次班天行鬼
《讓子彈飛》是由姜文導演的一部國產佳作，除去精彩的劇情外，劇中的隱喻也是眾多觀影人津津樂道的一個話題。
六子是馬縣長的乾兒子，在初來鵝城時，被黃四郎底下的胡萬和武狀元設計陷害，汙衊他吃了兩碗粉卻只給一碗的錢，並由此來攻擊新縣長，六子為了自證清白，被逼切腹取粉，這個片段相信給大家留下了一個很深的印象。
很多人說六子太傻，為了一碗粉不至於，也有人覺得這個劇情太誇張，但我感覺姜文導演在安排一碗粉要了一條命這個劇情時，應該是別有用心。
這一段如果聯想到當今的網絡暴力又是何其的相似，人言可畏，在網絡高度發達的今天，人人都可以發表自己的言論，電影裡的看客們就像今天一些不明真相的吃瓜群眾，在沒有搞清楚事情的真相，聽信幾句謠言後就開始自詡為正人君子，站在道德高點指責他人，去攻擊那些有可能是被冤枉的人。
俗話說造謠一張嘴，闢謠跑斷腿，細細想來正式這種讓人百口莫辨的無端指責，才逼得血氣方鋼的六子切腹取粉，當謠言散盡，真相大白時，眾人卻一鬨而散，彷彿一切跟自己無關似的。
這讓我聯想起來去年重慶公交車墜江事件中的女司機，剛開始有謠言盛傳是女司機逆行導致的，網絡上掀起軒然大波，眾人紛紛開噴，詛咒這位女司機，但到後來真相大白時，又有多少人去給她道歉了呢？
謠言止於智者，人言可畏，如洪水猛獸，同樣可以殺人於無形，真切希望我們每一個人都能慎言，杜絕網絡暴力！
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《讓子彈飛》是2010年12月16日在中國大陸上映，由姜文執導，姜文、周潤發、葛優、劉嘉玲、陳坤、周韻、廖凡、姜武等主演的劇情片。
該片講述了悍匪張牧之搖身一變化名清官“馬邦德”上任鵝城縣長，並與鎮守鵝城的惡霸黃四郎展開一場激烈爭鬥的故事。
影片的暗喻，我覺得第一就是鵝城，為什麼是鵝城呢，因為鵝和惡，餓諧音。鵝城其實是一座餓城或者說惡城。
第二個隱喻是馬拉火車，感覺是隱喻馬列主義。
第三個隱喻在老三、老四、老七和花姐與黃四郎道別去浦東時，發生了這麼一段對話“老二啊老二”“我是老三”其實這時候張麻子想說的是“老二啊老二，你死的好慘啊”。
第四就是老三和他老婆唱著歌坐著火車去上海，搖身一變老三他們變成了故事一開始他們要鬥爭的人。
總之《讓子彈飛》這部劇我第一遍是沒看懂的，刷了兩三遍才開始有了一點自己的理解，真是汗顏。
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想了解暗喻，先了解一下姜文。
姜文從來不是一個滿足於講簡單故事的導演，他喜歡利用交流中的盲區去表達自己的想法，所以他電影中會有密集的對話。
腦子裡的想法、嘴裡說出去的想法、對方能接收到的想法，這就成了三個不同的想法。在他的電影中，人是無法準確表達出自己的想法，電影就成了一個誤會引發另一個誤會。
說到隱喻，《讓子彈飛》在姜文的一眾電影中屬於隱喻較淺顯的，且看我一一道來。
先談人物：
黃四郎：鵝城一霸，倒賣煙土，販賣人口，有固若金湯的碉堡，也有來自美利堅的炸彈。他暗喻了民國時期藉由革命之名，從封建統治者搖身變成民國統治者，繼續魚肉百姓。
馬邦德：老騙子？色鬼？師爺？買官的縣長？都是又都不是。他暗喻了在變革中有手段沒魄力，見風使舵，先自保再幫人的知識分子。
縣長夫人：不管誰當縣長，她只願當縣長夫人。她暗喻了那群附庸權力，毫無廉恥之人。因其只能提供生理需求，根本無法在權力的爭鬥中站穩腳跟，早早就領了盒飯。
張牧之：曾經追隨民國革命，後來入山當了張麻子，來到鵝城只辦三件事：公平、公平、還是他媽的公平。他錢不要，女人也不要，解放了鵝城後，他連那把“椅子”也不要。他暗喻了誰，大家應該猜到了。
老二：張牧之最忠心也是最得力的兄弟，大家可以根據歷史人物猜猜他暗喻了誰。
老三：老三背叛了張牧之的革命，帶走了所有的兄弟，並和詐死的黃四郎一起去了上海。影片最後強調“上海就是浦東，浦東就是上海。”，仔細想想浦東開發，老三是誰就不言而喻了。
老六：被輿論逼死的年輕革命者。一碗米粉還是兩碗米粉？實際沒有人會真的在意，但是所造成的輿論卻非常可怕。小六子犧牲性命也要清白，他把真相看的比自己的命還重要，這不就是年輕革命者的幼稚所在嗎。
再談道具：
白馬拉火車：有人會說暗喻馬列，不過我更願相信這是魔幻現實主義的一種表達。
鑽石：暗喻財富，幾經轉手，帶來了師爺的叛變和死亡，只有張牧之對鑽石沒放在心上。
鵝城：想一下鵝和什麼很像，你就會知道鵝城暗喻什麼。
鐵門：紙片一樣的鐵門和固若金湯的碉堡，想一下當年那句：所有反動派都是紙老虎。
最後談下對話，也是片中隱喻最多的地方。
我在這摘抄其中黃四郎的三句話和張牧之的一句話供大家思考。
黃四郎：下一步什麼打算？留在鵝城代替我？黃四郎：如果進城那天如果我親自去接你，而不是讓胡萬去跟你搗亂，結果會不會不一樣？
黃四郎：錢歸了你，我認了，為什麼分給他們？
張牧之：你和錢對我都不重要，沒有你對我很重要。
你不重要，錢不重要，我也不重要。
張牧之要的是公平，要的是民眾的覺醒，要的是人民頭頂上再沒有大山。
