諸葛亮和司馬懿,哪一個的智商更高?

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提起三國中的絕代雙謀非諸葛亮和司馬懿莫屬。諸葛亮和司馬懿都是才華橫溢、神機妙算、足智多謀之牛人,兩人各有所長,諸葛亮執著、敬業、用兵如神,司馬懿深城、隱忍、厚積薄發。諸葛亮六出祁山時,兩人鬥智鬥勇,使出渾身解數,上演針尖對麥芒的真情對對碰,留下一段段佳話。

當然,因為《三國演義》的渲染,絕代雙謀諸葛亮和司馬懿的形象截然不同,諸葛亮是屬於正直高尚的正面人物,而司馬懿是膽小狡詐的反面人物。論智謀諸葛亮也比司馬懿高出一籌。

比如說諸葛亮設計火燒斜谷,這一把火差點把司馬懿三父子燒死,不料人算不如天算,最後被老天爺的一場大雨給澆滅了。司馬懿雖然僥倖逃出一劫,但卻被人所不齒:司馬懿的謀智還是輸給諸葛亮一丟丟的距離。

其實,歷史上並沒有火燒斜谷一事,是“演義”出來的故事。而“諸葛木像嚇退匹馬”同樣被證實是子虛烏有的事。因此,絕代雙謀的較量中,司馬懿並沒有一敗塗地。

而真正的事實時,儘管諸葛亮無所不用其極,十八般武藝都展示出來,但司馬懿以不變應萬變,只一招便立於不敗之地,4個字:堅守不戰。

堅守不戰看似簡單,但背後需要多大的勇氣,多大的韌勁,多大的毅力,和多大的抗壓力。但司馬懿卻做到了,無論是君主的“責問”,部將的“怨言”,他卻氣定閒庭,不為所動,最終56歲的司馬懿拖死累死了小他2歲只有54歲的諸葛亮。如果單從這一點來看,絕代雙驕的較量中,笑到最後的應該是司馬懿。

當然,兩人不但生前相互較勁,死後同樣也較勁——埋葬地成謎。

俗話說:古有盜墓,今有考古。要知道,在三國時,盜墓已成風。而這一切正是因為奸雄曹操的創舉。曹操剛組建隊伍時,因為缺少經費,便打起了盜墓的主意,結果大發了橫財。從此,盜墓逐漸形成了浪潮。

而諸葛亮病逝五丈原時,為避免自己的墓穴被盜的悽慘下場,同時也不想讓仇人報復,他留下了一個美麗的遺囑:一切從簡,不要任何陪葬品。同時,打下了一個煙霧彈——要求葬於定軍山。讓世人都認為他死後葬於了定軍山,而實陡,他臨終前對後主劉禪留下了這樣的遺言,請求後主劉禪派4個強壯軍士抬著自己的棺材一直往南走,一直走到“槓斷繩爛”處,便把自己就地安葬了。

劉禪按照諸葛亮的遺命,令 4個強悍軍士抬著他的棺材一直向南走。結果4個壯漢抬著棺材走了三天三夜,走得天昏地暗,天旋地轉,卻發現繩子完好如初,絲毫沒有要斷的意思,於是四個人私底下商量,決定將繩子剪斷就地掩埋。

匆匆掩埋後,4個軍士回去覆命了,劉禪問他們把丞相葬在了何處,四人吞吞吐吐說不上來,劉禪起了疑心,在嚴刑逼供下,四人很快說出了真相,劉禪一氣之下將四個人當場就砍了頭。結果,埋葬諸葛亮的地方就沒有人知道了,成了一個謎團。

無獨有偶,司馬懿死時,也對自己的“歸葬地”進行了秘密安排。

公元251年,73歲的司馬懿在洛陽去世,臨死前,為了保障自己的墳墓不被人挖掘。他對自己的身後事做了別樣的安排,主要有兩點內容:

第一:不墳不樹。據《晉書》記載:“於首陽山為土藏,不墳不樹,作顧命三篇,斂以時服,不設明器。”意思就是說司馬懿把自己葬於河陰首陽山,不起墳頭,不在葬身處種樹,不立墓碑,不要陪葬器物,不做任何標記。另外也不和遺孀合葬。

