诗城小白
这是一个很好的问题，我来说下自己的观点。
自古以来，中国人对于鬼怪和神仙都表现出极大的热情，无论从文学作品还是民间传说都可以找到鬼怪以及神话人物的影子，从盘古开天辟地到女娲补天，从后羿射日到大禹治水，从《山海经》到《西游记》，从《聊斋志异》到《盗墓笔记》，这些民间传闻和文学作品里都渗透着中国人对于鬼怪灵异的热衷。
人们对神仙和鬼怪的看法截然相反，神仙是高大上的，受万民敬仰和爱戴，他们与老百姓绝缘，而鬼怪的地位就低了很多，他们与老百姓的生活息息相关，很多故事就是发生在老百姓周围，尤其是农村，那里是鬼故事的发源地，因此也更适合鬼故事的传播扩散。
农村老人为什么特别能讲鬼故事呢？这与他们的认知水平和生活经历有关。
鬼是个让人好奇又充满恐惧的东西，大家对这件事表现出极大的热情，没人见过鬼长什么样子，大家大都道听途说，以讹传讹，这为鬼故事的流传提供了很好的条件。
受到社会发展水平的限制，以前的农村都采用土葬，去世的人大都被埋在特定的区域，人去世后尸体周围会出现所谓的“鬼火”，如果有人路过，这些鬼火就会跟着人到处走，这在无形当中增加人们对鬼的恐惧，各种传言也随之而来。
以前有不少人因为各种意外和突发事件去世，他们的家人和亲戚会产生很多幻觉和梦境，这也为鬼怪的说法推波助澜。
鬼怪的传言往往被说的有鼻子有眼，不由得别人不相信。一开始鬼故事可能只是一个并不起眼的小事，在传播过程中这件事经过诸多加工，会出现各种变化，被加上了不少人工加工的色彩，故事就这样一传十十传百，原来的说法早就变得面目全非，变得越发夸张了。
另外，以前的农村娱乐方式有限，大家闲暇的时候都喜欢聚集在固定场所打打牌，聊聊天，在这样的情况下，讲鬼故事是最能勾起人们兴趣的话题，很多小孩从小就是听着鬼故事长大了，当他们变老了，他们会把更多的鬼故事讲给下一代听，就这样鬼故事一代一代传了下来，变成了一个富有农村特色的文化符号，影响着一代又一代的人。
以上就是我对这一问题的回答，欢迎大家留言讨论，同时我也希望能结交更多的朋友，共同交流，共同提高。谢谢。
三脚猫学功夫
过去农村的老人，一般都喜欢讲什么神啊、仙啊、鬼啊，这样的故事。这主要是由于他们受教育差，文化低，科学知识贫乏，接受的新鲜事物又少造成的。他们把自己的信仰、喜好，建立在所谓的神、鬼的身上，借他们以抒自己的情怀。再者说这些东西一般都是一辈传一辈，几千年的文化历史，代代传播，又代代加工，就出现了许许多多千奇百怪的故事。由于局限于当时的社会文化、环境等诸多因素，使他们的辩别能力较差，所以就出现了他们代代相传、代代当真的现象。在现代城市中，由于人们文化知识的普遍提高和丰富，科学知识的不断发展和普及，使人们的辩别能力有了很大的提高，那些什么神啊、鬼啊的故事，就没有了市场，也就自然没人相信，没人传播了。
芝麻开花384
过去农村老人非常迷信，家家都敬很多神位，像泰山奶奶、观音菩萨、老天爷、财神爷、土地爷、老灶爷等等。人们平常遇事只会烧香拜佛，祈求平安。
我自幼跟着奶奶一起生活，小时候感冒时，经常见她祈祷，从小到大，不知道听她讲过多少“鬼”故事，有过去的、现在的，有村里的、村外的，有荒诞的、离奇的，还有发生在身边的。
其实这些事，有的来自民间传说，有的来自谣传。比如七月七这天下雨，说是牛郎织女的眼泪，日月食的发生，是天上的神狗在吃，夜晚迷路了，是鬼捂眼睛，做个离奇的梦，说是自己魂走了等等。
在他们那个年代，农村人大多都没文化，他们把平时难以解释的现象（比如磷火)，得不到正确的认识，自然就会往鬼神上面联想，然后一传十，十传百，经过几次流传和放大，故事就会越传越离奇。
加上过去农村落后，也没有现在生活丰富，大家在一起时，就会拿听说的故事来消遣，原本一个正常的人和事，讲的时候不免会添油加醋，经过多次演变，就成了一个丰富的鬼故事。
村录农记
这个的确如此，小时候最喜欢听村里老人讲鬼故事了。
只要是因为谁家有事情，村里人就过来帮忙，吃完饭后，大家闲来无聊，就开始拉家常。
傍晚十分，如果人还没有散去，大家就开始讲鬼故事了。主人家也会添置一点茶水，少许瓜子花生小吃，以助谈兴。
老人们讲的津津有味，真的像是真实发生过一样，而且说的都是自己亲身经历过的故事，也有从别处听来的故事。
长辈大人们，不时会插句嘴，小孩子不敢搭话，听的既害怕有入神，不过晚上睡觉就难受了，听了鬼故事总是害怕做噩梦。
老人们那个年代，似乎鬼故事特别多，而且好像以前的人很容易见到鬼，而如今鬼都不见了。
一方面可能是老人们很迷信，相信鬼神之说，另外鬼故事难免添油加醋，都是村里的人，大家难得坐在一起，就开始就吹嘘自己，怕是别人的故事主人公也换成了自己，权当是吹牛罢了。
语见文化
你要请回答这个问题啊。
为什么?农村人特别能讲这个鬼的故事哈，这个事情说起来还真的是很搞笑的一个话题。
1.鬼这个东西啊，天底下没有一个人见到过真正的鬼，也不知道鬼长得是什么样的.
