“子不教,父之過。教不嚴,師之惰。”這一古訓對今天的教學改革還有現實意義嗎?

九天130884916


“子不教,父不過。教不嚴,師之惰”這一古訓曾幾何時被我奉為真理,一直要求自己作為家長,要好好管教自己的孩子。而作為老師,要對學生嚴格要求,對學習態度不端正的孩子絕不聽之任之。然而,最近幾年,我對這句話有點懷疑了,特別是後一句“教不嚴,師之惰”,問題是就算老師不想“懶惰”,想嚴格要求自己的學生,然而在今天的教學改革趨勢下,在現在家長和學生的質疑下,老師們還敢“教之嚴”嗎?

僅在今年下半年,就連發好幾起,因老師一時沒忍住嚴厲管教學生而受到懲罰的事例。

例如,今年9月份,遼寧朝陽市第七中學一學

生因學習問題被老師打了一戒尺,後家長找到老師和學校要求賠償30000元,一戒尺換來老師用一年不吃不喝的工資來賠償。老師真賠不起,管不起。這代價太昂貴了。“教為嚴,師之惰”現在應改成“教不嚴,師之怕”了。

再看,今年10月份,某三年級小學生因遲到被老師罰站幾分鐘,結果引得家長報警,該老師被當副所長的爸爸派人帶到局子看守所關了7個小時。確實,老師無權無勢,而一班數幾十名家長,可能就有權力通天的家長,隨時都可以懲治老師,在這種狀況下,老師還敢“嚴管”學生嗎?

遠的不說,就說我們身邊的事,我身邊的老師現在過得是戰戰兢兢,學生不完成作業,不敢言語刺激,更不敢罰站,好言相勸後,仍然不補作業的話,老師一點辦法也沒有。這種教育現狀,老師怎麼敢嚴管學生?

更可怕的是,即使家長能理解,老師嚴管學生是為孩子好,但學生能理解嗎?在這個師道尊嚴早已被撕碎,被踐踏的一文不值的時代,學生還有幾個能感恩老師的嚴格教育,都高呼著“快樂教育”,老師如果不能快樂教育他們,那是老師的無能。君不見,二十年後,老師被自己教過的學生狠扇耳光引來全網上下看客的陣陣歡呼嗎?嚴格管教學生,那要老師孤軍奮戰,需要多大的勇氣啊!誰敢?

“子不教,父之過,教不嚴,師之惰”這一醒世警語,雖然大家聽起來還是那麼有道理,但是真正實施起來,卻變了味。以前是家裡父母管不了的孩子,學校老師還能管教過來。現在是父母管不了的孩子,老師唯恐躲之不及。現行的教學改革趨勢下,家長們更要嚴格管教孩子了,如果家裡管不了,指望學校能讓孩子重新做人,估計有點難。

不知大家怎麼看?歡迎大家補充交流。


指尖教育帝國


“子不教,父之過。教不嚴,師之惰。”對於當前的教育改革還有沒有現實意義?

答案是肯定的!

首先,我們要明確這句話的含義。


此話出自《三字經》,“子不教,父之過”。意思就是父母在為孩子提供養育條件的同時,還要進行教育。在當前我們稱之為家庭教育。



“教不嚴,師之惰”。指的是教師如果只是單純地對學生進行教育而不對其嚴格要求,就是做老師的太懶惰了。


其次,這句話對當前的教育有什麼啟示?


在當今社會,國家、社會以及父母對人的教育層次和要求得到極大地提升。

就國家而言,要實現國富民強、民族復興,就需要源源不斷地人才支持,所以加大教育的力度是必須的。



就社會而言,經濟要發展,人文要和諧,社會要進步,也離不開人的綜合素質和素養。而這一切都需要教育來實現。

對家庭、父母而言,對子女的期待、發展直接關係到一個家庭的興衰。

從教育學的角度出發,人的教育包括家庭教育、社會教育和學校教育。只有通過了三方面的教育,才是完整的教育,無論缺失哪一方面,所受的教育都是不完整的。

所以,教育需要來自家庭、社會、學校三方面的合力。


第三,針對這句話,對當前我國的教育改革的方向是什麼?


