未鸣读史

谁都知道，官渡之战是曹操一生中最重要的一场战役，这场战役的结果，让曹操跻身东汉诸军阀中的大哥大。“挟天子以令诸侯”的政治优势，以及官渡之战后的军事优势，让曹操丑小鸭变身白雪公主，最终实现了曹魏代汉。

不过，从曹操与袁绍的实力对比，官渡之战就像一场不要命的豪赌。当时的袁绍拥兵十万，占有河北广袤土地，曹操仅仅占有许都弹丸之地，人马约两万人。从军事实力及后勤保障能力，曹操与袁绍的差距不是一般的大。所以，放在任何一个决策者面前，官渡之战无异于鸡蛋碰石头，谁都没有决战的胆量，包括曹操。

任何一件伟大的事业，在成功之前，怎么看都是不可能，死路一条。只有从死局中看到机会的人，才是真正的智者，弱者只能承认结果，强者往往相信未来，郭嘉就是那个强者、智者。他给曹操上了一道“十胜十败论”，给曹操点亮了前进的道路，让曹操“相信”未来的光明，就在这个看似无解的死局中！

郭嘉从“道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武”十个方面，指出曹操必胜袁绍的宿命。

郭嘉的“十胜十败”论

一道胜：绍繁礼多仪，公体任自然。

袁绍为人讲求繁琐的礼节，行于表疏于质，这种人往往可以做领导，做不了领袖。曹操则不一样，他为人顺求自然，充满个人魅力，是个天生让人生死追随的领袖。从为人之道，袁绍跟曹操不是一个等级。

二义胜：绍以逆动，公奉顺以率天下。

<strong>袁绍是地方军阀，曹操是侍奉天子，匡扶汉室的忠臣，天下表率。所以袁绍是“逆天”，曹操是“顺天”。

三治胜：汉末政失于宽，绍以宽济宽，故不慑，公纠之以猛，而上下知制。

四度胜：绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近。

袁绍表面宽容，实际上猜忌心很重，除了亲属，不相信外人。这一点郭嘉深受其害，他就是因此从袁绍手下跳槽改投曹操的。曹操最大的优点就是，不管亲疏，一律看才能，而且用人不疑，气度远胜袁绍。

五谋胜：绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷。

袁绍谋而不断，曹操善谋善断。军事行动，往往瞬息万变，很多机会就是在犹豫的一刹那就消失了。

六德胜：绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用。

袁绍的德行好虚名，所以身边聚集的都是一群华而不实之徒。曹操则不一样，他不图虚名，待人以诚，不吝赏赐，身体力行，所以曹操的德行，是吸引忠正之士的力量源泉。

七仁胜：绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也。

袁绍的仁德，止于眼前，惠及身边，是小仁，跟项羽一样，妇人之仁。曹操不大关注眼前的小仁小惠，而是着眼于天下，他所能给与的恩惠，往往超过想想，是大仁。

八明胜：绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行。

袁绍识人不明，臣下争权夺利，他听信谗言，曹操“以道御臣”。

九文胜：绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法。

袁绍不辨是非，曹操的文治，紧紧抓住“礼”和“法”，两者结合，文治超然。

十武胜：绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之。

袁绍虚张声势，实际上根本不懂兵法之要，曹操才是用兵如神的军事家。

“十胜十败”论的意义

郭嘉对袁绍和曹操做了一个深度“解剖”，从个人角度，深刻揭示了袁绍必然败亡于曹操的十大理由。这个深度分析入木三分，完全看透了两个人天壤之别。

郭嘉曾经侍奉袁绍，所以，他对袁曹二人都很熟悉。官渡之战前，曹操对双方明面上的差距心知肚明，所以表现出了“怯”的一面。但郭嘉看到的却是，作为作战双方的领袖，他们个人秉性巨大的差异，才是注定战争未来走向的决定性因素。这一面是隐性的，非郭嘉这样的智者，不足以看穿。

郭嘉的“十胜十败”论，无疑让曹操看到了，可以与袁绍一决雌雄的机会，也直接鼓舞了曹操战胜袁绍的信心，是官渡之战的强大精神武器！

“十胜十败”论的历史价值

毛主席对三国时期，最欣赏的两位谋士就是诸葛亮和郭嘉，他认为郭嘉是伟大的战略家和军事家，郭嘉一生最辉煌的典范之作，就是三次战役及这个“十胜十败论”。

毛主席不愧是伟人，一眼看穿本质。郭嘉的这个“十胜十败论”本身就是一篇战略分析典范，只不过他的视角跟传统兵法不一样，他没有从实力对比，军事部署角度分析，而是从双方领袖的差别，就高瞻远瞩地得出，曹操必胜于袁绍的结论，这就是战略家的眼光。

