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看到这一提问，又看了几个回答，我的眼睛为之一亮，心中顿时生出许多感慨，遂产生了答题的兴趣。
题主的问题，是由看了余秋雨先生的《《文化苦旅》之后，为先生洒脱的文笔、睿智的思想、深刻的思考、犀利的解剖所呈现的大家风范所折服，因有感，才提出了“为什么他能在散文中体现出那么多的道理？”，不言而喻，题主对此问题，有过深深的思考。
我对余秋雨先生是十分敬佩的。尽管当下有许多人对于他有所诟病。甚至还进行人格上的攻击。但我总认为，这种行为，是一种不健康的心理使然。人无完人，金无足赤。谁敢说自己身上没有一点儿毛病和缺点，恐怕连圣贤都不敢说出这样的话。余秋雨先生作为文化学者，也不可能是完人一个，言行上出现瑕疵，不可避免。但从根本上否定这个人，我认为这是一种极端的行为，再往严重里说，是心术不端，抛出石头砸人，恐怕是别有目的吧。
作为文化学者，余秋雨先生是当之无愧的。他所呈现给读者的作品。是经得起历史的推敲和检验的。他对人文历史的深刻思考，是有开拓性贡献的，至少到目前。还没有人能出其右。嫉妒他的人，指责他的人，请你拿出自己的作品来说话。
我之所以崇拜余秋雨先生，就是他的作品对我产生了极其深刻的影响。上个世纪90年代初，他的。《山居笔记》、《《文化苦旅》、《《文明的碎片》，一经问世，便震动了整个文坛，好评如潮。为写出这一系列散文，先生吃了很多的苦，跋山涉水，深入实地考察。感性的认知和大量历史资料的研究，再加上深深的思考，甚至把自己关闭起来，过上好长一段与世隔绝的日子，才为读者奉献出这一系列堪称经典的作品。
在我的案头，就有一本《秋雨散文》，这是1994年10月由浙江文艺出版社出版发行的，里边收录了《文化苦旅》、《山居笔记》和《《文明的碎片》三个系列的40余篇散文。不瞒大家，我是于1995年3月在书店里买到这本书的，书到手之后，我大约用了两天的时间，一口气读完了这本书。读完后，掩卷一声长叹，便陷入了深深的思索之中。此后的五年时间里，我几乎每年都要重读一遍这一经典著作。此前的十余年时间里，我爱诗如狂，在各种报纸副刊和文学杂志上发表了300多首诗歌。我也曾暗暗发誓，我要与诗相爱一辈子。可我到底还是食言了，就是这本《秋雨散文》，让我爽约了自己的诺言，由写诗转向写散文。
这怪我吗？怪只怪余秋雨先生的散文的魅力实在是太大了。实在是令我难以抗拒。
有文友问我：在你的散文与随笔中，似乎总有点余秋雨的语言风格与味道。对此问，我未置可否。如果有的话，也只能说明，余秋雨先生的作品对我的影响实在是太大了。有可能在文章中自觉或不自觉的便留下些许痕迹。
不管怎么说，对于余秋雨先生我是极端祟拜的，这一点是谁都不能改变的。至于说先生后来的作品水准下降了，这一点，我认同。譬如说《千年一叹》、《行者无疆》等，书，我是买了，也读了，但确实是没有了读他初期作品时的那种感觉。但我能理解先生，毕竟年纪大了，思维能力有所降低，这也是正常的生理现象。每篇都是精品，恐怕哪个作家也不敢扔出这句话来。
徐文枢
对于余秋雨，我很敬佩和欣赏。
他的几部散文集我都读过，巜文化苦旅》，巜山居笔记》，《行者无疆》，《千年一叹》等，我很喜欢他的游记散文，不但让你欣赏各地方的优美风景，还让了领略了各地的文化和文明，他知识丰富，博学多才，领悟深刻，让人爱不释手。
前几年，陈丹青等一些人对余秋雨的批评很功利，也很无聊，指出一些知识错误和人品问题，知识错误在所难免，有些知识本身就无定论，引用就出现问题，其实他们说的也不一定就正确。关于人品问题，郭德纲说的对，别的弄不了，最简捷的就是说你道德有问题，就如余老师在写苏试时，就大篇幅地描写几个攻击苏东坡的名人，从诗中硬找污点，也从道德上攻击，连皇太后都看不下去，但没办法。
不说了，总之，余秋雨的散文我很喜欢，读后也受益匪浅。
玉龙予燕
关于“近期拜读了余秋雨先生散文集《文化苦旅》，为什么他能在散文中体现出那么多的道理？”这个问题。
这里再次体现了，“书中自有黄金屋”的说法。一个人的阅读量有多大他的眼光就有多宽。
同一个景点，去的人不同，所得到感受也就不一样了。
一个从未阅读过，也未听过相关讲解的游人，到一个景点就只能是到此一游。
一个阅读过，但未听过讲解的游人，到一个景点后，也许会得到认同或者不认同，文章作者的感受单方面、直观感受。
一个阅读过，又听过讲解的游人，到一个景点后，再加上自己的体会，也许就会产生自己的想法。
而余秋雨老师，是博览群书（群书中拥有众人各自的想法和体会）后，到景点，再融入自身的感受和阅历，得出的道理自然多。
这也正是“1生2,2生3,3生无限”的哲学思想体会。
说景小导游
这印证了一句话，读书是学习，思考使用也是学习。
散文体涵盖诗味，又适宜发散思维！
思想自由，先由发散思维开始，遂行沿着古人的足迹，一路走，一路思，一路想，展今人之情怀，发古人之幽思，行进在历史的遂道中，看万山红遍，会贤人之高颠。从磁山出发，到香山釆颉，至渭水钓鱼，到三峽听猿，曲阜与孔子淡经，五台与老子论道，咸阳向秦皇说法，洛阳与墨子争搬输，江苏看孙子布兵，临淄与管仲谈霸道，襄阳探公孙敖，邯郸赏赵武灵王胡服骑射，长平看骷髅山，悼四十万英灵难回乡……文化苦旅在行进路上！
狼烟一九三一
厚积薄发才是精品
于老师是个实践经验比较丰富的，他早年游历过很多地方，碰到到许多人。
学习估计中外的数据很多，并对前人的文学精神有所吸收，善于反思文学精神。
