三个禽兽也不是我对手

大概率的情况下是喊了的，但是估计喊了几声就没音了。就好比我和拳王邹市明打比赛，除了第一下我会喊痛，剩下的谁喊谁是孙子。▲邹市明打我，我只能挨一下

为什么我只喊第一下？还不是因为我只能挨一下，剩下的就没知觉了。石达开作为一个军人，他到底能忍受多少下凌迟？人类理论上忍受疼痛极限是多少？为何俗语里面有疼麻木了？

何为凌迟？到底有多少刀？

民间通常把凌迟称作是千刀万剐，最早出现在五代时期，金、元、明、清都把它当作是法定的刑法。历史上很多著名人物，都是死于这种刑罚当中。

比如皇太极曾经把自己的姐姐莽古济凌迟处死，太平天国里面的诸多将领，也都是死于凌迟的刑罚，其中就包括了石达开。甚至是一些小人物，比如说康小八，清朝末年的一个混混，也是死于凌迟。

那么什么样的人才适合凌迟？被凌迟的对象一般是谋反或者大不逆罪行，比如说前面的莽古济和石达开，他们两人就是属于谋反。至于混混康小八则是大不逆，当着慈禧的面调戏后宫妃子。

到底怎么个处刑方法？在对犯人凌迟之前，会把他的衣服脱光，然后用渔网紧紧的勒住身子，让肉从渔网里面凸出来。这个时候刽子手就可以行刑了，一点点的割。

但是下刀也有先后顺序，不同朝代割的数量也不同。一般都是24、36、72、128等等，通常是根据这个人犯的事情的大小。比如说皇太极的姐姐莽古济，据说就凌迟了几千刀。

▲24刀大致就是这些位置

我们拿24刀来举例！1～2刀割取眉毛；3~4刀切去双肩；5~6刀切去双乳；7~8刀切掉双手和胳膊肘之间；9~10刀割掉胳膊肘和肩膀之间。

11~12刀割去大腿肉；13~14割去小腿肉；15刀插心；16刀砍头；17、18切双手；19 、20切手腕；21、22切双脚；23、24切双腿。

一般这样的刑法，到了第十五就不行了，因为这一刀最为要命。古代有的一些罪犯为了避免忍受凌迟之苦，会在行刑前贿赂刽子手，让他们第一刀插心，就没有后面的疼痛了。

但是绝大部分来说，遭受这种刑罚的，都是古代犯了重罪的人。一般不会便宜他们，会以表演的形式展示给大家。为了让这些犯人活着，刽子手可是花费了不少的心思。

一般在行刑之前，甚至会自掏腰包补贴他们，给他们吃好喝好。在行刑的过程当中，会时不时的给他们喂点水。避免失血过多提前死掉。一个成熟的刽子手，要求他们必须最后一刀结束犯人性命。

比如说当时北京城有一名非常出名的凌迟刽子手，名字叫做小刀刘，还带了一个徒弟。行刑的过程当中，他负责割肉，徒弟则是负责止血。

他的每一刀都是薄如婵翼、大小均匀，他凌迟过最多的一个人是一个江洋大盗，整个过程割了600多刀，等到400多的时候才失去了精气神。

整个过程一般都是三天，每一天都有固定的刀数，但是也根据犯人的身体状况不同，选择不同的数量，但是最低的都不低于100。

那么到底疼不疼？肯定疼，一般都是前几刀就晕过去了，中间会间接性的醒过来。所以说只会刚开始叫，后来就很少叫了。为什么？因为疼麻木了！

石达开真的没喊疼痛吗？人类的极限在哪？（理论上）

看到这个题目的时候，我突然想到了关羽刮骨疗毒。三国演义当中有一幕，关羽当时受了箭伤，华佗亲自给他刮骨疗毒。然而他全程没有叫一声痛，甚至还能和别人对弈。

刮骨疗毒的疼痛，想必也和凌迟差不了哪里去？其实我认为整个凌迟的过程，最为疼痛的是刚开始的时候。只要疼过了这个劲，对于疼痛的感觉越来越低，也就是我们所说的疼麻木了。

因为我不是一个医学生，里面所含的原理我并不清楚。但是大概可以推测一下，疼痛可以使人体产生某种“物质”，这种物质作用在大脑皮层的某些位置，从而让人产生相应的疼痛感。