郭嘉卓越的战略眼光，在辅佐曹操的过程中，多次得到验证。比如，当大家对孙策畏之如虎时，他就断言孙策必然死于死士之手；当刘表和刘备打得火热的时候，他就断言，两人必然翻脸。可见郭嘉真的是，剖析人性，并以人性推断结论的顶尖高手！

“公有此十胜，于以败绍无难矣！”这是郭嘉，在给曹操的“十胜十败”论最后的断言。事实证明，正是郭嘉的这针强心剂，才促使曹操，下定决心与袁绍做最后的摊牌，才有了曹操此后的精彩人生。

寻根拜祖

我一个人吃饭旅行旅行到处走走停停……

大家好，我就是那个有时呼之即来；有时不请自来；一直坚持原创和厚着脸皮求赞求关注的小小三国迷——暮雨夜行归何处，大家也可以叫我归何处！

三国时期很著名的一场战役——官渡之战，曹操以少胜多，击败发小袁绍，决定了在北方地区的霸主地位。

其实官渡之战前，曹操的势力虽然已经初具成色，但是和四世三公的名门望族袁绍相比，还是相差太大了！

也正因如此，曹操在战前也一直很犹豫，要不要打这一仗，虽然打赢了的话，会很棒，但如果要是输了呢？自己的下场会如何呢？所以曹操一直很纠结，作为曹操手下的重臣——荀彧和郭嘉就看出来自己老大的难做和内心的煎熬，所以他俩就借机会跟老大谈了一下局势，分析了敌我的优劣势，这就是后世很有名的“十胜十败论”：

虽然这些话有点儿鼓舞军心甚至有点儿拍马屁的嫌疑，毕竟这番言论把称霸河北的袁绍说的一文不值，而把曹操说的贤明无比，文韬武略，天下无双。

确实有些太夸张了，但是不得不说，其中还是真的有些道理的，而且双方战前互撂狠话、贬低对手、抬高自己来鼓舞士气的做法也很正常，咱们不论其中因由，只是大略分析一下。

对立的发小——袁绍、曹操

袁绍和曹操可真的算是发小，俩人都是官宦人家，小的时候俩人就已经交好，等到长大之后，两人由于理念和志向的不同才分道扬镳，因此上，两人彼此之间都是很了解的。

袁绍由于家世显赫，自幼便是锦衣玉食，言谈举止都是大家风范，人又生的威武俊郎，因此上，在哪个重视门庭出身的东汉时代，很有威望。

但是袁绍这个人可以算一个“伪君子”“假英雄”，只是表面的威风，他的才能和胸怀与他的地位严重不符，没有一个明君的容人之度，比如囚禁田丰，打压沮授；他重用的都是自己的亲近人，不论能力，这样根本做不成大事儿，更别提他的文才和武功了，更是没法拿的到台面上来说。

而曹操，那可真的是个“奸雄”，在那个讲出身的东汉，他却能做到“不拘一格降人才”，真的很了不起，用人以能力为主，不讲亲疏；重视法度，杖打权贵、割发代刑；政治能力出色，注意安顿流浪人口，推行军屯田，开垦了很多的北方荒田；文能提笔写出《龟虽寿》、《短歌行》之类的千古传颂的好文章；武能上马杀敌，给孙子兵法做注，牛到不行；而且曹操这个人在事业的前期确实很重视人才，惜才爱才，比如饶了那个写檄文骂了曹操好几代人的陈琳。