第二:不祭不拜。司馬懿還叮嚀子弟都不許掃墓祭拜。

第三:不離不棄。司馬懿借鑑和效仿曹操死後“四城出殯,設七十二疑冢”的做法,下葬的當天多副棺材同時出城,葬畢還毒殺了所有抬棺之人,當真做到了“不離不棄”啊。

因此,司馬懿的墓葬地同樣也成了一個不大不小的謎團。

之後,歷朝歷代很多人探尋司馬懿的墓穴,卻一無所獲。直到清朝年間,洛陽有一個叫龔松林的知縣,他是不折不扣的司馬懿的超級崇拜者和狂戀者,他潛心研究司馬懿的墓葬,經過多方面蒐集材料,他給出了這樣的結論:洛陽老城北的青菜冢是司馬懿的墓葬。同時,他還經常前往祭拜。一時間,崇拜司馬懿的文人騷客和市民百姓也都紛紛效仿,前來參拜,青菜冢名聲大噪。結果盜墓賊打起了主意,1948時被盜挖。

6年後,也就是1965年,專家組團對青菜冢進行了搶救性挖掘,結果得出這樣的結論:這座古墓的主人是北魏清河王。世人不由嘆息:拜錯墓主百年。

而真正的司馬懿的密葬處竟被一老農無意中發現。

2010年的一個夏天,河南偃師縣南蔡莊有個老農在首陽山上勞作,結果用鋤頭刨出了一塊石碑,老農細看驚呆了,但見石碑上面雕刻著一名手拿戰斧的武士。老農一看架式不對,立馬報告給了國家,後經專家研究考證,得出這樣的結論:這是司馬懿墓。

司馬懿千算萬算卻沒有躲過老農的鋤頭。而諸葛亮成竹在胸,他的墓葬至今仍沒有找到。對此,世人不由啞然失笑:兩人“身後世”的較練,司馬懿還是輸給了諸葛亮。


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題主:諸葛亮和司馬懿,哪一個的智商高?

搬陳壽著的《三國志》也好,還是羅貫中著的《三國演義》也好,抑或聽聖人先賢來講也好,定論沒有。我想大多數還是傾向於諸葛亮智商高一些,少數人則認為司馬懿其實智商更高。



其一,贊同諸葛亮的智商高一些。

劉備三顧茅廬從襄陽隆中請來諸葛亮這位山人,山人字孔明,《隆中對》《出師表》等經典之作,都出自孔明之手。孔明七擒孟獲六出岐山,草船借箭中算到東風會有的,失街亭時上演空城計,以及“死諸葛嚇走活仲達”的精彩片段……無不彰顯孔明的大智慧。

同東吳大都督周瑜鬥智鬥勇,據說還氣了周瑜至少三次,最終讓周郎早生華髮抑鬱而終,這也佐證孔明智商高。羽扇綸巾,檣櫓灰飛煙滅,又何止周郎一人?

孔明燈,據史實記載,也是諸葛亮發明的,為照明為與敵戰鬥方便,“亮鴿子”一出,躬耕的老百姓也佩服得不得了。諸葛亮還懂天文曆法,尤善八卦,如今的諸葛村名聞天下,闖入此村的八卦陣中,沒有村民指點,出來可不容易哦。這不再是虛的!而諸葛夫人呢?醜女嫁給了美男子,軍師孔明後悔嗎?不,好多事情都由這位賢內助來指點,她也是奇女子一枚,據傳也有發明專利,孔明先生的智商本來就高,再經由夫人點撥,更高。…


