樊溢明
神雕侠侣之后，到倚天屠龙记之前，中间隔了将近百年，按照道理来说应该发生了很多故事。只是一来金庸先生未写，二来电视剧连郭襄出场都给删的一干二净。唯剩下武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，谁敢不从，倚天不出，谁与争锋的江湖传说。杨过更是毫无踪影，生生留下了一句名言流传至今：不要迷恋哥，哥只是传说。金庸先生连载版倚天屠龙记对这段时间的武林江湖还是透漏了一些端倪，金庸先生重点写了武当，峨眉，昆仑的创立。而后特意指出这段时间由于元朝统治，文事凋零，武学光大。可歌可泣之事，书之不尽。西域异士，出自昆仑，中土豪侠，武当峨眉。而这还是其中卓荤大者，较小的门派山寨，又何下千百。自此可以看出神雕侠侣之后，武林江湖中发生了不少大事。
最让读者心痛之事莫过于襄阳城破，郭靖黄蓉携郭破虏城破身亡。忽必烈在争大汗之位胜利之后，又起意南侵，襄阳岌岌可危。在神雕侠侣中金庸特意写了郭靖黄蓉的那对小白雕为帮曾为大理皇帝的一灯大师而攻击金轮法王最后雄雕伤重而死，雌雕自杀身亡。其实这完全就是郭靖黄蓉襄阳城破时的预演，只是大家手笔，未明说而已。雌雕在眼见雄雕伤重后，救了郭襄，而后自杀。估计在金庸先生的设想之中也应是郭靖勇闯忽必烈大营而陷入重围，最后重伤。黄蓉救了儿子郭破虏后决心自杀，而和郭襄被救后反而被金轮法王所骗，郭破虏被黄蓉救后，应也是再上战场，终于战死。
不要迷恋哥，哥只是传说的杨过到底去哪儿啦?郭襄满世界找了多年，甚至去过活死人墓，可是杨过踪影全无。但是倚天屠龙记中黄衫女留下的神雕侠侣，绝迹江湖摆明了是杨过后人。要知道活死人墓当初是林朝阳从王重阳手中赢回来的，王重阳是抗金失败后灰心失意而遁入古墓。郭襄满世界晃荡时，其父母还在襄阳助守，所以杨过小龙女去绝情谷底或者独孤求败之墓去瞻仰一番，所以郭襄无缘再见。其后杨龙二人应依然还是生活于活死人墓中，这才好解释他的后代黄衫女居住于古墓之中。
六大派和各小派的成立。郭襄看破红尘出家，创立了峨眉。张三丰创立武当。然后江湖个大大小小的门派的成立。为何双雕中大侠们高来高去，铁掌帮倒是成立初衷是为了抵抗大金，只是裘千仞投靠了完颜洪烈，到神雕侠侣之后，金庸初衷武当峨眉昆仑这些人本为反抗大元而设，而且张三丰在倚天屠龙记中更是以老道生平，专杀鞑子自许，可见抗元也是金庸笔下张三丰壮年之后的主要事业了。正因为大元强大，所以江湖侠士好汉们，不得不成立帮派以抵抗其势，但成立帮派后，家大业大，反而做事束手束脚，明教虽然形式诡秘，但是反抗大元之心，行事之决绝反而最为激烈。因此很多有理想有抱负的江湖汉子加入了明教，有了明教的兴旺发达。而明教左右光明使者，四法王，五散人，五行旗，风雷四门等人员不一，武功各异应是由此而来。
金庸先生几次修改，把原来预订的这几十年江湖风起云涌的豪侠义士反元的情节逐一消除，就为了倚天屠龙记中张无忌弥合正邪两派，六大派，明教诸人，甚而汉人和蒙元和平共处的大篇章，而在赵敏对张无忌说生出一个小鞑子的时候，张无忌所说既是汉人也是元人，以后到汉人住的地方也可以，去元人住的地方也可以。和谐的太极图啊，删去了英雄梦。
白石龙寄居蟹语
神雕大结局后期，各路豪杰华山论剑，评出新“五绝”东邪黄药师、西狂杨过、南僧一灯（原南帝段智兴）、北侠郭靖、中顽童周伯通。老“五绝”东邪黄药师，西毒欧阳锋，南帝段智兴，北丐洪七公，中神通王重阳。
通过这次华山论剑，可以发现“新五绝”的实力应该是落后于“老五绝”，并且“新五绝”都过了黄金年龄。所以我认为金庸先生也觉得这段时间是中原武林的落寞。
接着就是蒙古南下，武林群魔乱舞。我们可以在《倚天屠龙记》可以了解到这点。
金庸先生闭口不提的原因就是：这段时间，武林群魔乱舞，所谓的名门正派都是勾心斗角，为了权利和朝廷或者蒙古人勾结的黑暗历史。加上倚天剑在峨眉派，但郭破虏的屠龙宝刀却在江湖丢失！江湖中暗流涌动，名门正派和邪教都在争夺屠龙刀，希望成为武林盟主。所以在没有张无忌的出线，几乎没有任何时期的英雄可以与“新五绝”或者“老五绝”时代的英雄辈出，值得老先生书写。
《倚天屠龙记》就是张无忌的复仇逆袭的故事，和《射雕英雄传》、《神雕》等等英雄们相比，这样的武林确实是落寞的武林
古天乐粉丝联盟
貌似神雕后和倚天前有两个主线。第一个是杨过偶遇张君宝。然后张君宝的故事。第二个是郭破乳带着倚天剑屠龙刀逃出襄阳发生的故事…
