从乐东莺歌海出发，顺着G98西线环岛高速前行约一个半小时，我们抵达今天要落脚的东方市。名字里有“东”的东方市却在海南岛的最西部，远近闻名的鱼鳞洲风景区就在东方市的海边。
在太阳落山前，我们来到东方市西端的鱼鳞洲风景区，这里，是海南岛的最西端。
据史料记载，清朝康熙四十年，鱼鳞洲就被列为了海南风景名胜之一。它面临波涛翻滚的大海，奇峰林立，岩石多姿，绿草灌木铺地，长年山花烂漫。这等美景虽与小娘子所见到实景有着不小的差距，但狂野的海风、粗大的沙砾、毫无修饰的岩石，和远处不断转动的大风车，都充满了原始的野性力量和自然之美。
这是小娘子海南环岛一圈下来见到得最粗的沙滩，但当地的小朋友们依旧玩得不亦乐乎。和上午所在的莺歌海一样，海的对面便是越南，但鱼鳞洲濒临北部湾，气候与莺歌海完全不同，来自北部湾的西风终年不断。
鱼鳞洲最显眼的，便是这鱼鳞角岩石山上的灯塔，虽然海拔只有数十米高，却为茫茫大海里的船只指引着归家的方向。
登上鱼鳞洲，可看到东北方向繁忙的八所港口。
向西则是最好的观落日的地方，今天云层太厚，落日怕是看不到了，但远处船只点点，近处浪击千层的美景也别有一番风味。古人游鱼鳞洲时有诗云：“鱼鳞洲耸接云天，策枚登临别有天。怪石回环看不厌，奇峰重叠翠相连。泉流一井清如许，浪击千层势欲颠。海上仙山何处觅？分明此景是神仙。”
下了灯塔，近观嶙峋的岩石，岩石周身被各种贝壳吸附得有如粗糙的鱼鳞，而鱼鳞洲的名字也源于一个凄美的传说。
相传很久以前，这里居住着一对黎族渔民，男打渔、女织布，恩爱甜蜜。后来外人闯入，要把他们赶走，丈夫奋起反抗，寡不敌众，被杀身亡，并被抛入大海。海里的海龟海蟹可怜他，把他的尸体送到岸上。妻子因悲伤过度离世，化身成海燕，日夜不停地衔泥掩埋丈夫，泥土堆成岩石和小山，重重叠叠很像鱼鳞，后人便把这里称做鱼鳞洲。
鱼鳞洲附近有个八所中心渔港码头，可我们不打算在东方吃海鲜，因为这里有更具特色的“四更烤乳猪”。别以为烤乳猪是广东人的专享，海南东方的“四更乳猪”可是用四更村祖辈传下来的独特饲料和饲养方式喂养的，距今已有300年历史。
农科路的一整条街都是卖四更烤乳猪的小店，现烤现卖，整条街都弥漫着诱人的香味。
“阿忠”和“姐妹”两家店是点评上评价最靠前的，我们当好看到“阿忠”，店面小小的，但老板的服务态度极好。价格也算合理，老爸想先尝尝味道，老板爽快地剁了一大块，又主动给我剁了一大块。味道确实赞，皮脆、肉嫩、骨酥，可见腌制的配料和烤的火候都是恰到好处的。
当然“四更烤乳猪”之所以久负盛名，不光因为腌制的配料和烤的火候，而是因为原材料本身。据说这四更村养的乳猪，小的时候是用大米稀饭伴上小鱼来喂养的，之后逐渐加上花生饼、细米糠等，而且还不能圈养，要让小猪们到外面嬉戏玩耍，吃青草，这样养出来的乳猪才会体小腰直、皮薄肉瘦，所以这也是名副其实的溜达乳猪。不知道是不是真的，但我们环岛这一路上不仅被牛挡、羊挡，也经常被小猪和鹅挡路！
吃完烤乳猪，我们便前往朋友家休息，为明天的行程养精蓄锐。
第二天的路程有些远，所以我们出发的也比较早。要开一个小时的山路去看看黎族的最后一个古村落是什么样子，途中还想去看看之前在三亚鹿回头公园看到的国家一级保护——海南坡鹿。
东方市在海南虽不算很有名气，但当地政府为了经济发展，在旅游开发上也下了一番功夫。昨天我们去的鱼鳞洲，还有今天要去白查村这一路上的大田坡鹿保护区、大广坝水库和俄贤岭风景区，以及不在这条线上的猕猴岭。我们没时间都去，还是昨天那句话，旅途如人生，要不停的取舍。
从东方市里到大田坡鹿保护区并不远，也还不用走山路，不过早上下着小雨，加上各种限速，车行并不快。