當前,我國教育現狀在社會、家長中反響較大地是“教不嚴“以及家庭教育地缺失。

1、“教不嚴”地情況也是師生關係、家校關係亦或是矛盾的爆發和衝突所致。從而讓教師失去了“嚴”的條件。

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比如當前的校鬧、一旦出現事故動輒找學校和教師負責賠償等,在教師職業化地今天,難免導致教師為了明哲保身,做好自身教育教學地前提下,不願意去嚴格要求學生,以免惹火上身。

所以,“教不嚴,師之惰”的情況也是目前整個教育大環境所導致的。

正因如此,教育改革更需要從根本上解決這個問題。

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2、家庭教育的缺失或不合理

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眾所周知,現在是經濟社會,經濟基礎決定上層建築。

所以部分家長因工作、生計奔波時對孩子疏於管理和教育,導致家庭教育力度不夠。單靠學校教育是不足以全面培養學生的。


3、社會教育的亂象叢生

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因為監管不到位,當前社會中存在的美好地、陰暗地方面都會一股腦地在無意中讓孩子接觸。

從而導致部分孩子的人生觀、價值觀收到影響。


第四,教育的改革不單是學校教育地改革,同時還需要兼顧家庭、社會。


上面提到,教育並非是一個人或一個團體就能做到的事。他需要家庭、學校、社會三方面的合力。

家庭教育方面,父母作為孩子的第一任教師,故家庭教育的重要性不言而喻,需要父母對孩子進行正確地引導。

學校教育方面,需要對當前地一些不合理地教育現象進行及時扭轉更正,讓教師不再畏首畏尾,敢於嚴格要求學生。

社會教育方面,還需國家加大治理和監管,對一些陰暗、消極的因素予以治理。


小陶說教


“子不教,父之過。教不嚴,師之惰。”這一中華傳統教育的名言說得何等好啊!

但是,面對當前學校教育的現實,社會上卻有一股顛覆傳統教育之精華的逆流,成了“子不教,校之錯。教若嚴,師之禍。”儘管此言也許有些誇張,但是,學校嚴管學生引發的問題和“校鬧”,最後受責的往往是學校和老師!面對現實,需要解決一些問題:在進一步提高學校管理水平和教師整體素質的同時,是否應當給予學校和老師一定的管教權和批評懲戒權?是否應當給老師營造一個能“嚴”敢“嚴”的教育環境?不再因“嚴”而受傷的總是老師?是否應當讓無理的“校鬧”不再“鬧而兇則贏”?


大漠奔騮


答案是肯定的。

首先說第一句:子不教父之過。

現在很多家長已經把教育孩子的任務完全推給老師,認為孩子沒有教好是老師的問題。殊不知:父母是孩子的第一任老師!孩子的天性是模仿,從咿呀學語開始,孩子的很多語言習慣,行為習慣,都是從身邊模仿來的。所以家庭教育是非常重要的。

再說後面一句:教不嚴,師之惰。

孩子到學校後,尤其是低段,老師有沒有用心教,看學生就知道。嚴格負責的老師,他的學生多數是字跡端正,行為良好的。反之,學生就會字跡潦草,行為有異。


蘇七公子


這是肯定的。

父母是孩子的第一任老師。說的就是父母教育的重要性。咱們總說望子成龍望女成鳳,事實上應該先做到望子成人,讓孩子首先成為一個真正的人,一個具有適當的智商和情商的人,不至於孩子高分低能,或者“熊孩子”。

孩子是父母的影子。從中可以看到父母教育的重要性。

第二個方面,學生進入校門,成績如何,和老師的教學模式教學習慣相關性極高。作為家長喜歡選擇老師,選擇那些要求嚴格的,有豐富教學經驗的老師,就是希望老師能夠把自己的孩子教好。所謂“名師出高徒”,說的就是這個道理。

我還聽說過這樣一句話“老師負責孩子的智商,家長負責孩子的情商。”


晨光老師


以前都是私塾教育,一個老師才帶幾個孩子,如今,老師站在講臺,臺下烏壓壓一片,哪管的過來,何況,各科老師都有,還分主科副科。教不嚴師之惰只適合研究生了。


1364104634


這一古訓現在仍成立,以後也成立,只不過生活條件好了,家裡孩子少,嬌慣的多,教師工資低,招的老師素質也普遍不高,並且有些學生無法管,管的話老師會丟飯碗,


心遠516


有現實意義,這是我們老祖宗留傳下來的教育兒孫的寶貴經經驗。


青橄欖63


你當老師也許敢嚴管。今天的教育就像今天扶不起的老人一樣誰也不敢去嘗試。


荷風8142


後二句現在應這樣說:教得嚴,師之錯。


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