徒的经历，使我学到了一般人很难得到的经验。别人玩耍时，我在打扫，其中也包含着许多的人生经验。这些都在不知不觉中归我所有。当时我自然没有今天这番感悟，也来不及去思考。不过现在看来，这就是宝贵的人生经验，确实使我获益良多。”
♥管理艺术
对于如何用人，松下积累了许多成功之的经验，而其中最基本的有三条，即“对人需要给予某种程度的赞美，某种程度的批评，以及适当的指导”。
因为人都有荣誉感，所以需要适当的和合乎实际的赞美。人又不可能不出错，给予必要的批评（有时甚至是严厉的批评），可以促其改正。而对于新提拔上来的干部，光批评还不够，要教给他如何不犯错误和少犯错误，这就是适度的指导。松下善于用人，善于激励人。他手下的干部或员工，大多能以饱满的热情尽其所能地发挥其特长。甚至有些在别的公司被视为“顽石”的人，到了松下公司反有超水平的发挥，似乎松下有点石成金之术。
松下真有这样的魔法吗？也可说有，那就是欣赏和信赖。
松下：“如果一个人动辄得咎，总是挨骂，他的情绪一定会大受挫折，信心也在不知不觉中消失殆尽。一旦整个人在精神上萎靡不振之后，就算有高超的智慧、才能，也能以发挥了。所以，经营者应能以欣赏的眼光来观察部属的优点，那员工定将因受人尊重而振奋，对于上司交付的工作也能愉快地完成。如此，不但能发挥惊人的工作效率，甚至还能挖掘出优秀的人才。
“ 身为经营者，如果总得员工这也不行，那也不行，以鸡蛋里找骨头的心态来观察部属，不但部属不好做不是无可用之人，而是经营者本身不符合常规的求全责备）所以，在他想要分配任务时， 一定觉得不放心而犹疑不决。”
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