小二子
題主也說了四大名著有四本書，為什麼有些人偏愛《三國演義》？
我覺得有以下幾點：
首先其他三本名著或多或少有些缺點：讀《紅樓夢》讓人感到十分的壓抑，讓人平白多生些感慨；讀《水滸傳》多為一些江湖義氣，容易形成一些不良社會風氣；而《西遊記》讀的淺了只覺得是一部故事書，讀的深了又不免廢了時間，而且也與現實不太符合，況且影視劇翻拍頗多，有誰還去拿書本看？
其次，《三國演義》中有義薄雲天的關二爺，也有鞠躬盡卒，死而後已的諸葛亮，此乃為帝所喜歡的忠臣良相，故多為統治者所推。
在次，《三國演義》是一部和歷史頗為相近的演繹小說，多反應漢代的現實生活背景，具有一定的研究價值。
最後，除了羅老爺子的文筆以外。我國已經進入了老齡化社會，老年人喜歡讀《三國演義》。
以上全為亂談
歷史答疑官
本愚理解：1，《三國演義》從字面上講，三個國家的鬥智鬥勇；朝起朝落；興衰榮辱。2，《三……》的軸心國是以“劉,關,張後延伸至諸葛亮,趙雲，之間所形成的君臣由義到謀爭天下又回到義而終的全過程。3，中心就是由義走過的過程到義宣告結束，由義而安邦到義用謀奪取江山的打打殺殺與敵人用謀相對抗的過程。4，劉關張三人核心人物到三人後人又合作還是義字當頭，君臣以義而生又以義而終；諸葛亮曉知劉皇叔是正統皇親，可名正言順地統一漢室，劉關張三顧茅廬孔明感義而出山。5，趙雲拼死救幼主阿斗；關羽看“春秋“打發時光尋兄護嫂感人肺腑；劉備託孤而諸葛亮忠主無二心；張飛江東追幼主等都是義字當頭。6，至於孫權；曹操等所在國也是忠義百出；“無顏見江東父老”；“說曹操曹操到”都不白給。
三國中人物義勇雙全，文武撐天下。在中國儒家思想為主導的歷朝，忠於朝廷報孝國家，君臣之道，父為子綱等始終貫穿義字之中，也是中華美德的具體體現。
古往今來，上至國家；下至百姓的各行各業，人倫事理都需閃現義的美德。故此中國人都崇拜義而追尋義，草民的我很看重義。執政講原則；民俗皆重義而穩定社會的安定，利國利民。
(本愚之見，錯了立刪)
顧立軍557
拋卻歷史價值不談，將視角拉回現代，假如這四部小說皆是當代作品，受歡迎度我斗膽排個名:
1.三國，2西遊，3水滸，4紅樓。
紅樓，很多人可能都不知道作者是在寫什麼？什麼封建社會大家族的瓦解、人生無常、愛情故事還是宿命，人物太多，主線太雜而且抽象，說是歷史，太瑣碎，歷史的邏輯不清楚。說是傳奇故事，人物線索的推進太緩慢，而且線索太多，人物焦點時隱時現而不集中，讀者的興趣常被打斷。確實像場夢，華麗而豐滿，像一幅巨大的工筆畫，但卻過於豐滿和細節化而失去了夢的飄逸和朦朧。總體而言不適合現代一般人閱讀。
水滸:其敘事方式比紅樓更易讓人接受，單個人物章回往往自成一體，人物個性鮮明，焦點集中，有傳奇故事的衝突的美感。同時聚義後，主線清楚，故事性強。但聚義後的故事敘述中，人物的個性描寫不再突出，主角變成了宋江這個不討人喜歡的人，故事情節逐漸變得壓抑，整個藝術情緒由激昂變得沉悶。由喜劇逐漸成了悲劇，而且是不讓人同情的悲劇，只有惋惜。不符合普通人的審美情趣。
西遊:按照現在的說法，應該歸為玄幻穿越類小說，人物個性突出，故事性強，線索集中，衝突此起彼伏，神怪及法力描寫光怪陸離，有傳奇故事的特色，能吸引較多普通讀者，但故事內涵一般人難以覺察。
