中国七大方言中,到底哪种是古汉语的正统嫡传?

博闻博识


中国汉语博大精深


中国有七大汉语方言,都是古汉语的遗传,包括普通话



普通話和古漢語之間的關係就如漢高祖和漢武帝之間的關係 ,是爺孫關係。和其他方言就如漢武帝和七國諸侯,是叔侄關係。普通話是在官話基礎上改造成通用語言的,和官話之間的關係就如漢武帝和漢景帝的關係,父子關係

古汉语用刘邦来比喻。现代的官话历经漫长年代发展到现代,占了中国大部地盘和人口,好比汉景帝;他的同时期爆发了七国之乱,这七国好比是同样从祖宗刘邦传下来的一部分子孙,用七国来比喻官话区之外的各大方言区,这七国国王和汉景帝在刘邦子孙这点上是并列的。汉景帝传位给汉武帝,用他来比喻现代汉语普通话

方言的形成

客家话是中原官话与古赣分化,古赣主要来源就是唐关中一带口音,而唐西北浊音清化也是从这个开始。

闽语原为闽越之语,闽越之语起源于古代江东语(即为古吴语,同样现代吴语的前身与闽语没有什么不同,当然是古吴语),古吴语和现代的吴语和闽语差别非常大,不可同日而语。

中国的11门方言从古老到现代的排序

秦至唐:闽南语>粤语=赣语>晋语

宋至明:客家话>吴语=平话>湘语=徽话

明至今:官话>普通话

十一门汉语各自特点



吴语声母保存最好,韵尾合并太多。入声尾三合一。

徽话古浊声母一律清化

赣语大体继承了古汉语四声调的分类

湘语无论是否保留入声,古塞音韵尾均完全消失

粤语入声尾保存得好,介音少。无全浊声母。

平话塞音韵尾分尖团,全浊清化

客语入声尾保存得好,介音多。无全浊声母。书面整体性较好。

闽语入声尾保存得好,韵母有些脱落。接近上古汉语

官话介音比较完整,基本不分尖团音

晋语保存了喉塞音式的入声

普语无入声,无全浊声母,无m尾。尖团合流。



古汉族的标准用音,目前被广泛认可的是《广韵》——全称《大宋重修广韵》,五卷,是我国北宋时代官修的一部韵书。




各地方言与广韵吻合程度




数字:客家80%,闽南60%,普通话40%,潮州30%,粤语吴语均为20%

十二生肖:闽南50%,普通话34%,吴语粤语客家话均为25%,潮州则17%

百家姓:客家71%,闽南65%,潮州49%,粤语32%,吴语45%,普通话27%

一赐乐业人:客家80%,吴语60%,闽南40%,粤语20%

方位数量:客家50%,广府潮州均40%,闽南吴语普通话30%

人称代词:潮州55%,闽南客家均33%,粤语吴语普通话均只有11%

对比各地方言音标发音和复原的广韵发音

综合来看:客家67%,闽南64%,潮州49%,吴语45%,粤语36%,普通话32%

方言的相似程度

以百家姓为例,粤语有181,其中客家77%,闽南64%,潮州51%,吴语47%

闽南有361,其中客家75%,潮州54%,吴语45%,粤语32%

潮州有281,其中闽客均70%,吴语53%,粤语33%

客家有406,其中闽南67%,吴语50%,潮州48%,粤语34%

吴语有257,其中客家79%,闽南64%,潮州58%,粤语33%

总结

①语言都是不断发展变化,不是一成不变的,各方言都保留了不同时期汉语音系特征,选择性地保留古汉语的一部分,并未完全继承,而且能活到现代的都是现代汉语,绝不是什么古语。

②各地方言没有什么正统不正统之分,更没有高雅低俗之分。

网络上或现实中,经常会碰到持家乡某某话是“正统汉语”或是“古汉语活化石”观点的人,这是对语言学缺乏了解造成的。要是简单粗暴地反问他是哪个朝代哪个地区的汉语,估计他只会一脸茫然。況且,闽语、粤语、客家话,甚至宣州吴语高淳话,都有人自称是中原古音,到底哪个才是呢?针对类似现象,著名语言学家郑张尚芳先生曾在博客中说:“热爱乡土是好的,但不能异想天开。”


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这个问题很简单,我们只要认真看看古代留下来的典藉、文学作品,和哪种语言的遣词、用句、语法、读音高度相似,不就一目了然了吗!这个答案再清楚不过,那就是今天在中国大地上流行最广泛的普通话。

普通话,就是历代流行语-官话的直系血亲后代。我们看看唐诗、宋词,甚致往前翻到乐府、汉赋,和今天我们讲的普通话有着明显的承系特点:孔雀东南飞,十里一徘徊…(汉末.【焦仲卿妻】)採菊东篱下,悠然见南山…、种豆南山下,草盛豆苗稀…(晋陶潜)。阳关万里道,不见一人归。唯有河边雁,秋来向南飞(五代.庾信)。这么久远的文学作品,这么浅显明白的语言。大家看一看:这该算作哪个方言!这不就是明明白白的普通话吗!至于唐诗、宋词,就更帖近今天的语言了。有很多浅显的诗词作品,用今天的普通话朗诵出来,连没有文化的人都能听懂,这不是事实吗?流行语到了宋末、元初,入声字己经从官话中消失。元立国四十年出版的【中原音韵】,就取消了入声韵部,将入声字全部派入平、仄二声。这时的“官话”语言已经和今天的普通话非常接近了。我们来读元曲【中吕】朝天子.志感中的一段:不读书有权,不识字有钱,不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏。贤和愚五分辨。折挫英雄,消磨良善,越聪明越运蹇…。这简直就是河南味的普通话。