也不知道鬼的内心世界是怎么想，所以这鬼的事情啊，就可以，你随便怎么演绎他都可以上，他可以都可以和鬼扯上关系。不是也能和鬼扯上关系，坏事也更能和鬼扯上关系对吧？
2,那为什么在农村的一些老人特别能够讲这个鬼故事呢？
实际上从这个家这个角度来谈哈，因为农村它的经济,相对来说不是很发达，他农村的很多人还是有一些迷信的这种思想，那在这个时候,鬼这个故事,好像跟鬼一切所相关的传说啊，典故啊，当地的这些奇谭啊，当地的这些怪论啊，都可以去做为别人进行演绎的这种素材。
3,在农村哈，因为农村人，他也需要社交吗？他写也需要这个八卦话题吗？那在这个时候那鬼无疑是最好的这种八卦话题。
为什么？因为说鬼跟任何人都不相关，他是说的一个虚无缥缈，甚至是不存在的，甚至是演义的，甚至是完全是彻头彻尾的，是虚构的这种话题。
但是这个不要紧啊，这可以当做别人这种社交的一种社交货币。有事儿没事儿，听一听，乐一乐，也算是满足一下，打发一下这种无聊的时间嘛，对不对？
3，这无可厚非那所以说农村讲鬼的人哈。那老人呢，他见多识广，他见到的东西他碰到的东西，他听说过的东西，他听说个很邪乎的东西，听说过很多解释不了的东西或者是听说很多他也搞不清楚的东西，他全部都用这种妖魔鬼怪来进行演绎来进行套。
农村的，旁边的人呢，也没办法去求证这个鬼的来源，因为没有人知道鬼，那所以这个时候呢，大家也是听得悠哉乐哉的，也当作是有娱乐啦，反正就是听他这么说说嘛，对不对？反正也没人当真，但是也没人反对。
农村讲鬼的这些老人哈。也特别多，也就是他有他这种存在这种逻辑和存在的这种现实的条件。
本文原创于《三农创业坑》，三农创业活下去，是第一位，活不下去，别谈梦想和情怀了，
小故事，大教训，少走弯路，不掉进坑里，是我们的初衷。
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三农创业坑
为什么农村老人似乎特别能讲许多鬼故事？原因有许多吧？因为受几千年封建迷信思想的影响，"鬼"字已在他们的l脑海里根深蒂固了。另外就是在过去，工作之余，除了讲些鬼故事外，人们没有其它的文化娱乐生活。还有就是许多人由于没有读书，缺少文化知识，在育儿教子方面，除了“棒子里出好人"之外，就是用“鬼"来吓唬人。我认为是因为这个原因给他们具备的条件吧？。
湘南名厨
为什么农村老人似乎都特别能讲鬼故事？乡居小菜是农村长大的，小时候也经常听老人们讲故事，那些故事很有意思，离奇鬼怪的很吸引我们那些没见过世面，对什么都好奇的孩子；总结有以下原因：
一、老人对佛神比较敬重
以前的老人对佛神之类的在现代的科学看来不存在的东西比较敬重，有时候一些事情的发生被他们认为是报应、造孽。
二、老人文化程度低，有些现象没法解释
还有那年代信息闭塞，老人们读书少，没多少文化，而且一辈子都是在农村生活，见世面窄，有些事情发生的原因，他们自己也说不出为什么，就编造些荒谬的理由来说服我们这群好知欲强的孩子了，而鬼故事就是他们最常说的了，而我们这些小孩子也不知道鬼是什么样的，无从考究，一般也不会对他们讲的持怀疑大态度了。
像坟墓上冒火苗也就是人们常说的鬼火，老人们也是没法解释的，就说是去世的人晚上出来聊天找吃啊之类的，叫我们晚上不要乱出门，也不要靠近那样的地方；然而现代科学实验对鬼火的解释是有机体分解所产生的气体与空气中的氧气发生化学反应的结果；而事实上鬼火也没有老人们说的那么吓人，等长大些了，我们村里有些比较大胆的几个青年夏天晚上去抓鱼的时候，就曾到有冒出火苗的坟墓看过，没什么特别呢，他们也好好的，没发生什么，倒是被被子叮咬得比较多。
三、吓唬小孩子
以前农村的孩子可是很调皮的，满村子乱跑甚至到些偏僻的地方乱搞，让家里的人担心他们的安危； 大人们要干农活，而老人们也有他们要忙的，没那么多时间看着孙子孙女，为了让小孩子们乖乖在家里不乱跑出去，也会说些离奇的鬼故事来吓唬小孩子。
