大理王976
公元前221年，秦始皇统一六国，标志着我国第一个封建集权制的朝代建立。公元1912年，中华民国成立，标志着中国封封建王朝的结束。期间经历了2132年的时间，共诞生了包括正统王朝、割据政权、过渡政权、临时政权、偏安政权、复辟政权、傀儡政权以及农民起义政权等在内的四百多位皇帝。
那么，在中国各个朝代中，最受百姓欢迎的皇帝是谁呢？下面重点介绍几位具有代表性的皇帝，谨代表个人观点，不足之处还望指正。
（子婴剧照）
秦朝，秦王子婴
子婴虽然被称作秦王，其实他也算是严格意义上的一位皇帝，也就是历史上俗称的秦三世。关于子婴的身份有两说法，一是秦始皇长了扶苏的儿子，二是秦始皇的弟弟，第二种说法应该更贴近事实。子婴一共在位46天，既没有秦始皇的霸气和野心，也没有像秦二世的昏天暗地，是非不分，而是积极谋划亲手除掉赵高，整肃了混乱的朝纲。如果给子婴足够的时间或是继承胡亥的位置，他应该能成为一代有作为的君王，只可惜生不逢时，亲眼见证了秦帝国落下了帷幕。相比较秦始皇的严刑峻法及二世胡亥的暴政，子婴无疑是最受老百姓欢迎的帝王。
（刘邦剧照）
汉朝，高祖刘邦
刘邦平民出生，做事情很接地气，为人豪爽，颇讲义气。刘邦虽不及武帝的雄才大略，也没有文帝的勤政爱民，但是刘邦富有远见卓识，他每做一件事都有超前的眼光。另外刘邦既有为人豁达、不拘小节的超然，更能心思缜密、百疏无一漏的掌控全局能力。更让人佩服的是刘邦有非凡的个人魅力，虽然贵为九五之尊，但是从他身上可以看到威严，也能看到痞气，总之刘邦的人生就像一本丰富的百科全书。刘邦虽然只坐了短短七年的皇帝，汉初的老百姓尽管也饱受了战乱之苦，但是他们的精神都得到了彻底解脱。日子虽苦，但没有压力。
（曹操剧照）
三国，曹操（追谥魏武帝）
相比起刘备、孙权其他两位大咖，曹操为人很真实坦诚，即没有孙权的矫揉造作，也没有刘备的虚情假意，而是个性鲜明，敢做敢为。曹操喜欢的女人，可以去明目张胆的抢，曹操没有军饷的时候，可以堂而皇之的挖人家的墓，做法虽然粗放，但没有遭致诟骂。曹操一辈子从不认输，无论是官渡之战的辉煌，还是赤壁之战的惨败，第二天曹操依然能从容的面对一切。有人骂曹操是个奸雄，也有人说曹操阴险，但是没有人像曹操活的那样洒脱。所以，老百姓更喜欢一个不带面具的皇帝。
（隋文帝剧照）
隋朝，文帝杨坚
杨坚是历史上最成功的权臣，他的皇位来的不动声色，更像是探囊取物。杨坚的能力有目共睹，开创了许多历史先河，创造了惊人的帝国财富，他的“开皇之治”时期，老百姓富足，生活安定。随文帝不仅在国内受百姓爱戴，而且在周边少数民族政权中也有很高的威望。另外隋文帝生活非常节俭，虽贵族出生，身上更多的是平民的质朴。隋文帝还是中国历史上第一个徒步巡视边疆的皇帝，最远行致甘肃玉门关之外。所以，正是隋文帝凡是以身作则的行为，赢得了百姓的喜爱。
（李世民剧照）
唐朝，太宗李世民
李世民虽有玄武门之变杀兄夺权的污点，但是李世民是一个最能虚心纳谏的皇帝，而且李世民与所有功臣都能做到推心置腹，坦诚相见。所以李世民也是少有的最平易近人、善待功臣的皇帝。另外，李世民深知水能载舟亦能覆舟的道理，因此首先想到的是百姓的利益，所以他在唐初就制定了“轻徭薄赋，藏富于民”的施政理念。毫无疑问，生活在唐朝老百姓最有归属感，这也是安史之乱过后，唐朝还能延续150年的主要原因。所以唐朝老百姓怀念过去的时候，更多的是想起李世民这位心系天下百姓的皇帝。
（朱元璋剧照）
明朝，太祖朱元璋