因此,大多數人認為諸葛亮智商高一些。


其二,司馬懿的智商更高。

活仲達,確實活得更長久!薑還是老的辣。要說司馬懿沒有野心,那也是不可能的。挾天子以令諸侯的曹丞相,把兵馬大元帥的位置一直交給司馬懿,可見主公對仲達的信任,也說明仲達能堪大任,軍事才能槓槓的。再說空城計那一回,長子司馬師就料定諸葛亮守的是空城,只是老爺子仲達公慎重起見,如果當時能活捉孔明或者殺了孔明,中國歷史就要改寫了。幸虧仲達疏漏一回,才有了“司馬昭之心---路人皆知”這一成語,才有兩晉南北朝。網友們還戲稱,司馬懿是個懼內的男人,這說明了什麼?仲達能聽得進婦人言,看人做事善於觀察,心智非同一般。後來,活仲達在五丈原被死諸葛嚇走,姜維接掌蜀國軍師大印,蜀國因連年征戰國力大弱,吳國自孫權駕崩之後也是日落西山,三國歸晉已是大勢所趨。仲達公笑到了最後,比指鹿為馬更激動人心的是,司馬昭明目張膽地要求魏主退位,群臣已無力抗爭了,一個大一統的王朝,晉,呼之欲出了!看全本,司馬懿智商更高一籌。


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諸葛亮一生光明正大,受劉備託孤之中,鞠躬盡瘁,死而後已,成為後世的楷模。而司馬懿好陰謀詭計,同樣為託孤之臣 ,卻翻手為雲,覆手為雨,竊取曹家的江上,是五胡亂中華的禍根。

真實的歷史上,諸葛亮與司馬懿只有一次交鋒,是在諸葛亮最後一次北伐中原。當時,司馬懿統率曹魏軍隊,與諸葛亮在五丈原展開大會戰。蜀軍遠道而來,已是疲憊之師,而曹魏軍隊則是以逸待勞,鋒芒畢露,此戰司馬懿志在必得。諸葛亮從容不迫,調兵遣將,避實擊虛,這一仗打的司馬懿丟盔卸甲,閉門不出。

為了早日與曹魏軍隊決戰,諸葛亮派人送給司馬懿巾幗之物,以期激怒司馬懿。老奸巨猾司馬懿非但不生氣,反而笑納。還借曹睿之手,壓制欲迎戰蜀軍的眾將。天不助人,諸葛亮終因積勞成疾,隕落五丈原。司馬懿得知諸葛亮的死訊,立即帶領曹魏軍隊,瘋一樣追趕撤退的蜀軍。眼看就要追上了,蜀軍突然後隊變前隊,與司馬懿迎面相撞,司馬懿正在納悶,只見蜀軍中間分開,諸葛亮坐著四輪車被人推到陣前,羽扇綸巾,笑容可掬。司馬懿見狀,也顧不得主將的顏面,撥馬便逃。這就是死諸葛嚇走活仲達的典故。原來諸葛亮早料到自己死後,司馬懿必會帶兵追殺,所以早命人為自己做了一個木質的雕像。

由此可見諸葛亮的謀略遠在司馬懿之上。不僅如此,諸葛亮還發明瞭連株弩,木牛流馬,孔明燈,並有著述傳於後世。反觀司馬懿除了是個竊國大盜之外,真的沒有可圈可點之處。所以說,諸葛亮的智商比司馬懿更高一籌。


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諸葛亮和司馬懿,哪一個的智商更高?

按三國演義來講諸葛亮是神了,死諸葛還嚇死生仲達,你說利害不利害,這些神話也只是兒時的時候崇拜得不得了,到思想有一定頭惱時看看三國志,再查查其它史記才明白原來是被神話了。

要說智商司馬懿何止比諸葛亮高一籌,可以這麼講他倆就不是一個層面上的人,就憑司馬懿几上幾下一點沒有放棄他的宏圖大業,就不是諸葛好比的,在曹操手底下幹活,憑曹操的多疑稍有不慬有幾顆腦袋也搬家了,罷官在家令二子訓練三千鐵騎而不被發覺,國家為難時又請他出山,只用了一個守字諸葛再怎麼激他勞而無功,當場就把諸葛氣得噪子發甜,硬是把一口鮮血嚥了下去。

司馬懿用迅雷不及掩耳的速度一舉拿下曹爽掌握了魏國的整過軍事大權,而且沒人敢不服,最聰明的一點他跟曹操一樣沒有廢掉漢帝,自己做皇帝,依然執行奉天子以令諸候的方針,既是優秀的政治家,又是頂級的軍事家。

諸葛錯在關羽進攻襄樊期間力勸劉備登基,本來國力又弱,還不知當時魏吳已暗中聯盟,那兒還處出派兵打仗,讓吳乘機奪了荊州,還陪了關羽大隊人馬的性命,這是什麼軍事家,把當時隆中對策甩到一邊去了,哪有不敗之理。