海南坡鹿是和与大熊猫、金丝猴一样被列为濒危的国家一级保护动物，在我国只有海南有，而且只在海南西部的东方大田和白沙邦溪。东方大田是野生坡鹿数量最多的保护区。
到了大田坡鹿保护区门口，才发现保护区正在封闭维修，暂不对外开放，只好继续前行，直往白查村。
我们之所以在东方的景点中选择了最远、也不顺路的白查村，是因为它是黎族，或许也是海南的最后一个古村落。黎族是海南岛上最早的居民，东方市在撤县改市前，叫做东方黎族自治县，可见这里的黎族人有多多，历史有多长。
虽然如今的外来人口越来越多，各民族开始融合，但交通没有那么便利的大山里，却有着黎族最原始且保留得最好的船型屋古村落——白查村。
到达白查村并不容易，不仅路途远，后半程还全部都在胳膊肘弯的山里开，很危险。
从来没想到会在海南岛开这么崎岖的山路，这一路车倒是不多，难怪那么原始的形态还能保存下来。
翻过山快到白查村的时候，老天变了个好天气，太阳露了出来。小母猪带着她的孩子们在村子里溜达，对昨天“四更烤乳猪”的说法我相信是真的。不过这里还没有达到船型屋，船型屋要继续向前。
白查船型屋位于东方市江边乡，四面环山，村内椰林摇曳、果树婆娑。“白查”在美孚黎系方言中叫“别岔”，黎语“别”是有水的烂泥田，“岔”是厚皮树，因为当时村边有一片烂泥田，田边长着许多厚皮树，所以村子按黎语译为“白查”。
相传黎族祖先当年乘木船登上海南岛时，由于没有栖身之地，就将木船倒翻过来居住。为纪念祖先，黎族后人就仿照船型建起了茅草屋。船型屋用泥巴绊稻草为墙，茅草盖顶，厚厚的茅草一直延伸到地面，犹如一艘倒扣的船，故称之为“船型屋”，这“船型屋”也被誉为“黎族最后的精神家园”。
船型屋内很简单，硬硬的泥土地，屋中间立有三根高大的柱子，黎语叫“戈额”，“戈额”象征男人；两边立有六根矮柱子，黎语叫“戈定”，“戈定”象征女人，即一个家庭是由男人和女人组成的。
为了把这些“活化石”保留完好，又非仿造，原村子里的居民都被搬迁到了刚才路上看到有小猪跑的新村。为了保护古村原貌，当地政府对船型屋都做了修缮维护。2008年，白查村船型屋的营造技艺还被列入了国家级非物质文化保护名录。虽说村民迁出，古村有点冷落，但村民们现在的生活比在以前住在破旧的茅草船型屋里要好了很多，倒也有些理解当地政府的苦心了。
除了造型奇特的船型屋，白查村里满是果实累累的野生椰子树、木瓜树和根本叫不上名字的野果树。
这个如果能有猜对的亲真心不简单！小娘子也是在高人指点下才知道的，这叫木鳖子，等果实熟了、晒干了，是一种中药材。
瞧！菠萝蜜！就这么挂在眼前！
野生菠萝蜜还很小，但不用去热带雨林公园就可以触手可及的感觉真好！
野生木瓜也是，小木瓜树上同样结着果，这对于久居都市的人来说太新奇了！
村后有一颗茂盛的百年芒果树，据说开花结果的时候甚是壮观，可惜我们来的这个季节果实已无，不过能看到如此庞大久远的芒果树也是难得的。
再往后是一片正在开花结果的秋葵田，无人看管，但长势喜人，或许是搬到前面的白查村村民种的。之前小娘子和老爸老妈只吃过秋葵，从未看见过秋葵是如何长出来的，见到这个景象比见到前面的野果还兴奋。
别以为这只是长得大的仙人掌，有点像火龙果树，但细看又不一样，不知道当地村民怎么叫。不过，长得真是高大茂密啊~
白查村，我们翻山越岭来看你，你也给了我们太多的惊喜，谢谢！
返回的路上，遇上了一群漂亮的山羊，看似不像浑身漆黑的东山羊。
海南有很多环岛骑行者，对于不怕苦不怕累、风餐露宿的骑行者，小娘子真佩服他们的勇气和毅力。
从白查村出来，我们前往下一站。此次环海南岛自驾游之东方行，圆满结束。
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