潘心雨007
什麼是正能量呢？
所謂“正能量”指的就是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。自信是卓越的起點。卓越的團隊是正能量的聚集。
正能量應該如何體現出來呢？
做好人的起點就是單純、自信、努力學習；
整天怨天尤人，倒不如靜下來穩紮實幹；
學習就是正能量的疊加，負能量的遞減；
實幹是正能量的疊加，包裝是負能量的疊加；
天天增加一點正能量； 天天減少一點負能量；
開心做事才對得起自己；不開心做事連自己都對不起；
天下負能量過剩，不需要你來提供；天下正能量不足，需要你來提供；
讚歎人家的優秀，增加自己的正能量；嫉妒人家的優秀，增加自己的負能量；
勤奮讓你放鬆一輩子，不勤奮讓你一輩子不放鬆；
做好每一件小事，才有機會成就大事；
今日事今日畢， 不要延誤到明天；
心事人人有，心平人人好；
跌倒就要學會爬起來；
心中有陽光，生命自有方向；
學會自我管理， 機會就會找上門來；
以上就是給您的解答，希望對您有用ヾ(=･ω･=)o
漫畫速遞
一箇中年男人因中風躺床上八九年了。因為所處的是深山僻壤，家庭條件非常差，非常貧困。病人冬天幾乎沒有棉被，鋪的是紙板箱，而且沒有任何醫藥治療。自從他病了以後，街坊鄰居都唯恐避之不及。小小的破屋裡，幾乎沒有人去看望。連他的親妹妹及其它親人都不和他來往！一個生命就這樣痛苦地在等死。我連續兩年去看望了這位病人，給點微薄之力！
我不知道怎麼說才是叫正能量，一個人有難了，大家都來幫一幫這個應該是吧？
趙寒翔
正能量與負能量實際上類似於深奧的物質與意識這樣的哲學命題，看似人人懂得，但一遇到生活實際，馬上就難以判斷。加上人人都用自己理解或帶有目的的使用這個詞，甚至用正能量與負能量來評價人或事，這樣就變得異常複雜了。
我們一般理解正能量和負能量這一對詞彙，大致是指凡是人的處世、語言與行為等能夠給他人、社會以正面的積極的激勵鼓舞作用的都稱之為正能量，反之就是負能量，比如符合社會主流的人生觀、價值觀的人或事等。現在不少的公司企業員工培訓也將“正能量”納入培訓內容，還有的將“正能量”納入成功學的一部分。下面一張圖片能夠很好的說明正能量與負能量所包含的內容。
從這張圖上可以看出，所謂的正能量與負能量，對自我來說，就是人的正面情緒與負面情緒，當正面情緒多於負面情緒時，一個人身上就充盈著正能量，反之就充盈著負能量。或者當一個人接受來自他人的語言、行為和社會氛圍給自己更多的正面心理體驗時，就是正能量，反之就是負能量。
一般說來，這樣分類是不錯的，這樣理解社會、人與事也是可以的，但是簡單的詞彙遇上覆雜的社會與人事，就會遭遇很多問題。正如“小姐”本是指的出身門第高貴，修養較好，舉止行為端莊的女性，但在現在社會卻演變成特指“性工作者”一樣，“正能量”一詞也有變味的趨勢。
一是“正能量”已經成為社會上部分人利用的發財致富工具。社會上不少的公司企業大量的有關“成功學”、“公司目標”等培訓搞亂搞壞了“正能量”一詞，使得人們一聽到正能量負能量就認為是在給學員或員工打雞血。現在賣保險的，搞營銷的，甚至是搞傳銷的，都是打著“正能量”的旗號，實際上為學員或員工通過洗腦的方式為公司業績、利潤服務，而公司的利潤、業績變成了股東與背後老闆的提款機。如此的“正能量”就成了個別人利用他人實現其個人野心與目的的工具，學員或員工就成了打著“正能量”旗號被他人利用的棋子。