总结:中国古代从了殷商起,历朝历代的统治者几乎都是中原或北方人,建立的都城也都在中原或北方。帝王的乡音和首都的流行语言自然就成了“官话”的基础。这样一代一代传下来,就形成了强大的官话语言“系统”。为了有利于治国、平天下,历代统治者都自觉地维护这个系统。连不可一世的蒙元、满清统治者也没敢动“废除汉语”的念头。

今天的普通话不过就是名字不同而已,其实质就是正宗的古代流行汉语的延续!



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中国古代汉语流传至今谁最正统,这个应该是中国人使用最广泛的语言,中原地区的语言,比如北京话,西安话,洛阳话,开封话,这些曾经的皇都就是中国官话的发源地,今天我们讲的普通话就是北京话的官方语言。离我们最近的朝代元明清的皇都就在北京,三个朝代流传至今的官话当然是北京话,无法改变了。因为几百年的文化基因的遗传已经深深的刻入了中国的文化中,文字和语言中了,甚至中国人民的思维格式中。南方革命党想改,以广东话为国语,但是普及不开呀,全中国除了福建,广东,广西,能够听懂,其它的省份如听鸟叫一样,一个字也听不懂,所以流传至今的鸟语仍然限制在一个狭小的圈子里,不得普及。最后还是把中华民国的国语定位于北京语,还带着一些南京腔。彻底不用广东语了。

那么在元朝之前中国的官话是使用那个地区的话呢?元朝前面就是宋朝,宋朝的都城在开封,那么开封话就是当时中国的官话,那么宋朝前面说那个朝代呢?唐朝,洛阳就是中国的都城,官话当然就是洛阳话了。当然长安也是中国古代的都城,曾经的官话也发源于这里。每一个朝代的更替,老百姓都把都城的方言作为最高贵的语言,就像今天的广东人把广州话作为最高贵的语言一样,只要在广东说上两句广州话,身价立即太高了,胜气临人。那些讲着其它地区粤语的人立即萎萎缩缩,显得低人一等,而失去了人格价值。

中国的官话的形成,是以每一个朝代的都城中心语言为标准的,我们中国的普通话来源于元明清的都城北京,今天在中国已经深入了中华文化的骨髓里,中国人的思维格式里,执导着中国人的性格和行为方式,可以说北京就代表着中国,中国的中心就在北京,在中原,在中国的北方地区,不可改变。

我们感慨中国的母亲河黄河,中华民族就诞生在这里。


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自《商》字发明以来,文字就与语音相匹配,至少也有3500年了,当中姬周人殖民活动成功了,商字语音换成了姬周人语音,由关中扩散到中原、燕赵、齐鲁,并且稳定下来。这就是华语,以雅言为标准。这是任何人任何民族都无法撼动得了的。不是北方民族控制几下就能把语音完置换的,只是被影响而已。语言语音的起源,要看先民从哪里来。当今的华语(雅言)、闽语、粤语、客语差如此巨大。其至少要20000+年的分化。强势语言1000年之内,是基本不变的,所以最有可能是华式越语(粤语),华式蛮语(闽语)而已。至于入声,如果不受定势思维影响,越南语、老挝语、泰语等中南半岛各民族语,以及岭南、西南地区的少数民族语都有所谓的《入声》。


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好像一般学者都认为是粤语,因为汉族在经过几个朝代的一直南迁中差不多都到广东一带了。但是说官话,我认为每个朝代所说的官话都不一样的,可能说汉代的官话是粤语,宋代也许是河南话,唐代也许是陕西话之类的,不是研究这些的,可能也就懂这点。


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现代的普通活包含了大量的原满族方言,如胡同等,本人认为最接近古汉语的语言可能为南京官活,明清时,南京话为代表的江淮官话被称为雅语,另,从士族南迁之路也可认为可能为南京官话,因为士族代表了文化的传承,而语言是文化最主要的特征之一。


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南方人语言应该最接近古汉语,特别是海南,越南广西一带应该是古汉语,北方绝对不是古汉语,这一点从朝鲜语音就能感觉到,朝鲜名词发音非常接近北方语言,所以普通话是北方少数民族与汉人交流语言,长江以北语言几乎相近,因为长江以北特别是黄河以北在古代是少数民族的地盘,所以说越往南越有可能是古汉语


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闽南语,没有之一,但是闽南语最正宗的在乡下,城市里面受现代汉语影响严重,之所以这样说是因为闽南人是中国最重商的地区,祖上是殷商后裔,至今建宁县依然保留三千年前殷商的祭祀舞蹈


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各有特点,

吴语声母保存最好,韵尾合并太多。入声尾三合一。

粤语入声尾保存得好,介音少。无全浊声母。

客语入声尾保存得好,介音多。无全浊声母。书面整体性较好。

闽语入声尾保存得好,韵母有些脱落。

普语无入声,无全浊声母,无m尾。尖团合流。

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