真理是相对的,还是绝对的?

高山流水999888


以前学习时,老师告诉我说,真理既是相对的,又是绝对的,无数相对真理之总和就是绝对真理。当年我完全接受了老师的讲解。

后来随着年龄的增长,阅历的丰富,觉得老师的讲法多少还是有点问题的。因为有些认识就是绝对真理,不存在相对性。倒如,“死亡”就是一个绝对的并不存在相对性的真理,并不是由无数个相对“死亡”即相对真理而总和为绝对真理的。“死亡”是一切生物包括所有的动植物以及宇宙天体都要必须经历的过程。“死亡”作为真理性的认识不仅放之四海而皆准,而且放之宇宙而皆准。它没有相对性,只有绝对性。如果说“死”是相对“生”而成立,没有“生”就没有“死”。事实上父亲的“死”和儿女的“生”一点关系都没有,根本就构不成相对关系,这里的“死”和“生”没有相对性。所以说,对“死亡”的认识,是绝对真理。

当然,相对真理还是有的,而且是一种常见的普通的存在。俄国10月革命的道路自然是工人阶级求得解放的道路,它的成功,证明它是真理。但是,俄国10月革命的道路只适合俄国,不合适别国特别是不适合中国,不具有普遍性,所以它是相对真理,在俄国的国情下是真理,离开俄国国情它就不是真理,甚至是谬误,生搬硬套必定导致革命失败。再如,武装斗争、农村包围城市的道路,在夺取政权时它是真理,夺取政权之后,就要放弃武装斗争,转向社会主义建设,就不能再搞急风暴雨式的武装斗争了。武装斗争、农村包围城市只适用于夺取政权,不适用于夺取政权后的社会主义建设。所以说,武装斗争、农村包围城市的道路也是相对真理。人们常说的今天取得的成功的经验,可能就是造成明天失败的原因。成功的经验大多具有相对性,大多是相对真理。

只有“死亡”,才是绝对的,对“死亡”的认识才是绝对真理,它没有相对性。


布衣闲人10



真理,具有两个最基本的特性——一个是它的客观性;另一个,是它绝对与相对的统一性。

一,什么是真理——真理是人们认识、意识中同客观事物及其发展规律相符合的内容。就是说,真理包含了三个要素——第一,真理的形式是主观的:是人的认识或意识中的一部分;第二,真理的内容是客观的:人的认识或意识对客观事物及其发展规律的反映,不属于这种反映的肯定不成其为真理;第三,真理是主观对客观相符合的认识:主观只反映了客观还不够,只有正确的反映和认识才成其为真理。 二,真理的内容是客观的,是人的认识对客观事物及其规律的正确反映,这就是真理的客观性;真理的客观性的另一层含义,是检验人的认识是否属于真理的标准——社会实践是客观的,就是说,不可能依靠主观的检验来判断是否属于真理。真理客观性的这两层含义,可以得出一个结论,真理或真理概念中不包含阶级的含义——真理是没有阶级性的。

三,真理的绝对性,或者说绝对真理,是指—— 第一,任何真理都是包含于人们认识中的符合客观事物及其规律的客观的内容,都同谬误有确定的界限,这是绝对的、无条件的——真理就是真理,谬误就是谬误,不“黑白颠倒”、“能非不分”。对于这一点,承认真理的客观性,也就是承认真理的绝对性。换一句话说——所有真理都是客观真理,没有主观真理,这一点是绝对的。 第二,人的认识是不断深化的,每前进一步,都是对无限发展的客观事物及其规律的认识的深化,都是真理的进一步发展。只要承认世界是可知的,承认人的的认识的广度和深度能够不断发展,也就是承认真理的绝对性。换一句话说,人们不可能穷尽自己的认识,但对客观事物及其规律的认识永远在深化,这一点是绝对的。
四,真理的相对性,或者说相对真理,是指—— 第一,人的任何真理性的认识,只是对广袤的客观事物一个部分、一个片断的正确反映;这种认识总是有限的,只能是对客观事物的一部分而不是对它的全体的认识。也就是说,人们对客观真理的认识,总是处在一定时间和一定空间内的认识,因而是具体的、历史的和有限的,对真理的认识是没有穷尽的。承认世界上尚有未被认识的东西,我们的认识有待于扩展,也就是承认了相对真理——真理的外延是有限的。 第二,从特定事物或现象来看,任何真理性的认识,都只是对该客观事物或现象的某些方面、一定程度和一定层次的正确反映,对事物反映的广度和深度也总是有限的,总是具有近似的性质。就是说,承认即便我们认识了的客观事物,仍有可能重新认识或深化认识,也就承认了相对真理——真理的深度,即内涵是有限的。
五,真理的绝对性和相对性,或者说绝对真理和相对真理是辩证的统一,是指——