但諸葛不管怎麼說該說盡心盡力了,伐什麼魏呢?勸劉備稱什麼帝呢?漢帝活得好好的,你再弄個皇上忌不是變成搶漢室天下了嗎?所以講智商二字諸葛亮比司馬懿差得遠,因司馬懿為統一國家減少戰爭為司馬詔打下了基礎。成功的統一了國家。


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肯定是諸葛亮的智商高嘛。



智商又不是以誰活得歲數大為標準,而是以各方各面的才能做為依據。

一、諸葛亮口才好。

當年劉魏聯合抗曹,諸葛亮隻身入吳,舌戰群儒,他一個人懟翻了一群人,口才好就說明智商高。

二,諸葛亮會做曲唱歌。

諸葛亮在隱居隆中時,經常唱自己創作的《梁父吟》,還教會當地的農夫們唱山歌。說明他美聲唱法和民歌唱法都很擅長。



三,諸葛亮會彈琴。

空城計,諸葛亮奏琴一曲,抵住千軍萬馬,弦中自藏百萬雄師,說明他音樂造詣高。

四、諸葛亮會造木牛流馬。

會製作木牛流馬,是個優秀的木匠,設計師,機械師。

五、諸葛亮會做連弩。

諸葛連弩,一弩十矢,攻防利器,諸葛亮還是個武器專家,軍火設計師。

六、諸葛亮會做孔明燈。

真是個又有趣又有用的好東西,軍民兩用的發明,現在還被廣泛使用。

七、諸葛亮會做八陣圖。

八陣圖有靜態和動態兩種,靜態的嚇跑了陸遜,動態的困住了司馬懿。功蓋三分國,名成八陣圖。

八,諸葛亮會寫出師表。

諸葛一表真名世,千載誰堪伯仲間。至今仍被廣泛傳誦。

諸葛亮是個很牛的人物。即使不做蜀國的丞相,他也完全能憑自己出色的才華名垂千古。

而司馬懿與之相比,就差很多了,他只能嫉妒地悄悄盯著。


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希望大家指正,謝謝。


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三國時期,魏國大臣司馬懿算得上老謀深算的頂尖高手,諸葛亮、周瑜的神機妙算在他眼裡,簡直是小兒科。

談到自我保護意識,司馬懿的堪稱群馬中的戰鬥馬,自保能力強到令人震驚,加上他人緣好,一生幾遭險境,皆化險為夷。

司馬懿二十幾歲的時候,和隱士胡昭關係不錯,卻和同郡的周生等人有些過節,周生密謀把他幹掉,這事兒被胡昭知道了。

胡昭冒著危險,翻山越嶺,在崤山找到周生一行人,請求他們放司馬懿一馬。

周生不聽,胡昭聲淚俱下,苦苦哀求,結果周生等人大為感動,於是司馬懿躲過了一劫。

有一次,曹操做了一個夢,夢見三匹馬同在一個馬槽中吃草,他醒來大為驚駭,擔心司馬懿及其子孫將來會對自己的子孫構成威脅,於是打算殺掉司馬懿以絕後患。

司馬懿不同於一般的高智商者,很多聰明的人愛顯擺自己,喜歡賣弄,比方說楊修,嘚瑟大了,結果小命整沒了。

司馬懿善於偽裝自己,遇事隱忍,主子曹操說啥,他就隨聲附和。時間長了,曹操以為司馬懿不過是徒有虛名罷了。

生性多疑的曹操一直沒有重用司馬懿,臨終前再一次想除掉司馬懿,卻被兒子曹丕勸阻了。

曹操依然顧慮重重,叮囑兒子要時刻小心司馬懿。

曹丕稱帝后,處處提防司馬懿,遇到戰事把兵權交給他,戰事結束立即收回兵權。

可惜曹丕命短,只當了六年皇帝就病逝了,此後司馬懿完全控制了魏國的軍政大權。

司馬懿思慮周全,為兒孫留下遺囑——“不墳、不樹、不謁”,其墓葬不樹不封,沒有墳頭、也不立碑,並在臨終時叮囑子孫不要去墓地祭奠他。

司馬懿七十二歲壽終正寢,一千多年安安靜靜躺在地下,盜墓賊根本找不到他的墳墓。

司馬懿的孫子司馬炎建立晉朝,嚴格遵照祖父的遺訓,堅持家族墓葬的“三不”原則。

因此,葬在建業(江蘇南京)的晉代帝王陵墓一直很神秘,至今也無人能夠找到準確的位置。


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諸葛亮算是戎馬一生,經歷了無數場的大小戰事,在諸葛和司馬的那個年代,司馬的確比不過諸葛亮。