四、吹牛吹出来的
以前那年代比较穷，没有电视看，农村的娱乐活动也比较少，平时没事大家就喜欢在一起聊天说说自己的见闻，有些本来就比较会说话会吹牛皮的，一些很平常的事经过他们嘴里添油加醋的说出来就特别的吸引人，尽管我们不知道真假，却特别喜欢听。
记得以前我们跟那些老人去放牛，就老喜欢缠着他们讲那些离奇鬼怪的故事了；乡居小菜不记得有一回，那个老爷爷说的什么鬼故事了，反正乡居小菜胆小就特别的怕，然后我家里的那头牛去吃草，吃的地方靠近一个地方，那个地方扔着个空罐子，是以前人们装骨灰的，我没敢起牵牛回来，还是其他一起放牛的人去帮我牵牛回来的，那时候我被那些人笑胆小。
尽管那些年农村老人讲的鬼故事在现在看来是那么的不靠谱，然而那却是他们对我们的关心，而且那些故事也丰富了我们的童年生活，就当是一种回忆吧。
乡居小菜
这还是受封建迷信的影响！
农村本来就迫于文化的限制，特别是因为田地缺磷肥的原因，地里经常出现磷火，磷火飘忽不定，东窜西游，就被宣传为鬼火，人们本来就迷信，更没有今天的科学依据，所以越传越神！
一到冬天，当时都没有暖和的地方，只有生产队的喂牲口的屋里比较暖和，于是人们吃完饭都聚在牲口屋里取暖，也是为了图热闹，消遣打发时光！
喂牲口的老人也想让人陪他说话，就讲些鬼怪故事，一来二去，大家讲到深夜，胆子小的就不敢回家了，就在柴草堆上睡，当时的人没有太多的讲究，因为到家也没有暖和的地方，人多反而不感觉到冷了。
这样的事情一直延续到有电灯电话了，毛主席又号召破：四旧，立：四新！
人们开始意识到迷信的东西不可信，只有科学，相信科学，什么牛鬼蛇神都是不存在的！
夕日飘忽不定的鬼火也变成了今天科学的参考和动力了！
冬天的大雪125
民间自古以来就有流传很多的鬼故事，尤其是在农村，很多老人都说自己遇到过很多游魂野鬼，也经常会把自己的真实经历讲成鬼故事，对于阅历见识较少的人，或者小孩子来说，由于情结离奇颇具吸引力，而讲述者又是有亲身经历的老人，已差不多经历了一生，他们在世间的经验是非常多的，也多少比我们更了解这个世界的真相，所以被听众认为可信度较高，心里认同，所以这些鬼故事就得以流传人间。虽然现在政府是倡导无鬼神论的，但是这个世界果真如此吗？毕竟还有目前科学解释不了的现实，所以有些人就会选择相信。我想老人爱说鬼故事的原因一方面是为了让你知道要心生诚意，对万物有敬仰，知道举头三尺有神灵，另一方面也是为了显示自己见多识广，来排解自己内心的寂寞吧。
李白5357
在佛儒道三家的思想里面，对鬼神之说的定义都是相当的模糊的，受限于当时人们对未知神秘事物的认知水平，这种“封建迷信”慢慢的形成了一种信仰文化延续至今，影响着一代又一代的传承者，广大农村地区的老人们大多也是在这样的环境中成长，所以他（她）们特别能讲鬼故事并不奇怪。
爷爷奶奶辈们成长的那个年代，科学并没有发展成为主流的认知体系，人们对于事物的判断更多的依赖于“传统文化”，如果你有仔细留意，就会发现其实那些表面看似恐怖的鬼故事大多都是在弘扬“真善美”的主旋律，因为笃信“因果报应”之说，人们在“做恶”时候会有所顾忌，这客观上为鬼故事的广泛流传提供了信仰的土壤。
虽然绝大多数的鬼故事都是经过人为加工后夸大化的产物，但确有一部分就算运用现代科学知识，也没有办法很好的解释，我们通常将其称为超自然现象，比如“巫术”和“蛊术”，甚至在以前的一些医院里，还设有专门的“祝由科”，通过一些特殊的仪式为人们消灾治病。
随着科学文化的普及，很多神秘事件都能够通过相应的理论体系来解释并获得令人信服的验证，人们逐渐变得越来越理性，加之老人们的陆续离世，在可以预见的将来，我们听到的鬼故事将会越来越少，因为这种“信仰”在科学理论的不断冲刷之下将会变得越来越脆弱，从某种程度上来说，多少会有些遗憾吧！