但是如果疼痛持续时间太长，或者说疼痛的幅度太大。造成产生的这种“物质”太多或者说突然之间的增大，类似物极必反的原理，这种物质就是疼痛的“抑制物”，或者说阻碍了大脑皮层对于疼痛的感知。

至于人类的疼痛极限，那要看个人了！有的人手蹭破了皮，都哭天喊地。有的人腿断了，半个月之后才发现，中间只是感觉到腿不适应。至于网上流传的12种疼痛，其实没有科学依据，但是可以稍微借鉴下。

同时还要补充一点，人类的疼痛和心理有很大的相关性。比如说二战的时候，有的士兵虽然受了很重的伤，但是并没有感到痛，等到下了战场之后，才发现中弹。神经紧绷的情况下，可能忽略了疼痛。

史之策

如关二爷刮骨疗毒，一声不吭。石达开千刀万剐，横眉冷对。生活中个人观察，人的痛觉神经不一样，有的敏感，有的不敏感，当然与个人意志力有一定关系。以前打工时候碰见一个工友，当时干活他手就按木板上面，突然从高处掉下来一根小的钢筋，一下子扎他手上，我听到声音赶快过去问他:扎手上了？他嗯了一声，我以为没多深，轻轻拔了一下没拔出来。仔细看看才发现，钢筋穿过他的手又穿过木板。我又叫了两个工友帮忙使劲才拔出来，把他送医院包扎。从头至尾他都眉头都没有皱一下，更没有表示疼的样子。后来我问他咋不叫，不疼吗？他自己说的，也不怎么疼，一点点感觉

龙驭深澜

石达开被凌迟没喊过一声，十有八九是真的。

大家对凌迟的直观感受，可能就是“千刀万剐”了。但是实际上，研究酷刑历史的话，就会发现凌迟和大家想象的不一样。

凌迟出现的时间很早，正式列入刑法应该在五代时期，此后历朝历代一直沿用。不过，在明朝之前，凌迟远远达不到“千刀万剐”这种情况。

因为凌迟为少见的重刑，施刑的刀数很少，如元代关汉卿《窦娥冤》里，就描述“张驴儿毒杀亲爷，奸占寡妇……剐一百二十刀处死。”而实际上，当时能撑过120刀的，极为少见。

明朝把凌迟推上了巅峰，大概是因为从朱元璋开始，剥皮实草练就了很多优秀的刽子手。于是他们创造性的发明了很多延缓犯人死亡的方式，让整个凌迟可以持续两三天，像一场表演。

一千刀以上的凌迟，也正是那个时代的特殊产物。

到了清朝，业务熟练的刽子手几乎没有了，虽然统治者喜欢凌迟，但是大多数不会达到1000刀。

（清朝刽子手）

石达开受刑的时候，就是被凌迟了100多刀。

不过，就算是100多刀，也很疼啊，哪有人不喊不叫的？之所以说有可能，就是因为刽子手在凌迟之前，会做一些预防手段。

因为凌迟是要示众的，是一种表演，所以不能让受刑者死的太早。（不然就是刽子手技艺不精，很可能会丢了饭碗。）

所以在行刑之前，刽子手会保证犯人的体力较为充沛，提前会让其吃好喝好。

第二，想避免犯人早死，最重要的就是要避开内脏和大血管，下刀割下的每一片肉并不大，而且很可能会顺手涂抹一些止血的药物。

第三，不管怎么样，凌迟对犯人的心理震撼还是很强的，心脏的剧烈跳动会加速血液流失。所以，刽子手一般都会提前用药，让犯人处于意识模糊的状态。

比如一些具有麻醉作用的草药，田七、乌头、附子、夹竹桃花、罂粟……如果不那么麻烦的话，刽子手会让犯人提前吸食鸦片，或者喝一碗烈酒。

总之，要让犯人处于一种意识模糊的状态，不会在下刀时剧烈挣扎，大声喊叫。

石达开征战四方，军人的血性还是有的，所以说他100多刀没有喊叫，有可能。其实他只要忍过前几十刀，后面因为流血过多，也完全没有力气喊叫了。

关于凌迟详细描述，最精彩的莫过于莫言的《檀香刑》，有兴趣的可以看看。

七追风

石达开当年在大渡河面临绝境，他并没有选择放手一搏，而是为了保全手下7000将士以及家人的性命向清廷投降。虽然他大义凛然，愿意以自己的死来换取将士生还的可能，但最终他还是被骆秉章给耍了，不但他被押赴刑场，凌迟处死，而且手下的将士也被荼毒殆尽，留下千古之恨。

