国营水军司司长
这个问题确实属于语言学中的语音学范畴，但并不艰深，所以我不是语言学家也能简答。
古人用他们那时候的语音做的诗，为什么我们今人读起来仍然合辙押韵？这就表明我们和古人用的都是汉语。尽管几百上千年过去，语音有很大变化，但是语音的体系没有改变。而中国古人有一项十分高明的创造：在一千多年前就整理出了汉语语音体系。更为了不起的是，即使在现在来审阅，这个体系也是科学的。它分析出的发音部位，和现代语音学的是一致的。
于是就有了一个奇妙而又合理的结果：一千多年前编写的字书体系代代传承下来，尽管各时代的读音不同，但是当初同音的字在字书上一直在一起，继续保持同音关系。诗里面的合辙押韵，要的就是同音同调，不管你现在怎么读，同音的字还同音，同调的字还同调，也就继续合辙押韵了。“不管你现在怎么读”的意思就是，不管你用普通话还是现代各地方音读，都是合辙押韵的。以前常提起的某几处似乎不押韵，那是演变过程中的局部现象，总体的一致性没有变。
顺便讲两个问题：广东人说粤语就是古汉语。不对的。因为读音相差很大，但粤语肯定是汉语，因为粤语和汉语的语音体系是高度一致的。有人说北京话是满语、通古斯语，大错。因为北京话完全符合汉语语音体系，和满语、通古斯语在语音体系上毫不相干。
ZBLiu
你的提问非常“矛盾”，一方面说古汉语和现代汉语差别大（也不知道你是怎么得出的结论，穿越古现代的时空听到过古汉语和现代汉语作的比较吗？），另一方面又说现在读古诗词也很押韵。
既然差别大就不会很押韵，既然很押韵那就差别不大。懂吗？
引用下古代关于口音的记载史料：
首先口音上：古代史料有诸多对百越音的描述：唐 韩愈 《送区册序》:“小吏十馀家,皆 鸟言夷面。”唐 白居易《送客春游岭南二十韵》：瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾。唐代柳宗元：“楚越间声音特异，鴃舌啅噪” 《魏书》形容越佬族“鸟声禽呼，言语不同，猴蛇鱼鳖，嗜欲皆异”。 唐代崔沆：“时循人稀可与言者” 唐代刘禹锡 ：“蛮语钩辀音，蛮衣斑斓布。” 北宋苏东坡：“苦鴃舌谈，尔汝不相酬，未著绝交书，已叹交游绝，门前空罗雀，巷语纷鴃舌” 宋代周去非“余又尝令译者以礼部韵按交趾语，字字有异” 明代徐霖：“中原雅韵何消记，南蛮鴃舌且休题。”
禅宗六祖慧能出生于新州(今广东新兴)，他初见五祖弘忍时，弘忍责曰：“汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？”后来慧能拜别弘忍时也自称：“慧能生在边处，语音不正，蒙师传法，今已得悟，只会自性自度。”其实，慧能本籍为河北范阳，家在岭南不过一两代人，但是已经“语音不正”。
宋室南迁临安时期，内城的上层士族对周边吴语的描述：士族以讲北方洛下音为荣以说吴语为耻，庶人才说吴语，“吴人之鬼，家居建康，小作冠帽，短制衣裳，自呼阿侬，语则阿傍…… 这是上层士族嘲讽南人吴语的话。
《青箱杂记》说:"刘昌言，泉州人，先仕陈洪进为幕客，……，言者不已，乃谓昌言闽人，语颇獠，恐奏对间陛下难会。欧阳修《归田录》佚文云:"刘昌言，太宗时为起居郎，……，曰:'昌言奏对皆操南音，朕理会一字不得'。就是宋太宗听不懂闽南语。
通过上述对古人史料的引用说明古代人听不懂南方的口音，现代也听不懂南方人的口音，说明语言口音有传承，怎么可能差距大呢？
鸟言夷面
这个语音问题，恐怕只有汉语研究专家才能回答你，但我不妨说说这方面认识吧。