第一,绝对真理和相对真理是相互渗透和相互包含的。这是从整体和部分相互关系的角度来讲——一方面,相对之中有绝对,绝对寓于相对之中,任何相对真理之中,都包含有绝对真理的颗粒;另一方面,绝对之中有相对,相对是绝对的一个成分,绝对真理通过相对真理表现出来,无数相对真理之总和构成绝对真理。人们对自然或社会的每一个正确认识,都是在一定的条件下、一定范围内和一定程度上的认识,所以,它是有条件的、相对的;但在这一定条件、一定范围和一定程度上,它又是对客观现实的正确反映,在这个限度内它永远不能被推翻,并作为一个稳定的因素保留在客观真理的体系中,所以,它又是无条件的、绝对的。任何一项客观真理,从一种意义、一个角度上看,它是相对真理,或具有相对性;从另一种意义、另一个角度上看,它又是绝对真理,或具有绝对性。脱离对方而孤立,单独存在的绝对真理或相对真理,实际上是没有的。

第二,相对真理向绝对真理的辩证转化。这是从人的真理性认识的发展过程来说——真理是一个过程,它永远处在由相对到绝对的转化和发展中。毛主席曾经形象地谈到这个问题,他说:“马克思主义者承认,在绝对的总的字宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和,就是绝对的真理。”就是说,如果把绝对真理比作一条“长河”,那么,相对真理就是这条“长河”中的“水滴”和“河段”。人类已经取得的任何一项真理,都是绝对真理“长河”中的一个成分、一个阶段,都是无穷的绝对真理链条中的一个环节。它既是以往实践和认识业已达到的终点,又是进一步迈向绝对真理的起点。 六,如何把握真理绝对性和相对性的辩证统一。

第一,绝对真理和相对真理,从“静态”角度来看——任何客观真理既是绝对的,又是相对的,二者相互渗透;从“动态”角度来看——任何客观真理都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节,都是发展的。这就是客观真理、绝对真理和相对真理的辩证统一。

第二,绝对真理和相对真理的辩证统一,是和人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性的辩证统一相联系的。所谓“至上性”,是指人类的思维,按其本性、能力和可能性来说,能够认识无限发展着的物质世界,这就是思维的至上性,亦即思维的无限性和绝对性。所谓“非至上性”,是指具体到每一个乃至每一代人,必然受到客观事物及其本质的暴露程度、社会历史的实践水平等客观条件的限制;同时受到主观条件以及生命有限性等主观条件的限制,因此其思维能力又是非至上的,亦即有限的和相对的。这是一个矛盾,“这个矛盾只有在无限的前进过程中,在至少对我们来说实际上是无止境的人类世代更迭中才能得到解决。”

人的认识、思维的能力是至上和非至上、无限和有限的对立统一。所以,作为认识、思维成果的真理,必然也只能是绝对和相对的对立统一了。


一老沈一


世界上万事万物只有相对论,没有绝对论。所谓真理,就是相对而言的世界自然运行规律,没有绝对永恒不变的自然法则。任何事物都有正反两面性,也就是《易经》中所讲的阴性和阳性,自生自灭自然运转的科学性,人类只不过是探求自然奥秘、解开自然密码、了解自然规律、掌握自然规律、运用自然规律、顺应自然规律,把自然相对运行的规律称之为真理。

宇宙中的一切事物,随着时空的转换,都有相应的改变,有很多事物甚至是脱胎换骨的质变、量变,只是迟早时间、时代、时空的问题。什么叫科学?科学就是自然规律人类普遍认为‘’神秘‘’的事物,未探知的领域,一但破解称之为真理。真理是人类思维模式的精神反应,并非事物本质运行属性的自然变化,它是不以人类意志为转移的自然规律。人类探求的化学反应,是在世界事物本质的物质基础之上,由量变、形变到质变的‘’表象‘’过程,并非自然规律的演变、蜕变终点。