三國:故事以歷史為背景，有較大歷史依據，容易理解，且給人強烈的代入感，人物角色鮮明，主支線矛盾衝突不斷，但有統一的故事推進邏輯和路線，主角個性及能力特點突出，且有吸引力，有武俠小說的浪漫，宮鬥小說的互相傾軋，有一定的玄幻色彩，還有一般文學體裁所不具有的兵書謀略和政治論點的思想碰撞，涵義雋永，趣味無窮，老少皆宜，雅俗共賞。
社會的神性
《三國演義》是我國第一部章回歷史小說。它是明、清長篇歷史小說中流傳最廣、影響最大、成就最高的一部。那麼，人們為什麼都特別喜歡它呢？究其原因，其實因為小說比較真實地反映了東漢末年動亂的社會生活，相當深刻地揭露了封建統治階級內部複雜尖銳的矛盾鬥爭和封建統治者殘酷屠殺人民的兇殘本性。小說開卷第一回就揭示出東漢末年，桓、靈二帝，昏庸腐朽，打擊賢臣，寵信宦官，使“朝政日非”，“致天下人心思亂”，因而爆發了聲勢浩大的黃巾農民起義。作品描寫各個地主階級集團在鎮壓農民起義的過程中，擁兵自立，各霸一方。他們為了爭權奪利，各懷鬼胎，互相拆臺，無所不用其極，什麼“美人計”、“苦肉計”、“詐降計”、“反間計”，花樣百出。其實，受害最深的是廣大的人民，他屠殺了大批無辜的人民，董卓火燒洛陽、李傕縱掠長安、曹操血洗徐州、馬超肉屠歷城，都是對人民的巨大洗劫。其二，《三國演義》中描寫了四百多個人物，長期以來膾炙人口的人物就有幾十個之多，如曹操既奸詐陰險，又有雄才大略；張飛粗豪直率，又有精細之處；關羽忠義勇武，而又恃才驕傲；孔明足智多謀，也曾失策兵敗；周瑜才高果敢，而又心胸狹窄；司馬懿深謀善算，而又老奸巨猾；呂布則有勇無謀，都被作者寫得有血有肉栩栩如生。其三，《三國演義》所描寫的戰爭可以說是該書的傑出成就。全書都在描寫戰爭，又都寫得有聲有色，引人入勝，沒有枯燥乏味的感覺，這在我國古典小說中是十分罕見的。小說重點描寫了官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰等大戰役。在幾個大戰役之間，又穿插許多小戰役的描寫，這就使戰爭的場面奔流千里，而又起伏縈迴，百態千姿，沒給人一點呆板平鋪直敘的感覺。所以，看過《三國演義》的小說和由《三國演義》改編的戲劇的老人們，常說一句口頭禪：看了《三國》戲，埋頭就是計。
忙裡偷閒花甲人
首先，《三國演義》裡面有《孫子兵法與三十六計》裡的36計的實際應用。例如：七擒孟獲用的 “欲擒故縱”，空城計，等等，可以說三十六計《三國演義力》都有。
其次，能夠讓人更深刻的瞭解歷史、開闊視眼增長知識、學會思考、學習謀略、提高分析力提高寫作和閱讀能力。呵呵，對於現在的職場來說可謂必備教材。那麼，三國演義和紅樓夢都是人際關係學，只不過，不論家庭還是政治都很適應，不過，對於我來說看懂三國演義更難一些。看三國演義，一節一節的啃，會讓人鑽進去爬不出來。
俗話說，老不讀三國，少不讀水滸，讀了會老謀深算（司馬懿），會用盡心機（諸葛亮），會殺雞敬猴（借荊州），會苦肉計（赤壁），會用口才服人（彌衡），會稱兄道弟（劉備），三國演義 四大名著之一 ！
文學方面,羅貫中巧妙的運用漢朝末年,黃巾起義,天下大亂,群雄割據.的史實,加以藝術加工,用一直筆,勾畫出大小數千仗，前後80餘年的歷史,層出不窮的人物,以及對人物的刻畫的描寫,使諸多人物,家喻戶曉.
