汉献帝建安五年（200年）后，孙策26岁死于刺客之手。孙策死前，把权力交给了他18岁的二弟孙权。作为孙策的长兄，孙权继承孙策似乎是有道理的，但并非孙策唯一的选择。
孙策还有一个弟弟，叫孙毅，16岁。他和孙策非常相似。孙策非常喜欢他。许多人认为他们应该把位置让给孙毅。同时，孙策有个儿子叫孙绍。根据当时的传统，孙策应立孙绍为接班人。
但孙策最终选择了孙权。他认为孙毅的性格太强，不能团结一切力量。孙绍的儿子还太小。于是孙策把权力交给了他18岁的弟弟孙权。事实证明，这个选择是正确的。孙权一路走过。最后，建立了孙武政权。
但无论如何，孙权的权力地位是哥哥孙策给的，没有孙策的选择，孙权的一生只怕会默默无闻，没有孙策打下的基础，孙权也不可能顺利接班并逐渐掌握江东。
但孙权在称帝后，只追求父亲孙健为武帝，而不追求孙策为皇帝。孙权的力量直接来自他的兄弟孙策。实际上，孙权是孙权集团的“第三代”。第一代孙健受到尊敬。第二代的孙策也应该享有这个荣誉。理性地说，如果没有孙策，以后也没有孙权，第二代孙策也应该受到尊重。孙权只追作为长沙桓王的孙策。王和皇帝有着本质的区别。孙权的做法自然受到一些人的质疑。
事实上，孙权这样做没有问题。古代祠堂祭祀实行昭母制，寺院制度规定皇帝建七座寺院，王公建五座寺院，大夫建三座寺院，文人建一座寺院，百姓没有寺院，以区别亲人与贵人与下人。”周礼《史记》：区别昭母寺。郑轩评论说：“既然先祖是赵，父是穆。”这意味着先祖都在庙的中间，后人排成两行，左赵和右穆。具体情况是：祖上是穆，祖上的儿子是赵，祖上的孙子是穆，祖上的儿子是赵，祖上的孙子是穆。在昭牧安排中，通常采用下行单线安排，以确保父子之间总是不一样，避免“并排站立”的尴尬，而孙儿们总是保持一致。此时，如果中间有一代人，就会扰乱昭穆的秩序。
以孙健为例，孙权为亩，孙权为赵，孙权的儿子为亩，孙权的孙子为赵，这是正常的顺序。如果在前面插入一个孙策，情况将会改变。孙健是穆，孙健是赵，孙权又是穆，孙权是穆和他父亲，这不符合惯例。
这不仅是一个仪式问题，而且是一个更现实的考虑。如果哥哥被公认为皇帝，那么哥哥的儿子也有继承皇位的权利。至于孙策，他的儿子孙绍和孙权的几个儿子也可以合法地获得王位，这很容易导致内部分裂。因此，无论从目前的制度还是现实来看，孙权的做法都是正确的。
孙绍后期的史料不多，吴禄提到：“赵、孙绍、滕旭、郑历等，采用周、汉，并编纂朝礼。”也就是说，在公元222年，孙权称他为吴王。孙权命令孙绍、张昭、滕旭、邓莉等按照周汉的旧礼仪为皇帝举行祭祀。《三国志》还提到一篇文章：“权力的头衔是可敬的。他以郑泽的名字给长沙环旺打电话。他叫邵子为吴侯，然后改为上虞侯。也就是说，在公元229年，孙权成为皇帝，孙绍被命名为吴侯，然后改为上虞侯。他死后，儿子孙峰继承了这个头衔。
在这里，吴侯，指的是吴县不是吴县，说明孙绍被任命为侯县，不高也不低，史书中没有提到孙绍在孙武所处的位置，说明他远离了权力的核心，即使有任何职位，也应该是养老性质。
这是否也表明孙权的忘恩负义？事实上，我们不能从孙权的角度看，我们应该更多地考虑孙武政权的安全问题。家庭感情和感激是次要的。孙绍的特殊身份很容易被利用，即使他不知道，也可能被利用。为了孙武政权的稳定和孙绍自身的利益，他“游手好闲”。
这不是闹着玩的事。孙峰，孙绍的儿子，后来被剥削。孙绍死后，孙峰作为孙策唯一的孙子，继承了孙绍上虞侯爵的称号。他过着幸福的生活，但建恒二年（270年）发生了一些事情。当时，孙权已不在人世。孙武的最后一个皇帝是孙浩。他太伤心了，因为他的妻子王石去世了。他被关了几个月，外面的世界听不到皇帝的消息。人们开始传言孙浩已经死了，他可能接替皇帝成为孙权的第五个孙子。
社会上也有传言说孙风可能继承王位。一些政治投机者开始愚蠢地行事。一个叫张军的县太守也赶来清扫孙奋母亲的墓中集。
孙浩没有死。后来，他听到了社会上的谣言，很生气。”车立军，彝族，贾芬和他的五个儿子，郭备”。史书中没有提到孙风，但是孙风今年死了，大概是因为和孙芬一样的原因。孙绍是孙策的独子，孙峰是孙绍的独子。孙峰死后，孙思义也“辞家”。
多有疏漏，烦请斧正
我是静夜说史，期待您的关注
閱讀更多 靜夜說史 的文章