石达开走上刑场的时候，依旧大骂骆秉章背信弃义，不得好死。他自己也被绑在十字木桩上遭受了千刀万剐的凌迟，而且期间没有喊叫过一声，这对于都是肉长的凡人来说，可能性有多大？

首先，石达开被凌迟并且没有喊叫的记载在多出文献中都有记载。清人周询曾在自己的著作中《蜀海丛谈》中这样记载:

周询的说法可信度有多大？周询的父亲周之翰当时担任成都保甲提调，是石达开被凌迟时的目击证人，周询通过父亲口中得知此事，并且记录在了自己的著作中。

况且《蜀海丛谈》这部书，虽然是类似于私人的所见所闻汇集成的日记，但周询此人治学较为严谨。他的著作被誉为“不是正式的正史”，是研究中国近代史以及四川地方史必读的经典之作。

其次，历史学家任乃强先生也在自己的著作中提到了此事，不但把行刑的场景描写的绘声绘色，而且石达开不光自己没有出声，反而训诫旁边忍不住疼痛而大叫的曾仕和:“死就死了，何必叫喊让别人同情，你这样想，我们抓住了他们，他们也会有同样的下场就行了”

因此，我认为石达开被凌迟保持沉默一事可信度还是蛮高的，石达开这一壮举还是符合了他太平天国南天一柱的身份。

石达开作为一名职业军人，坚强的意志肯定会超出常人许多，多年的作战也让他身上伤痕累累，疼痛对于他来说简直就是家常便饭，无论怎样，他还是要给自己挽回最后一点尊严。

而从生理方面来说，凌迟是不会一下要了犯人的性命的，刚开始的几刀不会割到要害部位或者动脉血管，人在高度紧张的时候，很容易把注意力从疼痛上转移出来，就好像许多人在从事体力劳动的时候，往往干完活之后才发现身上烂了一个伤口。

当然，石达开挨完了前几刀之后，我们不排除他是否因疼痛过度而昏厥了过去，但即使没有昏厥，前期的几刀也足以让他处于了麻木状态，到最后就可能失去了知觉。

但我们也怀疑上述的记载中不免有些许夸大的成分，但相较于其他被凌迟处死之人的惨状，石达开绝对是一个硬汉子。

只不过，石达开只是一名出色的将领，而非真正的帅才，他的性格有明显的缺陷，心胸较为狭窄，要不是他当年负气出走，致使太平天国损失了重要的防守力量，清军想要攻破天京还真不是一时半会就能轻易达到的。

石达开的投降不但使自己和整个部队走上了绝路，他的儿子和家人同样没有逃出清廷的魔爪。石达开被俘时，他的儿子年仅5岁，但清廷考虑到5岁的娃娃抗不过几刀可能就一命呜呼了，起不到杀一儆百的宣传作用，于是把他关在大牢里，等到了12岁的时候才将他凌迟处死。作为清廷的死敌，太平天国的将领只要是被抓住，都摆脱不了被凌迟的命运，可见清廷手段之残忍。

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你问题当中只说了石达开，却没有把太平天国这个词放进去，可能一部分人会对这个名字有些陌生感。如果只说太平天国，那么大部分人第一时间会想到的是洪秀全。太平天国是中国近代史上一次轰轰烈烈的农民起义，如果从腐朽的清朝这个角度看这次起义的话，太平天国运动就是剥削压迫下人民正义的呐喊。但胜利好像来的更容易些，洪秀全等一些太平天国的高层人物被阶段性的胜利冲昏了头脑，开始被权利女色所蒙蔽，但唯独石达开却始终保持着清醒，在整个太平天国时期正能量的光环从没有熄灭过。