戰略方面,三國演義中幾乎含蓋了"三十六計的所有內容和孫子兵法的部分內容,被許多國家所學習研究.讀過三國演義以後,應該不會再看到比這部小說裡更 陰險、狡猾、大氣、疑心、有手腕、有魄力的曹操；剛正不阿、性格暴躁的張飛；“鞠躬盡瘁、死而後已”的諸葛孔明……
總之，《三國演義》是我們中華民族文學藝術的瑰寶，它的魅力將一直持續下！螞蟻劇
四大名著中紅樓夢，西遊記，水滸傳，文筆內容都太高大上，唯有三國演義，通俗易懂，文不甚深，言不甚俗，實用性強，老不讀三國，可以說是小說版孫子兵法，人生不讀三國，處世會走許多彎路，紅樓夢，琴棋書畫，香閨別墅，明話暗說，意味深長，平生不讀紅樓夢，讀盡詩書也枉然，知識分子的菜，水滸傳，官逼民反，逼上梁山，教人造反，少不讀水滸，西遊記神怪小說，宣揚西天取經，道高一尺，魔(佛)高一丈的思想，這三本都有宣揚參禪成佛消極避世的意味，唯有三國演義通過一個個活生的故事始終宣揚忠肝義膽，救民濟世的積極入世思想，又傳播兵不厭詐的奇思巧謀。既符合中國傳統主流儒家文化忠義仁孝，又活學活用，生動活潑，雅俗共賞。中國文化中智聖諸葛亮，義聖關羽都是靠三國演義推出來的。
天天扎心13君
三國故事在民間廣為傳頌婦孺皆知。後經羅貫中的藝術加工，更加膾炙人口！通俗易懂。具有很強的故事性和感染力。尤其是諸葛亮這個智慧化身。三顧茅廬，三氣周瑜，舌戰群儒，草船借箭，火燒司馬，木牛流馬，六出祁山等等等等。曹操劉備孫權司馬懿，關雲長，張飛，趙雲，夏侯惇呂布，文丑顏良等等這些人的故事更吸引人，適合大眾口味，所以人們喜歡三國。水滸西遊紅樓夢雖然都是經典名著，也有一定的讀者擁躉，可沒有三國的粉絲多。三國包羅萬象，人物眾多，傳奇故事深入人心，所以喜歡三國演義的人比較多。
戴景暉
從前，聞人言：民間讀書人稱《三國演義》為第一才子書。不僅自愛讀，且愛為人敘談。其書於民間影響力特大。有《三國》迷者，至一生迷愛讀講此書。亦另有《水滸》迷者，不如《三國》迷甚。《西遊記》於民間，亦稍遜之；《紅樓夢》影響力於鄉村不如城市智識分子。人們熱衷於《三國演義》者，殆其創作特適於他們的觀念、思想，最能引他們於社會的思考。其三種鉅著固各有其長，但於社會人物的多樣性，描繪群體英雄，戰將謀士如雲，場面宏大激盪的著作中，《三國演義》獨享其優。民間讀書人於傳統文化中特鍾之乎！南宋大詩人陸游在筆記中曾記：聽眾聞說書，至劉皇叔敗，則蹙眉；至操敗，則顏開，鼓掌。知《三國演義》故事於民間流傳久，作者集思廣益成書，合人閱讀之興，受歷代讀者歡迎焉。
李廷明5
為［三國演義］寫個序，有種：惴惴小心，如臨於谷之感。因為我生怕，也實在不願意，因為我一不小心的用語，傷害了無數三國迷當中某位朋友的感情。
一說到［三國演義］，先不談那些嚴肅話題，首先不得不講講它的魅力。還記得我上高一時，全班爭相傳閱［三國演義］，竟至於有同學看到精彩處不忍間斷，上課偷看，達到了視老師如無物的境界。後來，可想而知。
恐怕繞不開的一點是，它是一本極好的歷史學、政治學、軍事學大眾普及書。一般的歷史學、政治學、軍事學書籍，普通大眾難以接觸，接觸到了也沒耐性閱讀。它們對大眾來說晦澀高深，但它們本身是極其精彩的。是［三國演義］提供了這種對接，讓人們輕鬆地領略了這些學問當中的樂趣。
