祭風"儀式始於明朝初年，距今已有數百年曆史。相傳明代年間，雞鳴三省一帶連年天災，民不聊生，雞鳴三省彝人祖宗相信這是由於“轟轟洞”內妖魔邪怪作祟，所以每年的春天芒種時節請來法師作法驅邪和殺豬祈禱。久而久之，每年的農曆三月初三，在轟轟洞門前"祭天"成了雞鳴三省彝人的習俗。目前，該民俗活動已被列入瀘州市非物質文化遺產名錄。
"祭風"是雲南、四川和貴州交界一帶彝族祖先流傳下來的傳統習俗，距今已有600多年的歷史。祭天有祭神仙祈福和鎮壓驅除妖魔邪怪兩個目的。祭的對象是"風波雨師"，彝人祖先認為，風波雨師就是掌管天晴下雨的神仙，祭祀它祈求風調雨順，五穀豐登，所以祭祀神壇上只能寫風波雨師位。
遊客依次進入祭祀現場
喝彝家酒
今年的農曆三月初三的祭風節十分具有儀式感，無論遊客、村民還是攝影師，在儀式之前均不能進入祭祀現場。首先是祭天儀式，法師在神壇前念彝人先人流傳下來的祭天詞，叩首作揖，奠酒插香，配以酒水，點燃香燭紙錢，鳴炮殺豬。殺豬後，將豬打脹，刮毛剖解。然後將豬頭割下來放在神壇上。"豬剖解後，必須把豬的五臟割一點下來，'回熟'祭天，然後剩下的才能用來製作食物，共進晚餐。" 將"回熟"的祭品貢在神壇上，法師做法進行祈福儀式。祈福儀式過後，鳴炮響起嗩吶，隨著法師的口令，凡是來的人都手持一炷燃香，在神壇前磕拜。彝寨裡家家戶戶、大大小小都參加這個儀式，以求風調雨順，幸福安康。
村民將活豬抬入即使現場
小孩們在廣場上耍“磨磨秋”
彝族大媽在教針線活
祭祀現場
轉山祈福
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