备受后世推崇的曾国藩也和太平天国有着不解的情缘，但曾国藩是站在太平天国的敌对面，当时曾国藩组建了大名鼎鼎的湘军，信心满满的曾国藩对战太平军石达开却是屡战屡败。那时候的曾国藩已经40多岁，而石达开才是个20岁出头的少年，咱们都知道曾国藩可以说是个比较完美的人了，但对阵一个少年却吃尽了苦头。咱们都知道曾国藩人生有两次自杀行为，其中一次就是和太平天国在湖口之战时，当时指挥太平军在湖口作战的就是石达开。石达开一个少年却将咱们心中巨人般形象的曾国藩打的要死要活，从这一点上可以看出石达开的军事才能。后期太平天国内乱，石达开智慧巧妙的平息了太平天国的内部斗争，并不计前嫌将动乱后尚不稳定的太平天国再次凝聚，这种家人被杀仇恨都能放下的大局观，可见石达开的内心有多么强大。

石达开被捉前被困大树堡，已明知无回天之力的石达开，为了自己的士兵和属下家眷，并没有选择誓死抵抗，而是选择了向清军投降。可能这时候又有人会说，为什么不抵抗到最后死的壮烈一些，石达开的英雄气节在哪里？这不和蜀汉的刘禅一样没骨气吗！难道真的让普通人一起陪葬，打光最后一兵一卒的结果太容易让人接受吗？但石达开的委曲求全，并没有换来清军的信守承诺，石达开被清军控制之后，他的士兵还是被清军进行了大屠杀，只留下一些老幼尚存。

《蜀海丛谈》中有记载，石达开被捉后清政府对他进行审判，石达开面对堂上对他审判的清官员，正气凛然毫无畏惧之心。面对清官员的质问，石达开一一刚烈驳斥，弄的审判他的清官员哑口无言。后来石达开被判处凌迟之刑，什么是凌迟呢？这是一种非常残酷的刑法，凌迟的最高境界就是施刑人在犯人身上一刀一刀的割肉，直至露骨和看见内脏蠕动人还不死，头脑清醒继续感受到疼痛。史料记载石达开被押至成都城内施刑，自凌迟开始到死，石达开始终未出一声。这样的结果并不是没有可能，一个人在强大信念支持下可以抵抗肉体上的疼痛，抗日时期咱们很多的英雄，都是在敌人残酷的摧残下始终没有张口。最后多一句嘴，太平天国如果主事的不是洪秀全，而是石达开，清朝也许真的会招架不住。

追记历史

从本人的观点来说这个事。石达开是很让人佩服的一个人物。只是生不逢时，而且跟错了人。石达开和所有的王中都是独一无二的。第一年轻。第二，他有自己的政治抱负。第三，这个人能力很强。只可惜他一门心思的当将才，他如果能成为帅才的时候。绝对不会是这样的结局。有可能清朝后面的朝代就是他的了。最后被凌迟处死，好像一起死的还有他一个孩子。在行刑过程当中没有哼一声，是个真英雄。其实在中国共产党历史当中，也有很多人做到了，做手术没有麻药的时候，没有说一句话的。刘伯承元帅在当时没用麻药的情况下，德国医生用刀子把他的眼眶腐肉挖出来。也没有哼一声，所以德国医生称他为军神。还有很多共产党军人受了伤，在缺医少药的情况下，没用麻药锯手锯脚的。现在想想也觉得很不可思议。我记得我以前咱们手指头扎刺。时间长中内毒了。我父亲领着我去医院，就没有用麻药。用手术刀拉开以后，把脓挤出来。又往里头填了一个药棉，第2天再去换药。一共换了一个星期。也没有吭一声。哈哈，我是不是也很坚强。

啃泥弟1

清朝尤其是清朝末年的凌迟，一般都是八刀。第一刀切胸口，第二刀切二头肌，第三刀大腿，第四刀和第五刀切手臂至肘部，第六刀和第七刀切小腿至膝盖，第八刀砍脑袋。然后把尸体残骸放在一个篮子里，头颅则公开示众。清末的照片也证明了这个八刀刑之说是有依据的。搞不清为啥一百度石达开，就成了一百多刀。有谁能提供下这个一百多刀最早的出处吗？

军师老月

那你说邱少云喊了吗？

百毒不侵9797

我手断过一次根本就不痛就是接上的那一下5个手指头钻心似的痛，千刀万剐真未必比手指头插竹签来的痛只不过是看的人感觉更痛更解气。就说烧伤小面积烧很痛真的大面积烧伤感觉不到痛。头痛也一样偏头痛比全头痛更痛苦

漂泊淡薄

石达开是个英雄！后辈小人无权妄评。

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