二是“正能量”成為部分人拒絕批評的藉口。本來批評與自我批評是正常社會的正常生態，但如果有人一批評他人和社會，就會被人貼上“負能量”標籤，這人反而成為公司企業或社群遠離的對象，甚至遭到摒棄；說真話、說實話的人，往往成為不受歡迎的人，而好迎合領導順杆爬與拍馬屁的人成為受歡迎的具有“正能量”的人。實際上，善意的批評與建議才是真正的“正能量”，但這類人在社會生活中卻往往沒有市場，直到那些所謂的“正能量”的人或事變成大事兒惹了禍端，才方知原來所謂的“負能量”才是真正的“正能量”。
三是“正能量”已經成為少數人掩蓋真實不法目的的標籤。<strong>本來世界上的人或事就很少有絕對的“正能量”或“負能量”之分，但有些人就喜歡給複雜的人或事貼標籤，把人或事簡單粗暴非此即彼的黑白分明化，為掩蓋少數人的真實目的服務。例如有人喜歡給喊“正能量”口號的人，凡事兒一根筋往所謂“成功”上使勁兒想或做的人貼上“正能量”標籤；而對提出善意批評，揭露事情真相的人則貼上“負能量”標籤。長此以往，普通大眾實際上成為被少數野心家甚至不法分子驅趕、宰割的一群羔羊，成為被別有用心人利用的工具。
關於如何體現與正確認識正能量，有以下幾點建議：
一是正能量要體現社會主義的主流價值觀。凡是在這個主流價值觀範圍內的，只要有利於國家的發展，人民幸福，國家穩定，社會安定的行為，都是正能量的行為。正能量也不是一味的唱讚歌，善意的有利於社會進步的批評與建議，也是我們全社會需要的正能量。
二是要警惕少數野心家、違法分子利用正能量欺騙和忽悠大眾，以達到自己不可告人的目的。我們必須睜大眼睛，增強辨別識別能力，透過現象看本質，不要被所謂的“正能量”口號、包裝所迷惑，成為他人利用的工具。我個人覺得，社會上的各種關於成功學的培訓班、教人賺大錢的營銷技巧培訓班以及各種“靈脩”培訓課程班，十有八九是打著“正能量”旗號賺你錢財的，事後你既不能成功，也賺不了大錢，也不可能得到所謂的“靈脩”結果。
三是不要將正能量與負能量非此即彼的絕對化。世界上很少存在屬於絕對正能量與負能量的事情，不少人和事就屬於中間地帶，對此我們不妨保持一種寬容的“中庸之道”心態對之。對於真正屬於負能量的人或事，我們當然要遠離或摒棄他；但對於不那麼明顯的或者剛露頭的負能量的東西，我們要做的是將負能量轉化為正能量的工作，而不是簡單的將“負能量”剷除了之。就好像每個人總有負面情緒如憤怒、沮喪等一樣，我們不可能完全擯棄他，但可以通過努力減少或轉化他。
四是應辯證看待正能量與負能量的不同功能。正能量與負能量是一對誰也離不開誰的孿生兄弟。正能量催人奮進，促使人積極向上，國家、社會與人們都需要，但也不必每天都像打雞血一樣處於亢奮狀態，否則誰都受不了；負能量的東西也不是一無是處，有時他更具有認識教育功能，能使人認清事物與某些人的真面目，能夠教育人們吃一塹長一智。有時，有些當時看上去無比“偉光正”的正能量事情，過一段時間看，恰恰就是負能量的東西。例如上個世紀五十年末期群眾性的“大辦鋼鐵”，村村用土火爐大幹快上發展經濟事情，大家的本心本意都是無比正確的，但結果卻是好心辦壞事，不就是正負能量的生動轉換例子麼！他時刻提醒我們，有些看上去無比正確的事情，有時未必像我們想象的那樣真的正確。
關於正能量與負能量，最重要的不是看口號喊得多響亮或者話語說的多正確，而是要首先識別事物的真假。人或事的不真，目的不純，口號喊的再正確也是欺騙。其次要區分人或事的善惡，哪些喊著無比正確的口號，實則幹著見不得人的勾當事情的人，我們要立即與之切割，不能被其漂亮正確的言辭所迷惑。再者，也要正確認識事物的複雜性，不能簡單的給事物貼上正能量與負能量標籤，否則也容易犯認識錯誤。
大成律師鄒光明