古汉语跟现在汉语差别很大这是事实，而诗词用现在普通话发音，其实押韵的并不多。我是广东人，我读诗词喜欢用粤语，然后发现几乎每首都押韵。这个问题我高中时就在思考。按理说古时候南北语言交流上肯定有很大区别的，为什么用粤语反而这么押韵流畅，普通话不行呢？
我觉得应该跟历史上的人口迁徙有很大关系。唐以后五代十国，战乱让大量人口南迁，这些南迁的人与南方的民族尤其百越渐渐融合，再到北宋灭亡，人口继续南迁，经济文化中心都南移。元朝统治对原来百姓的压制，也使得文化流向南边更偏僻的地方。这以后，文化中心转移到南方发展渐渐定型下来，于是语言上，北语跟南语发音上大融合。所以，现在南方很多地方方言都带着古汉语的发音就不是没道理了。
前不久有个教授来跟我们讲授诗歌唱诵的方法也粗略讲到发音问题。尽管他用现代四声解释部分诗歌的唱诵勉强能通，但我个人当时觉得那绝对不是正确的唱法。古代诗词都是用唱的而不是现在的朗诵，所以你会发现南方很多语言去唱这些诗歌比用普通话去唱，有韵味得多。大部分香港粤语歌曲受欢迎并且长唱不衰也是这个原因，作词方面总是朗朗上口。
这是个人粗浅看法，各位有其他见解的可以一起讨论讨论……
笔落眉间
因为满洲狗，现在的诗词大多也不押韵，看来提问者是个文盲，看看历代韵书就会明白，汉韵两千多年没变，但是为什么伪清一代自康熙之后强推所谓犬清国国语就韵部大变？说是语音特变也不会集中在这个特殊时期吧，如果上千年间慢慢改变，那么由梁朝时代韵书到清初的佩文都是按一个规律编的，而且韵部也一样，但是伪清国语甚至普通话出现就给诗词造成困扰，甚至《新华字典》说标注处还自己说明自己不适合用在古诗词上，而且在押韵通韵方面各自也大大的不同，一个按平上去入成音，一个按十三辙成音，通俗说，原汉语按音乐🎵12 4567成音，犬清国国语普通话按三音一和弦（246成音），五音不全，残废语言。
不是挑仇恨，犬清268年不但将汉人发型弄丑陋了，灵魂弄残废了，连语言都被他弄残废了
迈克尔35
有些普通话是不压的。但客家话能压韵的。
宋，陆游，《醉歌》
读书三万卷，仕宦皆束阁；e
学剑四十年，虏血未染锷。e
不得为长虹，万丈扫寥廓；uo
又不为疾风，六月送飞雹。ao
战马死槽枥，公卿守和约，ue
穷边指淮淝，异域视京雒。uo
於乎此何心，有酒吾忍酌？uo
平生为衣食，敛版靴两脚；iao
心虽了是非，口不给唯诺。uo
如今老且病，鬓秃牙齿落。uo
仰天少吐气，饿死实差乐。e
壮心埋不朽，千载犹可作！uo
普通话不押韵读成5个韵脚。
客家话全押ok韵:
阁gok锷ngok廓guok雹pok约yok雒lok
酌zhok脚giok诺nok乐lok落lok作zok
奔腾96710343
原因很簡單：你根本就不知道什麽叫押韻。
沒有煙總有花
很简单，语音演变不是乱变的，它是有规律的，一般来讲，有相同韵母或者声母或者声调的字，会在某一种方言中经历相同的演化规律。
比如中古-m韵尾，这是一个合口韵尾，它在今天汉语方言中主要就是两条路：消亡或者保留。
包括普通话在内，绝大多数方言的-m，现在都消亡并入了-n，所以曾经以-m为韵脚写的诗，今天仍然能保持押韵，甚至还可以和-n押韵了。
而包括粤语、闽南语在内的少数方言，则是整体保留了-m，所以以-m为韵脚的诗，也是押韵的。
吾王54963924
首先你标题就很伪，如果不乘时光机穿越回古代，谁也不可能得出古代和现代中国人语音差异大的结论。那些个所谓专家教授都是在传播不切实的研究结论。
这是个漂亮的地方
用脱离汉地几百年的燕云十六州方言来读古诗词怎可能押韵？