提起朱元璋，人们自然会将冷酷、残暴与其联系在一起。毋庸置疑，明初的官员整天过的战战兢兢，如履薄冰，因为他们都经历了一个“欲灭亡，先疯狂”的过程。正是由于他们的居功自傲、忘乎所以、骄横跋扈、贪污腐败、压榨百姓等行为给自己引来了杀身之祸，所以他们中间的绝大部分死的不冤。而朱元璋对待老百姓却换了一副面孔，虽没有把他们当做衣食父母，但却像是兄弟姐妹。朱元璋出身平民，对老百姓的生活体会最深刻，所以他更知道老百姓需要什么。因此更能做到“想民之所想，急民之所急”。朱元璋肯定是明朝官吏最痛恨的一个皇帝，但也是百姓最贴心的一个皇帝。
（康熙剧照）
清朝，圣祖炫烨（康熙）
康熙皇帝是唯一一位祭拜前朝皇帝的帝王，虽然有作秀的成分，但仅凭这一点，他的胸怀无人能及。康熙在维护清朝政权统一和领土完整上做出了卓越的贡献。另外康熙也比较关心百姓福祉，积极倡导满汉平等，鼓励各民族之间相互友好往来。虽然当时由于历史原因造就民族之间有许多不可调和的矛盾，但是各民族之间也有另一番其乐融融的景象。相比较其他几位清朝皇帝而言，康熙应该算是最受百姓欢迎的皇帝了。
感谢朋友的点赞、关注！欢迎发表不同看法！
国史春秋
宋仁宗赵祯吧。
宋仁宗有多受百姓欢迎呢？
公元1063年4月30日，宋仁宗驾崩，享年54岁，据《宋史》记载，当宋仁宗驾崩的消息传出皇宫后，“京师（汴梁）罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前。”
消息传到洛阳，洛阳的市民也自动停市哀悼，焚烧纸钱的烟雾飘到了洛阳城上空，以至“天光无日”；宋仁宗的死还影响到了偏远山区，比如有一位官员前往四川出差，途经剑阁，看到了当地的妇女也头带纸糊的孝帽来哀悼宋仁宗的驾崩。
消息传到辽国，燕境之内无远近皆哭！
辽道宗耶律宏基知道后，也大吃一惊，接着就抓着宋朝使者的手号啕大哭，说“四十二年不识兵革”，还下令为宋仁宗建一个衣冠冢，用以寄托哀思；甚至，辽国的历代皇帝还“奉其御容如祖宗。”
这就是宋仁宗！
历史上庙号为仁宗的皇帝有不少，比如明仁宗朱高炽，清仁宗嘉庆皇帝等，其中宋仁宗是最无愧于仁宗这个庙号的。
宋仁宗的“仁”，是出了名的，比如从几个出名的小故事中就能看出。
一
某一年暮春时节，仁宗在御花园里散步，走了一段时间，身边的人发现仁宗频频回头，却又不说话，不知道是什么意思。
等到了宫殿里，仁宗急急忙忙要身边的宫女给他端杯水来喝，宫女大为不解，说皇上您为什么不在外面喝呢？
仁宗边喝边答道：我回头多次，也没见着管茶水的侍吏，又不方便询问，一旦询问，侍吏必然受到惩罚，所以才忍渴而归。
二
宋朝的包拯大家都很熟悉。
包拯之所以能传名后世，除了本人的铁面无私，还跟宋仁宗有关。
其实像包拯这样的清官每个朝代都有，比如明朝就有个铁面无私的清官，叫周新，他以为官清廉、善于断案著称，办案公正，深得民心。但因为他得罪了锦衣卫，被朱棣砍了。其实，把周新放在宋朝，周新就是包青天；把包公放在明朝，那么他就是周新。
比如包拯曾朝堂上跟仁宗争辩，反对张贵妃的叔父当宣徽使，这也就算了，说到激烈处，包拯的唾沫星子都沾到宋仁宗的脸上，搁其他脾气不好的皇帝，包拯估计就这样凉了，但宋仁宗无可奈何，只好用手拂去。
三
有一回，仁宗上早朝，大臣看仁宗熊猫眼、一副没睡醒的模样，以为是加了夜班或者宠幸了太多妃子，就劝仁宗注意龙体啊！
仁宗一看，觉得这些大臣都想歪了，就笑道，说你们这些大臣不要乱想好吗？我昨天没睡好，只是因为饿了，没别的。
大臣不解。
仁宗说，本来昨天晚上想吃个烤羊，结果厨房没有，宵夜就吃不上，所以就饿了。而且，我想了一下，祖宗之法没有烤羊宵夜的惯例，如果我吃一次，恐怕以后得天天准备，后人也会形成这个习惯，到时候还不知道要杀多少羊，想了一下，就算了。
所以宋仁宗应该是最受百姓欢迎的皇帝了。
金兔历史
