古往今來，為名山大川、宮廷樓閣寫文作傳者眾，其中不乏膾炙人口的名篇，如蘇東坡《石鐘山記》、杜牧《阿房宮賦》、歐陽修《醉翁亭記》、范仲淹《岳陽樓記》等等。這些文章或用春秋筆法，借古喻今，讀起來大氣磅礴，蕩氣迴腸。然而也有一篇小文，寫的是自家的一座小屋，講的是作者和小屋的故事，沒有驚世駭俗之筆法，也沒有華麗的辭藻，但是讀完後，你會有很強的的代入感，讓人感動不已。這篇文章就是明代散文家歸有光的《項脊軒志》。
很多人對這位散文家並不瞭解，下面簡要介紹如下：
歸有光（1507年1月6日—1571年2月7日），字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生”。漢族，蘇州府太倉州崑山縣（今江蘇崑山）宣化里人。明代官員、散文家，著名古文家。
嘉靖十九年（1540年），歸有光中舉人，之後參加會試，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多。嘉靖三十三年（1554年），倭寇作亂，歸有光入城籌守禦，作《御倭議》。嘉靖四十四年（1565年），歸有光六十歲時方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太僕寺丞，故稱“歸太僕”，留掌內閣制敕房，參與編修《世宗實錄》。隆慶五年（1571年）病逝，年六十六。
歸有光均崇尚唐宋古文，其散文風格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽修”，後人稱讚其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中並稱為“嘉靖三大家”，又與胡友信齊名，世稱“歸、胡”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。
今天錄寫了歸有光《項脊軒志》一文，寫著寫著幾乎淚目，再次為其真性情真良知所深深感染！劉勰《文心雕龍》曾說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文而入情。” 歸有光《項脊軒志》一文，以清淡之筆寫平常之事，以細節之微敘人間至情。一間小小的老屋，見證了幾代人的悲歡離合。不言情而情無限，言有盡而意無窮。
其實，每個人的心中，都有一座“項脊軒”。
筆者錄寫的手稿
附：《項脊軒志》 歸有光
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。餘稍為修葺，使不上漏；前闢四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦（jiē）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
然餘居於此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨（cuàn。異爨，分灶做飯，意為分家。），內外多置小門牆，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。
家有老嫗（yù），嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。室西連於中閨，先妣嘗一至。嫗每謂予曰：“某所，而母立於茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指叩門扉，曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，餘泣，嫗亦泣。餘自束髮，讀書軒中，一日，大母過餘曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔扉，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝。他日，汝當用之。”瞻顧遺蹟，如在昨日，令人長號不自禁！
軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。餘扃（jiōng）牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
餘既為此志，後五年，餘妻來歸。時至軒中，從餘問古事，或憑几學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，餘久臥病，無聊、乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後餘多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
2、古詩文網：《項脊軒志》 歸有光
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