不論是軍事還是政治還有人格品質方面,諸葛都應該可以說是完美勝過司馬的。

當年火燒上方谷,如果不是司馬的運氣好,突然天降大雨,司馬早就嗝屁了。

當年諸葛六出祁山,幾次討伐中原,基本上都在諸葛的掌控之中,在六出祁山失敗的而歸的原因也是非常明顯。

那就是劉備的蜀國國力衰弱,後勤補給搞不上來,在這種情況下就算諸葛亮個人在牛逼,也總歸是要敗的。

假如不是曹魏集團國力強盛,假如不是要人有人要糧有糧,我個人看來司馬懿是根本抵擋不了諸葛亮進攻的。

而且諸葛年紀也大,在劉備的蜀國人少糧少的情況下,還能作為主動出擊一方,實屬難得。

如果曹魏和蜀國都具備同樣的兵力和後備補給,司馬懿恐怕早都被諸葛亮打回老家了。

所以諸葛亮論智謀來說完勝司馬懿沒有一點問題!

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諸葛亮和司馬懿在智商上應該說不相上下,都是超一流的,不過他們之間還是有很多不同點的。

1、諸葛亮在蜀漢帝國中,至始至終都深得蜀漢兩任皇帝的信任,而司馬懿則時刻如履薄冰,因有鷹視狼顧之相而總是被曹魏皇帝猜忌。

2、諸葛亮對蜀漢的忠誠有目共睹世人皆知,而司馬懿則未必,司馬懿先是跟著曹操判漢,在晚年又背叛了曹魏,為司馬氏篡魏立晉打下了基礎。

3、諸葛亮在識人用人方面有一次非常大的失誤,就是讓馬謖守街亭,當司馬懿得知是馬謖在守街亭時,不禁仰天大笑,因為他已預知諸葛亮此戰必敗了。由此可見司馬懿在識人用人方面是強過諸葛亮的。
4、


諸葛亮在養生方面遠不及司馬懿,因為諸葛亮只活了53歲,而司馬懿活了72歲,由此可見司馬懿是養生界的大師。如果諸葛亮也活到了72歲,那麼蜀漢未來的還當真難說。

5、諸葛亮一生都在努力實現天下一統,只是天不遂人願,而司馬懿也是志在四海歸一,雖然也未能實現,但他的努力沒有白費,因為他的子孫實現了。


文史坊


當然是司馬懿了。諸葛亮雖然號稱智聖,不過是三國演義的功勞。在正史裡,諸葛亮是一個非常謹慎的人,生平不敢弄險。他的人生閱歷也很簡單,早年隱居隆中,劉備關羽張飛三顧茅廬。諸葛亮被感動之後,追隨劉備做了許多大事。

那個時候曹操攻打劉備,一路勢如破竹,無奈劉備走當陽敗下口,幾乎上天無路入地無門。多虧了諸葛亮,和東吳搞好了軍事聯盟,才讓劉備有了立錐之地。後來與周郎聯手,破了曹操。諸葛亮在劉備陣營,一直屬於老二的位置,可見劉備對他的重視。後來劉備一死,諸葛亮清初了異己,從此,蜀漢唯諸葛亮馬首是瞻。

而司馬懿生於儒生家庭,小時候就有遠大的政治抱負,可惜生不逢時,對曹操一直不看好,因此一直拒絕在曹操手下做官,為此沒少喝曹操鬥智鬥勇。能讓曹操器重而又善於保全自己的,司馬懿可說是一個奇才。後來司馬懿和曹丕曹睿、和諸葛亮、和陳群以及曹真曹爽鬥智鬥勇,不論你的才智有多高,到最後總是司馬懿笑到最後,此人可真的是擁有大智慧的人物。


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