哲学家周国平说，“独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。
今天想讲这个话题呢，是因为，
学生时代的我，总是害怕独处。
吃饭、逛街、泡图书馆，甚至连上厕所的时候都一定要拉着别人一起。
没有人陪在身边时，往往就会变得很丧。
害怕一个人走在路上时，被人投来异样的目光，那意味着：我性格孤僻、人缘差、没朋友。
所以很多时候，我宁愿在人群中丧失自我，进行一些无意义的活动，也不愿独处。
后来我才知道：
我误解了“独处”与“寂寞”的界限，因此将独处与孤立无援、寂寞无助的状态混为一谈。
与自己相处是一种能力，并不是所有的人都具备。
心理学家温尼科特认为：拥有独处的能力，是一个人情感成熟的最重要标志之一。
一个人想要找到好的生活状态，并不依赖于他人的成全。
安顿好自己是一种能力，可以让我们找回内在的力量，全新拥抱生活。
一个人时，反而能安静而丰盛。
独处，是一个人最好的增值期
德国哲学家叔本华就是酷爱独处的人。他认为青年人首要学习的一课，就是承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。据此可知，只有那些依靠自己，能从一切事物当中体会到自身的人才是处境最妙的人。所以，西塞罗说过，“一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。”
除此之外，
一个人自身拥有越多，那么别人能够给以他的也就越少，正是这一自身充足感觉使具有内在丰富价值的人，不愿为了与他人的交往而做出必要的牺牲，他们更不可能主动寻求这些交往而否定自我，叔本华的一生都是在独处中度过的，他提倡人要独处。他甚至说了这样一句名言，人要么独处要么庸俗。
叔本华认为谁要不爱独处，那他也就不热爱自由，只有当一个人独处的时候才是自由的，拘谨，掣肘不可避免的伴随社交聚会。由于欠缺内在价值平庸的人喜欢与人相处喜欢迁就别人，这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己更加容易，不喜欢独处的人要通过一些感官上的刺激才能让自己兴奋起来，一旦缺少这种刺激，他们的思想就会在重负之下沉沦，最后陷入一种悲惨的浑噩之中。
刘若英是我很喜欢的歌手，她曾经这样诠释独处。
她说，独处是一种孤独，但孤独和寂寞是不一样的。
孤独是一种状态，寂寞是一种负面情绪。
善于独处的人，不大容易感到寂寞，自己会安排很多事情做，不会轻易被别人影响。
婚后的她写了一本书，叫《我敢在你怀里孤独》。她写到自己的婚姻：
有时候拍戏时，我们经常半个月不见面，没必要天天黏在一起。
我们夫妻俩一起出门，去不同的电影院，看不同的电影。
两人一起回家，进家门后一个往左，一个往右，因为两人有独立的卧室和书房。
她说，人的一生，不是在争取自己的空间，就是在适应别人的空间。
独处是将自己无限放大，相处则是尽可能地缩小，去适应别人空出来的位置。
而恋人间最好的状态就是“窝在爱人怀里孤独”。
尤其我们女生更会恐惧孤独，习惯将自己的安全感都寄托在另一半身上，在爱里患得患失、失去自我。
但就像《千与千寻》中所说：“人生就像一班列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。”
敢于在爱里孤独，是一种保持独立的人格和心态，不在爱中迷失的生活方式。
周国平说过一句话：“人生最好的境界是丰富的安静”。
世界太过喧嚣嘈杂，急于合群从众的人往往容易迷失。
而一个人最好的状态，无非是既能享受得了繁华，也能安顿一个人的时光。
在这些时光里，愿我们终将与孤独握手言和，重新拥有对抗未知的勇气。
一个人的浮世清欢，一个人的细水长流，也很好。
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