古代朝代更替，往往会发生剧烈的阶层变动，使得原本固化、庞大的统治阶级垮台，饱经社会阅历、体察民情的领袖便会脱颖而出，并且在大家的簇拥下被推上皇位。因此开国之君往往会深受百姓欢迎。
从这个角度出发，论最受百姓欢迎的皇帝，当首推“日月重开大宋天”，坐在龙椅上的皇帝——朱元璋。
首先，朱元璋的出身极其悲惨，这也就决定了他称帝以后必然以人民为中心的国策。
朱元璋祖宗百代皆农民，深耕安徽凤阳赵府村，刚学会走路就必须开始为家里分担农活，常常为吃不饱饭而奔波，遇上荒年，家里人非饿死即病死，甚至连父母双亡也难以乞求地主给一块薄田安葬，这样的经历，可想而知他称帝以后对地主的态度。
在漫长的乞讨、出家的过程中，地痞流氓的无赖逐渐腐蚀了他的内心，朱元璋刻薄狠毒的性格也就在这时候刻在骨子里，而随后的从军生涯，又出乎意料地将他江湖义气、长于谋略的一面表现出来，并因此收获广泛谋士、猛将的追随。
可以说，如果不是元朝治下的无能和底层剥削的残酷，朱元璋也不会成为那个嗜杀功臣、严惩贪官的暴君。
其次，朱元璋以民为本的建国思想和爱民举措
熟读明朝历史的朋友会知道，一个胡惟庸案，一个蓝玉案，就不知连带诛杀了几万人，血腥的杀戮甚至有人将他与夏桀商纣并列。
然而，官员、权贵苦，并不意味着平民百姓不幸福。恰恰相反，皇帝代表千万农民，与官僚体系作对，这才是真正的为民做主。为了解决百姓的穿衣问题，朱元璋在洪武元年甚至发布硬性命令，：“凡农民家有田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩。
为帮助百姓度过灾年，凡各地发生水旱灾害，查勘属实，全部蠲免税粮。没有灾情的年头，也会挑一些贫穷地区，减免农业税。整个洪武年间，赈灾所赐布、钞数百万，米百余万，所蠲租税无数。
甚至命令各地设立“惠民药局”，凡军民有病而无钱医治者，药局给医药治疗。因为自己做过流浪者，他对无家可归者的疾苦深有体会，命各地设“养济院”，接纳贫民不能生活的入院赡养，月给米三斗、薪二十斤、冬夏布一匹，小孩子给以上数量的三分之二。堪称世界上最早的社会保障机构。
孟子说“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
最后，治隆唐宋，开大明两百年基业
朱元璋穷尽一生，都想根除贪腐，都想要实现和创造乌托邦式的小国寡民的社会。但很可惜，封建制度下的官僚体系，不是一个威权的帝王便可以改变的，这是他的历史局限性。
同时，大明的俸禄最低，因为赋税也是最低的。朱元璋规定农业税为每亩三至四斗，商税甚至只有3.3%，明朝一年的财政收入仅有2300万两，而顺治年间便已是6400万两。
纵观大明天下，正是有了朱元璋的聚拢人心，中华才重新回到了汉人的怀抱，得以驱逐鞑虏，后世子孙可以放开手脚下西洋、灭建虏、资本主义萌芽，可谓“我雄武兮大明强！我雄武兮天下壮!”
最受欢迎的，一定不是穷兵黩武的帝王，而是敢于压制权贵，轻徭薄赋的帝王，朱元璋同时符合这两点，堪称千古一帝。
春秋正义
最受老百姓欢迎的是汉光武帝刘秀、周世宗柴荣、唐太宗李世民、宋仁宗赵祯、因为他们虚心纳谏，接受群臣治国方案。才能成就手下的“千里马”包拯、魏征、秦叔宝、尉迟恭等人一世的千秋丰功伟业，纵观古今都是一理儿。没有英明的伯乐（指皇帝），千里马（泛指包拯、魏征、秦叔宝、尉迟恭等人）也就没有施展才华，忠君报国的机会，也成就不了千古美谈。二者关系不可分开。就拿历史上文天祥、袁崇焕、谭嗣同来说，没有遇到圣贤的皇帝，有心报国，无力回天。不曾想受冤枉而死。相信大家在历史典籍中也看到过这几位皇帝生平历史简章，在这里我就不做介绍了。欢迎大家在下方评论区留言，我们共同探讨古代帝王历史典故。