正能量這個詞已經被用臭、用濫了，某種意義上，已經成了拒絕批評的冠冕堂皇的擋箭牌，現在習慣於把批評指責當作負能量，斥之為消極心態、牢騷怪話，把喜歡提批評意見的人稱之為憤青、噴子、內心陰暗，這已經成了生活常態，似乎只有歌頌、肯定、讚揚才是正能量，批評、否定、指責都成了負能量，這是正常的社會生態嗎？如果只有讚頌、沒有批評，那怎麼去理解監督二字？監督不就是尋找發現問題嗎？發現問題不應該批評指責嗎？難道監督也成了負能量？難道監督的目的是要人們去歌頌、肯定、讚揚？監督既然是挑毛病、找問題，難道要人們去歌頌問題嗎？正能量、負能量其實都是人為貼上去的標籤，不同的人站在不同的角度會有不同的理解，你的正能量在他人看來或許恰恰是負能量，而你所謂的負能量在他人眼裡恰恰是正能量。
阿卜杜爾
生活中，我們常常會因為一些不愉快的事情而情緒低落,但也有一些人看上去似乎總是那麼樂觀積極，彷佛小太陽一般散發著明媚的光芒。
和這樣渾身充滿正能量的人在一起，我們的心情頓時也會變得好起來。那麼，究竟什麼是“正能量”呢？
英國作家查得•懷斯曼在《正能量》一書中指出，正能量是一種動力和感情，能激發我們不斷努力去追求更加幸福的人生。
也就是說，正因為正能量的存在，我們的工作和人生因此變得更加美好而富有意義和激情。
但是正能量並不是憑空出現的，很多時候甚至需要我們刻意為自己的生活帶來正能量。
正能量究竟如何獲得呢？
在這本書中，懷斯曼提出了一個“表現原理” 的概念。意思是說，通過積極的行為可以改變我們的思想。
比如說你想讓自己變得更加自信一點，那麼在生活當中可以通過著裝和形象塑造來改變自己，或者像自信的人學習。訓練一段時間之後，你也會慢慢變得自信起來。
表現原理的核心即，如果你想擁有一種品質，那就表現得像是已經擁有了這種品質一樣。這就是表現原理。
行為導致思想。最典型的案例就是演員在演戲中，原本假戲真作的兩個人，最終卻產生出了真感情。
所以說，要想讓自己看起來更有正能量，我們可以通過多做一些積極的暗示或者自己更開心的事，比如儘可能多微笑，唱歌跳舞，或者與好朋友談心等等，都能幫助我們排除負面情緒，傳遞正能量，
一句話總結：情緒和行為表現緊密相關，積極的行為能夠給我們帶來更多的正能量。
儘可能表現得開心一點，扮著扮著也許就真的更開心了呢！不信的話你可以試一試哦，本人親測有效～
好了，今天的分享就是這些，我是笑薇，一個通過讀書寫作月入過萬的姑娘。
笑薇讀書
所謂正能量的釋放應是對國家和民族有貢獻的稱之為正能量！1911年冬，毛澤東與堂叔毛愛松從長沙回韶山，路過湘潭七里鋪，天晚，倆人投宿飯鋪，老闆說：還有一間房，不過已住一人，於是三人同住一間房，毛澤東主動和那位客人嘮嗑，得知他是湘鄉虞塘人，第二天毛澤東起床穿衣時，棉褲不見了。而那個客人走了。毛愛鬆氣憤地說：潤之，肯定是那人穿去了，摸摸那個被窩還溫，毛愛松聽了，立即追，沒多久追上了，棉褲那人穿著，那人自無地自容，跟著回了飯鋪，毛愛松揮拳頭要打那人，毛澤東忙攔住，叫他不要打人，並問那人家裡生活情況，那人說：在長沙做工失業了，家貧如洗，天氣冷，偷了你們棉褲，下跪認錯。
毛澤東批評道，你有困難，可以和我講，我會給你幫助，但不要偷人家東西，偷盜是不良行為，不過我相信你不是一貫的，因窮而被迫，毛澤東說，棉褲我送你了，你有沒有錢用，那人說，我身無分文，毛澤東又送他二百銅錢，留他一起吃早飯，教育他要自食其力，養家餬口。
問諸公天下還有這樣的大慈大悲的人物嗎？這就是人間體現的正能量！這就是黎明前東方的紅太陽！！
手機用戶57802520719
正能量究竟是什麼？
無論是自然界和人類社會都是各種複雜事情的混雜和交替，不是以人的判斷為標準的。
冰與火；喜樂與哀愁；作為與不作為；貧窮和富有；高貴與卑賤；讚美與抱怨……哪個是正能量，說的清楚嗎？這些客觀的存在都有著不同的背景和成因。我們歌頌成功的同時別忘了同情失敗；羨慕得志富有者的時候也別忘了憐憫貧窮失意者。