講了什麼包含兩方面，一是內容，二是主題。內容很容易講，它敘述了漢末三國時期的政治軍事鬥爭，在宏大的歷史背景中，上演了一幕幕氣勢磅礴的震撼場面，等等。
主題就是不好講了。學者們爭論不休。我們摘出幾種有趣的觀點，給讀者們參考。其實不必擇一而是，我們更需要的是多元思考。
1.封建正統說。吳組緗等認為，尊劉抑曹是［三國演義］的基本傾向，體現了封建正統的政權解釋觀點。
2.人才說。趙慶元等認為，揭示了人才對成就事業的重要性。
3.聖君賢相理想說。曾學偉認為，通過對蜀漢劉備、諸葛亮的歌頌，寄託了傳統聖君賢相的政治理想。
4.軍事觀點說。任昭坤認為，應從軍事角度來認識［三國演義］的主題。［三國演義］全書講的是戰爭，戰爭能否勝利，關鍵在於合理運用：兵不壓詐的思想。
5.市井細民寫心說。劉知漸等認為，［三國演義］形成於市井說唱藝人，最後才由文人整理成書。其中反映得更多的，是市井細民的思想感情和願望。
劉備曲折事業圖。
桃園結義，投劉虞打黃巾――平原縣令，隨公孫瓚打董卓――平原縣令，救北海孔融，救徐州陶謙――屯小沛，陶謙讓予徐州（下邳）――呂布投劉備，趁間奪下邳，使劉備守小沛――呂布攻小沛，劉備投曹操打呂布――曹操滅呂布，煮酒論英雄，劉備懼――劉備託截擊袁術，騙得曹兵五萬，攻取徐州――曹操破徐州，劉備敗投袁紹，關羽失散――劉備兄弟再會汝南，曹操又破汝南――劉備投劉表，屯新野――遇徐庶又被曹操騙走，三顧茅廬得諸葛亮――曹操南征，劉備敗走江陵，結盟孫權――赤壁之戰，劉備取荊州，託為暫借――劉備入蜀，取兩川――漢中爭奪，與曹操激戰獲勝――關羽失荊州，劉備復仇，夷陵戰敗，白帝託孤――蜀漢後事。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。青山依舊在，
幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，
憒看秋月春風。一壺濃酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
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《三國演義》不但文學價值高，更主要的是它政治、經濟的百科全書，寫了五個王朝的興衰史，人間百態描寫的十分深刻而鮮活，具有極高的政治、軍事、經濟、文化、歷史的研究和參考價，必然受到各階層的人們的喜歡和研究，有廣泛的實用性，人們的喜歡是有必然性的。而其三部作品，則都描寫的則重面，紅樓夢主要是文學價值，雖然說是:“以一個家族的興衰，寫出了國家的興衰"，但那只是政治家們的事，一般人只是註文學價值，不去與政治掛勾;西遊記是浪漫主義文學，著重於英雄的塑造，用英雄能解出人民的苦難來寫社會，也不能全面的反應社會。而水湖雖是較全面地反宋朝的現實，卻測重揭示宋的上層的腐敗與人民的反抗，且宋江招安，使農民起義闇然失，回到正統的範圍，也不能全面地反映時代。所以人們比較之下還是最歡迎《三國演義》！
