curr甸
朱元璋说元以宽仁之天下。并不是说元朝政府对待老百姓是什么仁政。是因为对老百姓太好所以犯罪率太高，导致盗贼猖獗。而天下大乱，最终丧失了政权。
朱元璋说元朝宽仁。主要是指的元朝政府或者元朝皇帝对丞相太过宽仁。自从秦始皇设立丞相制度开始。相权和皇权都一直在博弈当中。在相权与皇权的博弈当中，皇权总是处于上风，从汉武帝时期开始，就设立了一大批待中侍郎来奉化丞相的权力。到了唐代，三省六部制正式形成。到了宋代，二府三司也进一步确立。宰相就越来越多，宰相的权力也就越来越分散，秦始皇设立丞相制度，刚开始的那种相权，几乎都不存在了。
但是正当相要被皇权完全消解的时候，元朝却出现了一种异象，那就是自从元世祖忽必烈之后，元朝丞相的权力急剧膨胀。他们有时候可以随意的废立皇帝。不但如此，中书省作为全国最高行政决策机构。竟然可以绕过皇帝，直接向地方下达命令。在元朝的各个地方都设行中书省。行中书省简称行省，行省中的官员直接听命于中央丞相，基本上将皇帝置若罔闻，视为傀儡。
然而由于元代的皇帝出于种种原因，对于各个赚钱的呈现都是一种宽容忍让的态度。所以中书省的权力在无限的膨胀中继续膨胀。可以这样说，元朝灭亡的一个重要原因，就是因为丞相权力过大，导致中枢以丞相为尊。
所以朱元璋说，元朝宽仁是指的元朝对丞相太过宽仁。为了防止相权进一步倾轧皇权，所以他借鉴了元朝以宽仁失天下的历史教训。对，位列宰相的人极其苛刻。李善长作为他的亲家和开国功臣，最后不得善终。杨继圣剥皮实草更是被剥皮实草，倒了胡惟庸的时候，她更是下定决心，一定要把丞相制度给废了。他见我用魔法的借口，一下子诛杀了丞相等人将近2万。胡惟庸时候他直接拆撤中书省，从此中国实行1300多年的丞相制度正式废除。由皇帝直接统辖尚书省管理六部。全国的行政事务，直接向皇帝报告。这也就造成了朱元璋所说的，百僚以起朕未起，百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁，日高五丈犹拥被。
从公元1368年朱元璋建立明朝开始，一直到1384年彻底裁撤中书省，诛杀胡惟庸。在这期间，凡是任过宰相一级别的人物。大多都没有好下场。原因就是因为元朝的皇帝对丞相太过宽仁。导致元朝政权灭亡，所以朱元璋对宰相一级别的人物十分厌恶打压。
旧事旧人历史说
历史上，每一个朝代建立时，统治集团都要认真总结前朝灭亡的教训，制定出合理的统治政策。朱元璋认为"元以宽失天下"，他的群臣亦深以为然。但这里的"宽仁”不是指对人民宽松和仁厚，而是指元朝的统治体糸不够健权，所以朱元璋用严刑俊法制理国家。
元朝是草原民族入主中原建立的国家，元朝统治者并没有全盘接受中原的政权组织形式和汉族文化。元朝的许多高官是蒙古人和色目人几乎不懂汉语。元朝地盘广大，把世界上几大文明体糸纳入帝国版图，在治国理念上有更多的选择，比如行省制度就是从元朝开始的。
统治者除了疯狂搜刮财富之外，不会干别的，元朝为掠夺财富大量发行纸币，导致物价飞涨，人民生活困苦，官吏贪污腐败。《窦娥冤》是那个时代人民生活的真实写照。元朝的政权组织不完备，各地被豪族大戶统治，社会矛盾激化。
上层政权没有采用汉人成熟的机度，导至争权夺利现象，皇帝更换频繁，与丞相之间矛盾重重。元朝在入主中原的九十多年里，内部矛盾重来没有中断过，没有形成中制主义中央集权制度，一旦社会矛盾激化，人民纷纷揭杆而起，元顺帝不得不回到祖地去牧马。
朱元璋总结历史兴亡的教训时说，秦朝亡于残暴，汉朝兴于宽济，元朝也亡于宽仁，所以他反其道行之，用严厉刑法加强统治，加强中央集权建设，废丞相权分六部，设东厂进行特务统治。朱元璋是中国历史上权力最大的皇帝。
关东侠客
元朝自1271年建立，至1368年覆灭，由蒙古族建立，是中国第一个由少数民族建立的一统的封建王朝。一共存98年，历经16位皇帝。元朝在诸多统一的封建王朝中统治时间是较短的，但是版图是历届王朝中最大的，在我国历史上留下了厚重的一笔。
元朝疆域图
如题所说，朱元璋在总结元朝灭亡的时候，说：元以宽仁失天下，这有点让很多人不解，元朝历来给我们的感觉是凶残压迫和腐朽的，怎么也没有感觉到其“宽仁”的，当然，这只是我们的感觉而已。之所以说其以“宽仁”失天下，个人认为主要有以下几个方面：
忽必烈画像
