昨天终于是将年末炒得沸沸扬扬的管虎执导，冯小刚主演的《老炮儿》看过了。在家里看的网络电视，省却了去影院的烦恼。没有了开映后还来回走动的人影，没有了邻座的就在耳边的对话，也没有了后座的脚抵在后背不断地抖动。所以非常完美。
只是在原来电影设计的高潮部分睡着了。当冯小刚扮演的老炮儿穿着军大衣，挺着日本军刀单刀赴会的当儿，在被窝里看戏的我却愉快地睡着了。在影院就会有点不好意思，在家完全不会有一点尴尬。所以看电影的愉悦其实比完美还要多一点点。
首先该肯定这是部好电影。小编评论电影好坏喜欢看编剧的意图，也就是主要看电影是在讲了一个什么样的故事；然后才是导演和演员有没有把编剧想说的表达出来。
《老炮儿》的主人公Mr.六，也叫六爷，也叫六，是个过气的混混。虽然他表面上安于穷街陋巷的现状，但是他有他的朋友，有他的道义，有他的江湖规矩。若非他儿子惹了事要他出来摆平，可能他就会那么一直平平静静地过他的日子。管点不大不小的闲事，溜溜鸟，有时候去找找发廊小老板扮演一下小街上的罗密欧。
这种人在中国二十四史里史不绝书，从春申君那时候的鸡鸣狗盗之徒开始，并不乏最后风生水起做成显贵或者当了皇帝的，直到最近才逐渐消失。电影《老炮儿》试图告诉我们的，正是他们如何稀释在了现代人人群中去了。六爷要寻找旧时哥们儿的帮助，于是广发英雄帖。这个时候我们就可以发现他们活在各种各样的角落里，面目全非地扮演着各种不同角色。回不到从前的样子了。
只有六爷还保持着特色，拒绝被现代社会缴械，依旧按照自己的思想活着。这也正是他尴尬的来源。在他全盛的时期，也就是二三十年前吧，他可以很好地作为优秀的一炮儿。而今天，他们的江湖已经不在了，梁山泊干涸了，失去了英雄们依据的草莽了。他想兴风作浪的时候，才发现无从施展，那种力不从心的无奈，影片捕捉得很好。
影片的另一个好，就是没有拍成打斗片。找个港导必定拍成武打片呀，给张艺谋也至少要让大家看到“漫天飞舞的雪花，一个老炮儿穿着鲜艳的军装，手持军刀在雪中飞舞打斗”吧？虽然片中有不少气氛紧张的对持，但是这种缺心眼的暴力美学没有出现，谢谢管虎！
不同于打斗片的好处是大家仍旧可以关注情节。打斗片关注的是输赢，成龙拍的电影里，成龙打日本人，日本观众看了也喊好。为什么？打斗片总会试图设计一个反面角色出来，或用语言侮辱，或有不轨行为，总要激起公愤，一场恶斗展开的时候观众早就完全站在主角这方希望他赢了。
《老炮儿》不是这样浅薄的电影。你可以看到六爷和小飞都是活生生的人，只是他们的行为方式迥异。因为中国的飞速现代化，六爷的许多招式看着都像石器时代的，现在实在是罕见。六爷和小飞的差异就不是好人和坏人的差异，而是文化差异和时代差异。
有了好人和坏人的定义，武打片就可以夹带一些私货。比如打一下日本人发泄一下，这是编剧的福利。比如讲一讲爱国主义，有点主旋律你会觉得也不错。《老炮儿》也有私货，比如反腐。还有而那场和许晴的激情戏，只不过是为了票房。
六爷对亲人的感情也很有意思。作为一个老炮儿，他对儿子几乎看不到舔犊之情，而是完全被他承担的道义所遮蔽了。从一开场就可以发现，没有这么个儿子他也过得挺好。儿子惹事了，才因为他有老子的道义必须出面，然后道义垒道义，一层层让他无从选择，一直走到了最后。
他手持军刀冲向了他最后一次战场的时刻，他完成了对道义的追求，他对自己的江湖生涯有了一个完整的交代。电影是造梦的机器，一个老炮儿还能死在自己约来的群架里真是死得其所了，他成仁了。他的人生实现不在于对手有没有称赞他和为他流泪。
最后，小编注意到了他取他的兵器的时候，电影交代了一个细节，透露了一下他的价值观。在看来家徒四壁的某扇墙壁上，有一道关着的门，像电闸开关盒子那样的门，其实掩饰得也很笨拙。六爷打开门，门内没有电闸，却是妻子的相片、房产证和刀具。这是他认为需要隐藏起来的部分，说明他还不是一个“赤条条来去无牵挂”的人。
不过这一切并没有把他带入到现代社会里去，跟他混的大多数人也都有那么个小柜子，只是这些小柜子都变大了，走出了隐藏的区域，变成了整个生活空间，并且摄走了保有者本人。Mr.六没有变化，还能够将自己的私人包袱压缩在那么狭小的一方空间里。不过连这些也都没有了，他又不是大隐于市的六了。
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