十胜十败论确实经典，事前咱们不说啥，坐一回“事后诸葛亮”，其中的道理确实很精辟，很厉害！

说的不好，希望大家多多指正，如果大家有兴趣的话，希望大家点一下关注，多多点赞，我会不定期的推送关于三国的小文章，谢谢！

暮雨夜行归何处

这是郭嘉为鼓励曹操，打消曹操疑虑之心而对曹操分析此战的胜败之势。

郭嘉对曹操说到，刘邦打败项羽，您是知道的，兵强马壮，并不是唯一决定战争胜败的。

在我看来，公有十胜，绍有十败。让我一一为公解惑。

一，绍繁文缛节太多，公您不拘泥于礼节，唯才是举，这是道胜于他。

二，绍名不正，以反叛汉室动机出兵，而公以兴复汉室为已任，名正言顺，这是义胜于他。

三，东汉的灭亡，在于对下级管理宽松，倚重外戚。而绍管理制度同样过于宽松，下不能产生震慑力，军队涣散，人心涣散。而公政治严明，军队依法行事，这是治军御人上胜于他。

四，绍表面宽宏大量，内心则多疑，对人不放心，重用的多是亲戚朋友，而公用人唯才是举，用人不疑，不论亲疏远近，不论出身，这是度量胜于他。

五，绍善谋却难断，优柔寡断。而公决策果断，知行合一，应变能力强，这是谋略胜于他。

六，绍是公族，眼高手底，身边多是吹捧之人，没有多少人有真本事，所谓的“人以群分，物以类聚”。而公诚心待人，重贤才，厉行节俭，对有功之人毫不吝啬，因此身边聚集一些忠诚，正直，有远见，真才实学的人，这是德行上胜过于他。

七，绍见到饥寒之人表现出怜悯，但不会往深处想，往远处看。而公对小事不拘小节，大事上却毫不疏忽，忧国忧民，对天下饥寒贫民都施以恩惠，没有疏漏，声望远非绍可比，这是仁德上胜于他。

八，绍的大臣争权夺势，谗言非语，惑乱视听，而公用道义教导下级，避免了勾心斗角互相夺势之争，这是明智上胜于他。

九，绍是非不分赏罚不明，而公赏罚分明，该赏就赏，该罚则罚，不论亲疏，这是法令上胜于他。

十，绍喜虚张声势，不懂兵法要领。而公知兵法，能运用兵法，士兵们都信任您，这是武略上胜于他。

综上所述，公十胜，绍十败，打败袁绍是理所应当的，公不必顾虑。

云尚蛮夷

官渡之战是中国历史上著名的以少胜多的战役之一，曹操军与袁绍军在官渡展开决战，最后以曹操的胜利而告终。

在战斗开始之前，曹操因为兵力与袁绍有着很大的差距，所以对于取胜没有什么信心。就在这样的环境之下，郭嘉为了激励将士，提出了著名的十胜十败论，下面就跟佑子一起去看一下吧。

刘邦打败了项羽，您是知道的。项羽武力强大，虽然刘邦只有智谋胜过项羽，最终还是把项羽逼的在乌江自刎。 在我看来，袁绍有十个战败的诱因，而您有十个战胜他的理由。因此袁绍虽然强，却不能把您怎么样。

一、袁绍繁琐的礼节太多；您顺应自然，不拘泥于繁文缛节，这是道胜于他。

二、袁绍以反叛汉室的动机出兵；而您则以复兴汉室的名义征战，这是义胜于他。

三、东汉的灭亡，主要就在于对下级管理的宽松。袁绍的管理制度就过于宽松，不能产生震慑力；而您以严治政，全军上下都依法行事，这是管理上胜于他。

四、袁绍表面上宽宏大量而内心则多疑，对所用之人也多有怀疑，重用的只有亲戚朋友；而您用人表面看来平易简单，而内心明察秋毫，用人从不怀疑，不管亲疏远近，只要有才就大胆使用他，这是度量上胜过他。

五、袁绍善于思考却很难做决定，优柔寡断贻误战机；而您决策果断，执行高效，应变能力强，这是谋略胜过他。

六、袁绍世代公卿，喜欢用高谈阔论显示自己的高贵，因此投靠他的多为会吹捧装裱自己的人；而您诚心对待别人，不贪图虚荣，自己厉行节俭为下属做出表率，对待有功之人却从不吝啬，因此忠诚、正直、有远见、有真才实干的人都愿意投奔您，这是道德选择上胜过他。

七、袁绍对见到的饥寒之人非常怜悯，对看不到的却考虑不到；而您对于眼前的小事不拘小节，而在大事上却毫不疏忽，忧国忧民，对天下的饥寒贫民都施以恩惠，没有疏漏，因此声望远远超过袁绍，这是仁德上胜过他。

八、袁绍的大臣争权夺势，谗言四起惑乱视听；而您用道义教导下级，不让这种勾心斗角互相夺势的事情发生，这是您明智上胜过他。

九、袁绍是非不分赏罚不明，而您认为是对的事就以赏赐来推行它，错误的事就依法处罚来纠正它，这是管理文化上胜于他。

十、袁绍喜欢虚张声势，并不懂得兵法的要领；而您打仗可以以少胜多，用兵如神，我军士兵都信任您，敌人都惧怕您，这是武略上胜于他。

以上就是郭嘉提出的十胜十败论，我是佑子，很高兴为您解答！

關鍵字: 战役 官渡之战 三国