历史的长河中,宇宙在变、世界在变,只是人类一代又一代短暂的生命对自然规律的变化、科学奥秘的将来未知探晓,一时或相当长的时空阶段,人类的精神意识思维就误认为是‘’永恒不变‘’的所谓‘’真理‘’。


袁聪7883醉梦天缘


世界上有二个理:一个是真理,一个是道理。真理,顾名思义,就是真正的理,毫不含糊。真理无假,没有相对,只有绝对。真理放之四海而皆准,永恒。道理,顾名思义,因道而异、因人而异,道不同则理不同,人不同则理不同;道理因时、因地、因人随机变化,只能是相对的。举个例子,比如:一个小偷,他说:"我就是因为贫穷,所以才偷盗″,诈听起来不无道理,因为穷所以才偷,谓之“我穷我有理",所谓强盗有强盗的逻辑即如此。其实,贫穷不能用不法手段去改变贫穷,只有通过付出劳动创造财富才是合理,也是真理。用劳动手段来改变贫穷,通过付出劳动既是改变贫穷、也是为社会创造财富。这个道理就是:劳动创造社会财富,劳动创造社会财富这句话就是绝对真理,是永恒的放之四海而皆准的真理。道理只有以真理为标准才是理,真理就是真理,不能把假道理当成真理!!!


出自人生


真理是相对的还是绝对的要用实事说话。

1+1=2,数字加减乘除是绝对的。

比方,领导说从北京来5人,上海来3人,成都来2人,广东来5人,香港来1人,请厨房准备好早餐,大厨一算拿了16个馒头,32根筷子,16盒奶,四人一个服务员共分配了4个服务员,结果,早餐到时刚好不多不少,大厨神机妙算。

从以上实事说明真理是绝对的,只要掌握了原理和方法,不论你看见没看见,不论任何人,不论千遍万遍你做出的结果都是一样的。而相对的则测不准。

决论:真理是绝对的不是相对的。


张元泽学术


首先我们应当清楚相对与绝对这两个概念的含义。所谓绝对真理是指不受任何条件限制都是成立的理论,所谓相对真理是指在一定条件下才能成立的理论。由此看来我们接触到的真理绝大多数都是枏对的。包括我们所学的科学理论的多数都是枏对的。例如经典力学只有在地球上才成立,所学的几何学只有在非扭曲的空间才成立,所用的时间也是人为以地球自转的尺度量作为时间单位“秒”。以此为依据算出地球自转一周为24小时的过程量。很多数学公式离开十进位便不成立。我们对事物的测量也只能逼近真实,即常说的提高精度。如此等等。我们所要做的是追求真理,接近真理。从哲学层面讲便是解放思想,实事求是,与时俱进,发展理论。如果掌握的是绝对真理那还用得着发展吗?至于是不是有绝对真理,我的认识水平太低,说不好。以前我听人说过:所有真理的集合是绝对真理。我认为这种说法不太着调。


谢高信


所谓“宇宙人生真理”

自古以来,多少英雄,伟人,思想家,哲学家,修行人孜孜以求,苦苦探求的宇宙人生真理到底是什么呢?首先是“真理”具备以下特征(一)真理是不以人的意志为转移的客观真实存在,它灵明不昧,如如不动,法尔如是,不生不灭。

(二)真理不漏一法,包罗万象,我们耳闻,目睹,身受以及感受不到的大至虚空,小到微尘它的来龙去脉解释的清楚明白,如果有一粒微尘它的来龙去脉解释不清楚,那不叫“真理”。

(三)真理往往掌握在少数人手里,真理可遇不可求,对真理的认可接受需要久修善根,福至心灵或者极大善根因缘,普遍修行的不叫真理。

只有释迦牟尼佛出世才真正讲出了“宇宙人生真理”,大道至简,真理至易,简单说一句话“过去现在未来无量时间,东南西北上下十方无量空间,上至诸佛菩萨,下至天人鬼畜,旁及山河大地,日月星辰风云雨雾,花草树木有情无情,是非好坏,香甜苦辣森罗万象,万法皆由当人当下一念真心之所变现。”

它是心法,非迷信,非宗教。真诚推荐大家到优酷听印广法师讲解《法华经》《楞严经》印广法师在这两部经里将宇宙人生真理开示的清清楚楚明明白白,真正石破天惊。


老兵160656595


对这个问题,有人回答说:“真理是相对的,又是绝对的”。这话怎么让人感觉是“好话都让你说尽了”。如果这种说法算是哲学的话,那还要哲学家干什么?