做一個有著真實喜怒哀樂的人，剋制內心的自義，不誇自己的腿快力大，行公義，好憐憫，懷謙卑的心走人生的路，就善莫大焉。原本就和什麼正負能量無關。
金器銀器木器瓦器
基本物理知識告訴我們，能量是沒有方向和正負的；動量才是有方向的。因此，所謂的正能量負能量應該可能是文學家等等之類的對科學家的調戲，像相聲家調戲語言家一樣。
不過能量通過藉助有方向（如政治上成為有立場有方向）的動量（速度）或衝量（力）針對釋放對象是會產生不同的效果，使得對象動量和衝量改變體現出大小變化（正負效應）。
可能是動量或衝量概念較專業，沒有能量這個詞更普及（可能與愛因斯坦名聲有關），從而被文學家相聲家思想家們等等選用了。
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Nick8354
正能量就是正義的聲音，經常都在說要宏揚正能量，社會需要正能量，正能量的體現也是國民素質逐步提升的過程，正能量就是敢於和潛規則說不，敢於和社會不良分子做鬥爭，敢於揭露社會黑暗面。
人生苦短，不求的人，才是可貴的，經歷滄桑的人，才是充滿希望的，躲過風雨，勇闖時間之門的人，才是津津有味的。
趁年輕，不怕苦，不怕累，還能微笑，一直堅持信仰，努力生活，才是人生的第二個太陽，不懼別人的寒酸話，保持自己的平常心。
做一個正能量的人！
牛背上的青春
神說:“神的話裡都是人該具備的真理，都是對人最有益處，最有幫肋的，是你們身體裡需要的滋補品、營養品，是幫助人恢復正常人性，是人該裝備的真理。″
“屬魔鬼的人都是為自己活著，他的人生、他的座右銘主要就是撒擔那些話‘人不為己天誅地滅＇等等，都是世界上的那些魔王，偉人、哲學家說的一些話成為人的生命。尤其是被中國人捧為‘聖人＇的孔老二話，多數都成為人的生命了。還有佛教、道教的名言，著名人物口裡常說的那些經典的話，都是撒擔的哲學、撒擔本性的概括，也是撒擔本性的最好說明、註釋。這些灌輸到人類心靈裡面的毒素都是從撒擔來的，所有的毒害人的反面事都是從撒擔來的。
…撒擔敗壞人是藉著國家政以及那些名人、偉人的教育薰陶達到了的。他們的那些鬼話成了人的生命本性了，‘人不為己天誅地滅,’這是撒擔的名言，己滲透到所有人的裡面，成為人生命了，還有一些處世學的話也是這樣。撒擔是藉著各國的什麼美好的傳統文化來教育人，使人類陷入滅頂之災的汪洋大海，最後因人事奉撒擔而抵擋神被神毀滅。人在社會上奔走了幾十年，若你問他:‘你在世界上活這麼大歲數，獲得這麼大的成就，你主要是靠什麼名言?,‘最關鍵一條，當官不打送禮的，不溜鬚拍馬一事無成。,你看看這話是不是代表他的本性?為了當官不擇手段成了的本性,當官是他的命。人的生活人的辦事，人行事為人還有許多撒擔毒素在裡面，幾乎沒有絲真理，比如人的處世哲學，人成功的座右銘，行事的手段，每個人都是從撒擔來的，所以，人的骨子裡、血液裡流的全是撒擔的東西。哪個世界上有成就的人都是他的成功之道和秘訣，那個秘訣不更代表他的本性嗎?可以看出這個道和秘訣，那個秘訣不更代表他的本性嗎?可以看出這些傢伙本性太狡猾，在世界當這麼大官，在世界做這麼大事，太狡猾了!他的本性太陰險惡毒，什麼事都流著撒擔毒液，都被撒擔的哲學充滿了、浸透了，完全是背叛神的本性……人如果認識神有真理了，那才是活在光明中，人的世界觀、人生觀轉變了，才是根本變化，人有了人生的目標憑真理做人，絕對順服神憑神話著，心靈深處感覺踏實亮堂，心裡沒有一點黑暗，完全釋放自由地活在神面前，這才獲得了真正的人生，是有真理的人。”
從神話中談到只有活出才是正面事(也就是正能量,)不是從神而來的都是敗壞人的，黑暗的。是反面之事，所以做每一件事向神交待不走錯路