1.没有统一的“官方思想”。忽必烈为了方便管理治理中原汉族地区，在中土开始执行汉法，将大都作为首都，建立了一套以传统中央集权作蓝本的政治体制，其多数是保留宋朝的机构布局，使用汉人来统治汉人，又恢复科举制度，尊崇孔子。但从整个政权来说，元代没有统一的“官方指导思想”，在这其中简直是大杂烩，什么思想都有，中土大多数信奉儒家思想，而元朝统治者更多的信奉草原的萨满教和藏传佛教。统治者的小众信奉与被统治者大众信奉根本就不一致，元统治者也一直未解决这个问题，所以导致元朝官方指导思想的缺失，这是个很大的致命点。当初汉武帝为什么要开展“罢黜百家，独尊儒术”，不就是要统一全国的思想，而草原民族游荡惯了，不喜欢被束缚，所以，这个方面致命薄弱。
2.元代缺少完备的法律法典。在建都大都之前，延用金泰和律定罪，建都后下令禁止延用，此后曾数次修律，都没有完成，与其他王朝相比，司法的随意性比较突出。作为一个统一的封建制国家，整个国家没有一部根本大法，如何能确保整个国家的司法体系健康良性的运行，就如同秦始皇统一度量衡一样，元从中央到地方没有标准的司法条目来框定，那就会导致案件判罚上标准不一，地方官员的自由裁量权就大了，这就在其中滋生了腐化问题，杀人未必有罪，小偷小摸未必不死等现象，很多刑罚从轻从重处理。
3.元朝实施的民族优劣政策。其将蒙古人列为第一等人，色目人为第二等人，汉人为第三等，南人为四等人。本来民族没有优劣之分，但元朝统治者将自己列于高于其他一切民族之上，认为自己就是精英，其他都是愚民，所以这就导致民族矛盾的进一步激化，本来蒙古族统一中原汉民族就已对其产生怨恨，再加上将人分成三六九等，蒙古贵族拥有一切至高无上的权力，将汉人当作奴隶一样占有，总之占民族大多数的汉人等级是最低的，所以受到的压迫也是最深的，当然他们的反抗也是最坚决的。
吕良伟版本的忽必烈
综合以上三点，我们可以看出，元朝统治者仍然用其游牧民族的那一套管理偌大个国家，已经不能适应发展形势的需要，其想以落后文化来指导先进文化以求元朝的长治久安是不可能的。我们佩服成吉思汗的威猛和勇猛，但其只会骑马打天下，不会下马治天下，最终元朝不过百年而亡。
这就是我对此问题的一点理解，如有不妥请留言讨论。
元以宽仁失天下。
这句话出于朱元璋之口，是历史事实。
明初，朱元璋与元朝旧臣讨论元朝得失，马翼说"元有天下以宽得之，亦以宽失之。"朱元璋听后说，"元以宽失天下，朕救之以猛，吾治乱世，刑不得不重。`
明朝的严刑峻法，大家恐怕都有耳闻。清朝的文字狱，大家恐怕也都有耳闻。
元朝怎么样呢？
元朝的死刑很少。犯最大的罪，一般也只是监禁。犯人家里有事，在监视下可以回家探亲。
百姓议论(一说骂)朝庭，没人管。举报到官府，官府也不管。在言论上比较自由。
朝庭对官吏管理相当松。贪官污吏没人过问，买官卖官受贿甚至公开干，很少有人管。丞相弄权，皇帝的权利几乎名存实亡。
从1308一1333年，25年换了八个皇帝，贵族内部争斗不断。军政大权被实力派牢牢掌握。
在这样旳统治下，有实力的地主，贵族阶级自然要大肆敛财，剝削百姓。贪官污更更会变本加利搜刮民脂民膏。社会必然逐步腐烂，崩溃，人民起义和元朝的覆灭不可避兔。
正是汲取了元朝的教训，所以朱元璋建立明朝以后，严刑峻法，并设立了锦衣卫之类的特务组织，实行极严厉的统治，并在胡惟庸案后取消了丞相制。对纠正元朝的“宽仁失政"起到了一定的遏制作用。
欢迎点评。‘
WM晓奇
元朝是马背上的民族，民风彪悍，但人口少，所以，元朝统治者，把统治区域内的所有民族划分等级，蒙古族自然是第一人等，色目人是二等人，回回族为三等人，但人口最多的汉人，却是四等人，他们对本民族和少数民族的人的治理是相当宽松的，但对汉人的治理却是最严苛的，少数人去管理多数人，而且充斥着各种不平等，粗线条的统治，野蛮的管理方式，必然会失去占人口比例最大却地位最低民族的人心，事实也证明了，再强大的武力，可以短时间征服一个国家或者一个民族，但是，想长期统治，仅靠武力是不行的，必须要有相应平等的民族政策，思想控制，才能长治久安！
情殇73244411
用户2722992649759
朱元璋造反时，口号是元朝不仁，当上了皇帝又说元朝太仁了，他不希望别人以不仁的名义造他的反，他要铁腕治国。
贝贝127554956
对，当对官吏越宽容就是对老百姓越残酷，失去天下就是必然的
无欲金刚
元朝只对上层贵族宽仁，对老百姓特别是汉人不宽仁
夜色242860990
有一定道理。蒙古人统一中原后，在政体上基夲沿用了汉族，大宋的治理体系，如在权力设置上设立了中书省，即皇帝政事批审先由中书省确定，这样在一定意义上中书省权力巨大，有时超过皇权权威。致使控制松懈。长此以往，皇室并不真正掌握国家真实治理状况。故朱元璋上台后撤掉元朝该机构，事必躬亲，亲理朝政。
