90後比丘尼隱居山村淘“破爛”,只為讓你記住它們....


90後比丘尼隱居山村淘“破爛”,只為讓你記住它們....


懷一顆佛心,參一份禪意。

你的每一天都是修行。

01

收“破爛”的寺院

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在福州羅源白塔鄉浿溪東隅

藏著一座千年古寺。

慶田寺。

從外表上看,

這座古寺並無什麼特殊之處。

一入山門,卻處處存驚喜。

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咦?此物好生熟悉。

怎麼在草叢之中會有個老算盤

孩童時常常拿著爺爺的算盤不肯撒手,

哭著吵著也要買一個,

最後被混合多打。

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走廊上有個舊式木質洗臉架,

想起小時候一家人

圍在一起洗臉,說話,

多溫馨的回憶。

如今洗臉架上,

搭一個菜筐,擺一個小陶罐,

插一支鮮花,

似有那麼一份禪意。

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幾個老罐子擺在石案上,

確實多了幾分清涼,

想起媽媽常在這種老罐子裡醃泡菜,

她的味道永遠都是最美味的。

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“秤砣雖小,壓千斤。”

爸爸常這樣叮囑我。

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臺階上有個油罐,

花叢中有個破舊的漆盤。

.......

閒逛寺院,

頓然間思緒萬千,

仿若追昔遙遙昨日。

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看看這些老東西,

早已被淘汰,可卻承載了太多回憶。

閒雲落花,悠悠禪心

怎麼本該晨鐘暮鼓,

青燈古佛相伴的寺廟,

卻出現了塵世煙火之味?

一個寺院,

竟成了這堆“破爛”的陳列之地?

02

淘“破爛”的90後比丘尼

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這些“破爛”,

都是這位90後法師“淘”回來的。

圓慧法師自小與佛結緣。

她常在午後閒暇之時,

一人一狗前往村落老屋。

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如今的白塔鄉,

村民早已搬進了自己的新宅。

老屋,亦早已廢棄,

僅剩宗祠紀念意義。

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在屋主人的帶領下,進入了老屋。

裡面不但陰暗潮溼,

而且還有一股濃濃的腐朽味。

二三樓的木板已經掉落不少,

木梯也早已不成樣。

破敗不堪。

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屋主人疑惑地問:“師父,你拿這些破爛做什麼?不要拿這個了,我給你一個更新的。”

圓慧師父笑著回答:“聽它們講故事。”


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藏於雜草堆中的罐,沒有人知道它是什麼時候被置在在這裡。

這些罐子,有的是用來裝鹽,有的是用來裝醋,有的是用來裝油……

“早起開門七件事:柴米油鹽醬醋茶。這些瓷罐也想用它們的一生來供。”圓慧師父說道。


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“這個缸,我們習慣叫它甕,過去的農村家庭,家家戶戶都有一爿甕,有裝水的水甕,泡菜醃菜的菜甕,還有釀醋裝醋的醋甕。”


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這個紅色的漆盒,是屋主母親的嫁妝,實際上是用來裝飯的(飯桶)。


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屋主說,他們那個年代凡是結婚娶妻的,都要一個木櫃。用自己家積攢的木料楸木或者桐木板打造,把木匠請到家裡。誰家請木匠打櫃子,請裁縫縫衣服,誰家的孩子就要結婚了。木櫃是那個年代結婚唯一的傢俱。


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這把木椅,早已被腐蝕成了一堆朽木,可它到底承載了多少回憶呢?


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竹杖芒鞋輕勝馬,

一蓑煙雨任平生。

蓑衣無言,人亦無影。

03

愛生活且是一場修行

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淘完這些“破爛”之後,圓慧師父對它們進行灑淨。

“破爛”也將迎來它們的新生活。


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“器物只有經過使用,經過歲月的洗禮,才顯得愈發溫潤,愈發光彩熠熠。它們其實不是破爛,只是逝去的光陰豐富了它們的資歷,卻也荒蕪了它們的過往。”

對圓慧師父來說,這些老物件是擁有生命力和靈魂的,她總是想象器物的前任主人會用它來做什麼,頗有些浪漫情懷。


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星雲大師曾言:我們不要心外求法,佛就是生活,認識自性,自己就是佛。

愛生活,就是一種修行。

圓慧師父對老物件的熱愛,其實也是愛生活的態度。


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有時摘些許鮮花,插於罐中,增添一點溫存。

將這些老物件隨意擺放在寺廟的各處,越是質樸的東西,越能讓人緬懷。


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或是一物,或是一人,或是一事,或是一青春,望這份念舊之意喚起人們對生活的激情和熱愛,而更加珍惜當下。


90後比丘尼隱居山村淘“破爛”,只為讓你記住它們....


生活,本就是一場修行。明見心性,復觀萬物,是佛之大法於塵世的修持。


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