山水畫自唐宋誕生以來，文脈緬邈，大家輩出。大家非止於名家，大家者必吐故納新、蒐羅百代、廣博精微於造化之功，即如可染先生所倡導的：“一手伸向傳統，一手伸向生活”的學習和融匯。傳統古法必須要在生命造化中才能復活，沒有傳統就沒有源流命脈，沒有時代生活也就沒有氣韻面貌。所以後來者必須要從此入手，方能登堂入室得其妙道之行。
雲峰靈巖圖一
倡導傳統也並非徒以描摹古人為能事，而是要從文化精神入手，通過筆墨語言的修為來領會“道法自然”的內涵意韻，此方能進入古人所說的“三昧”化境，方能領會中國畫由形似到神似，從有法到無法的境界。對此境界的探尋同樣需要一種歷史的責任和擔當。
雲峰靈巖圖二
方輝就是在此基礎上追求山水“逸品”的畫家，他一手伸向傳統，一手伸向生活，追求中國山水畫“內美”境界的博大與沉雄，雖取法黃賓虹但只學其精神，不拘泥面目章法的類似。他以篆隸筆法入畫，注重畫面的開闔渾融，筆墨力求渾厚華滋。他不斷上追宋元各家，筆墨恣肆雄強外還有南派溫和含蓄的韻致，頗有佳妙而又合於賓老的意趣，真是令人欣慰！
雨潤千山秀
方輝極重視當代山水畫研究的理論學習，深入畫理畫法，喜讀聖哲之書，他熱愛齊魯文化的壯美與博大，畫中既有他的家鄉情結又有他對中國文化精神的執著堅守。我們與他共勉，與他同遊乎山水造化之間，此亦是一大樂事！（圖片和資料來源於：方輝先生）
方輝：中國藝術研究院美術學博士，美術史論家，專業方向為中國山水畫創作研究，現為中國藝術研究院書畫修復研究中心畫家。
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