思維導圖
關於本書
《活著》是當代作家餘華最暢銷的代表作，小說以冷靜客觀的敘述語言，以及寓言式的單線情節，描繪了主人公福貴充滿苦難的一生，表達了“人不是為了活著之外的任何事物而活，而就是為了活著本身而活”的主題。
關於作者
《活著》的作者餘華，與當代作家蘇童、格非，同為先鋒派代表作家，其父親是一名醫生，自己也曾做過牙醫，因此他的筆鋒，總好似一把手術刀，冷靜、客觀、沉穩地剖開現實的外皮，為你揭開生活最真實的內核。同時他的作品也總是對死亡和冷酷表現出極大的興趣，你總能在他的作品中看到生活那猙獰的面貌。
本書金句
1.這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
2.我娘常說，只要人活得高興，就不怕窮。家珍脫掉了旗袍，也和我一樣穿上粗布衣服，她整天累得喘不過氣來，還總是笑盈盈的。
3.老子大小也打過幾十次仗了，每次我都對自己說：老子死也要活著。子彈從我身上什麼地方都擦過，就是沒傷著我。春生，只要想著自己不死，就死不了。
4.寒風從門縫冷颼颼地鑽進來，吹得我兩個膝蓋又冷又疼，我心裡就跟結了冰似的一陣陣發麻，我的一雙兒女就這樣都去了，到了那種時候想哭都沒有了眼淚。
5.少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
核心內容
一、當一個人失去金錢之後，他能得到什麼？
主人公福貴從一個有錢的大地主變成了一個窮光蛋之後，反而獲得了看待世界的新視角，體會到了許多從前一直被他所忽視的人間真情。
有錢時的福貴是一個目無師尊、羞辱丈人、打罵妻子，整日嫖娼賭博的人渣。破產的福貴懂得了父親教給他的道理，體會到了家人的親情，完全變了一個人。儘管他失去的是金錢，他得到的卻是責任心、親情和對他人的善意。
儘管在我們看來，福貴的轉變有點過快，一夜之間就脫胎換骨，但作者通過這種方式表達了金錢的惡，人性的善。
二、在苦難面前，人的承受能力到底有多大？人性的善與惡又是怎樣表現出來的？
作者在福貴接踵而至的苦難當中，讓我們看到了人的承受能力之大，看到了絕望的渺小，也看到了許多人性的醜與美，善與惡。
1.第一個苦難階段：被抓壯丁
福貴自從破產之後，好不容易重新振作，租了五畝田，開始了勤懇踏實的新生活，雖然每天累得喘不過氣，但一家人在一起總是笑盈盈的。然而福貴在一次去城裡給娘請大夫的路上，被國民黨軍隊抓了壯丁，抓到前線去打仗。
在殘酷的戰爭當中，作者為我們呈現出生命的一文不值，人們為了生存相互殘殺的人性之惡，同時也有福貴和幾個戰友間相互扶持的友情之善。
2.第二個苦難階段：貧窮饑荒
在戰爭結束福貴回到家後，貧窮使得一家人想要吃飽飯都有困難。遇上饑荒年頭，全村人都到地裡挖野菜、刨地瓜。有一次鳳霞好容易在地裡挖出一個地瓜，卻被旁邊的同村人趁其不備而搶走。在餓肚子的年代，人已經變成只求生存不顧道義的野獸。
在苦難面前，求生的本能促發了自私的人性之惡，同時我們也看到福貴一家的親情之善。
3.第三個苦難階段：喪子之痛
福貴的兒子有慶是個懂事又活潑的少年，他為了幫家裡餵羊，每天跑二十里路往返學校和家裡，而且為了不使鞋子壞得那麼快，即便在冬天在雪地裡也提著鞋子光腳跑。有一天學校將孩子們召集起來給因臨產失血過多的縣長夫人獻血，醫生為了救縣長夫人的命，無節制地抽取有慶的血，一個年輕的生命就這樣草率又殘忍地終結了。
整個過程中作者為我們呈現的是醫生的麻木和奴性，為了諂媚權勢不惜犧牲普通百姓的生命，這是人性的醜陋，也是時代當中，人權被藐視的悲哀。
但作者在呈現了人性之惡後，還是選擇了用人性的善，用人與人之間的真情化解了故事衝突，那就是當福貴想要跟縣長拼命之際，發現縣長竟是當年的好戰友，福貴最終選擇了原諒。儘管人性之惡會在苦難中發酵，但人性之善也總會在苦難中閃光。
4.第四個苦難階段：喪女之痛
不幸成為聾啞人的鳳霞到了適婚年齡仍然沒人說媒提親，她遇到了能幹又實在的小夥子二喜，不僅將婚事辦得風風光光，婚後小兩口感情也甜得像蜜糖一樣。雖然鳳霞在生產時大出血死了，但我們仍然從中看到了二喜與鳳霞身患殘疾卻彼此體貼的愛情之善。
作者通過福貴苦難的一生向我們呈現了生之為人的堅韌，同時也讓我們看到了苦難面前那善與惡的交織。
三、本書主題的終極哲學意義是什麼？
“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”這句話的涵義不僅代表了福貴的一生，其實也是我們每個人的人生寫照。
“少年去遊蕩”是指人們在少年時既有玩世不恭的態度又有建功立業的雄心。“中年想掘藏”是指當人們進入中年之後，目標明確地追求自己認為有價值的東西。 “老年做和尚”是指人們經歷了一生或喜或悲的事情之後的豁達和超然。
由於中國自古對佛與道的劃分並不十分清晰，老年做“和尚”同時也蘊含著一種道家的哲學思想。即“天地不仁，以萬物為芻狗”，意思是天地是沒有感情的，既沒有善也不存在惡，因此對待一切事物的態度都是順其自然的，有一種對待萬物一視同仁的哲學觀點。
這正契合了餘華“向人們展示對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁”的創作理念。當福貴經歷了一生的跌宕起伏之後，對所有的生與死、苦難與歡樂、醜惡與溫情，全都一視同仁，任由他們自然而然發展，因為這個過程就是人生，這就是活著的意義。“為了活著而活著”這個主題，它不是苟且，而是超脫。
撰 稿：夜雨
講 述：路遙
繪 圖：小蜜蜂
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