比如,马克思的理论要实践来验证吗?回答:马克思的理论,要实践验证,也不用实践验证。需要实践验证的理由:巴拉巴拉。不需要实践验证的理由:巴拉巴拉。这样的回答可以吗?如果可以,那我就是大哲学家。如果不可以,那请告诉我,为什么不行?

关于真理的标准,有一句话是“实践是检验真理的唯一标准”。这句话的意思是说,没有绝对真理,只有相对真理,所有“真理”都需要实践的检验,来验证其是否为真。

这也就是说,不管是谁提出的理论,都不是绝对真理。真理不仅需要实践的检验,还有时间和空间的局限性,没有放之四海而皆准的永恒真理。

在人类认识自然界的过程中,真理的这种实践性、时间性和空间性,被反复证明。

古希腊亚里士多德的形而上学,使人类的思维摆脱了对神的崇拜,成为当时代的真理。后来德国古典哲学家黑格尔提出辩证法,使人类的思维方式在形式逻辑的基础上又向前迈了一步。

牛顿建立的经典力学,在一个多世纪的时间里占据了物理学的统治地位,是当时在无可争辩的绝对真理。在光是波还是粒子的问题上,牛顿坚持光粒子说,并提出了完美的解释。后来光粒子说被实验打破。在对光波动性的探讨中,产生了狭义相对论和量子学说。最终证实光具有波动和粒子两重性。在微观世界里,光是一团云。从宏观世界看过去,这团云就是一个粒子。

对宇宙的认识也是一个不断验证的过程。最初人类认为宇宙是一个无限大的空间,后来发现宇宙是在一次大爆炸中形成的,大爆炸有个原点,这个原点就是黑洞。有人问:宇宙大爆炸之前,空间和时间存在吗?如果不存在,那个虚无世界是什么?这是一个无法解释的问题。提出狭义相对论的爱因斯坦,都不承认黑洞存在。10多年后,爱因斯坦又提出了广义相对论。2019年,公布了人类观测到的首张黑洞照片,证实黑洞确实存在。


高山流水999888


明白相对论就知道,任何事物都不要孤立来看。孤立的看就会得出绝对的结论。比如井底之蛙看天就会得出天绝对和井口一样大。喜马拉雅山绝对是地球最高的山峰。是不是宇宙其他星球最高的就不能这么认为了。信仰不同的人真理也不同。你的真理只能是共同信仰人的真理。科学技术具有双刃剑,发展核能用来做能源造福人类,绝对应该发展,而作为核武器就不应该发展核技术。

头条在回答下连接的四维空间图片。好看吗?没什么你用手机对准一棵小树,连续拍20年的视频,就得到了小树成长20年的四维空间视频。在使用快速播放技术,二十年一瞬间。


w愚钝


这个世界上没有绝对的东西,只有相对的东西。同样,世界上没有绝对的真理,只有相对的真理。

比如,特朗普先生的美国优先政策,一个美国总统,他为了他的国家和人民的利益,不惜得罪全世界,在他阁下眼里,我为我的国家和人民服务,这是我的职责所在,这就是他的真理。而其他国家则认为特朗普太自私,骂他疯子、邪恶和不要脸,牺牲别国的利益来维护美国的利益,这是不道德的无理取闹。请评一评,谁是真理的化身?

再比如,两个人吵架,我说我有理,他说他有理,双方都相互指责对方的不是,而劝架人都被他们搞糊涂了,真理早没影了。假如双方能够理性的看问题,丢掉人性的狂妄和私欲,真理便昭然若揭。所以,真理来自于坦诚和无私。

真理是相对的还是绝对的?关键在于你站在哪个位置看。如下图


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