在中国，很少有一个民族像藏族那般，将宗教信仰盘踞于一切之上。对于他们来讲，宗教是生活，信仰是灵魂，浓郁的藏学气息弥漫于甘南大地。
夏河县是一个小城，名气比拉卜楞寺小了太多，只有一条宽阔的主街和几条小马路，整个县城随处可见的是传统的藏式建筑，大多以红白黑黄为主色调、方形与菱形为主要构图。沿着主街一直走，偶尔可以看到身穿红色袈裟的阿柯，走到主街的尽头，便是拉卜楞寺了。
拉卜楞寺拥有体量高大、色彩艳丽的经堂和佛殿，更有闻名于世的“六大学院”形成的教学体系。世人往往只知拉卜楞寺博大深厚的学术造诣和“世界藏学府”的称谓，但却鲜有人知这里还拥有世界上最长的转经长廊。
拉卜楞寺共有一千七百多个转经桶，环绕寺院三面，绵延3.5公里长，很是壮观。要转完所有的转经筒，大约需要一个半小时。
一千七百多个转经桶
绵延3.5公里是什么概念
大概就是这样的距离
与其他地方的鎏金铜体转经筒不同，拉卜楞寺的转经筒为彩绘木制品。长长的转经长廊，是藏民族的希望之路，是灵魂超越尘世进入天国之路。虔诚的朝拜者，手持并轻摇铜质的或大或小经筒，口吟六字真言，目光坚定而无杂念，在他们心中的圣路上永不停息的朝拜着。
当清晨的第一缕晨光洒向拉卜楞寺，身着藏服的年长者便会沿着转经长廊“诵经”，或许是习惯了这样的流程与动作，人们的脸上都挂着无欲而安的神色。
络绎不绝的僧侣信众顺时针环绕拉卜楞寺，右手转动经筒，口诵六字真言，用大约一个半小时的时间走完长廊。然而，这并不是全部，转经者通常会以三圈为计量单位，转完九圈的也大有人在。
无论是手中摇动的、还是寺院里的转经筒它们的结构差不多。它的里面有一纸用藏文密密写满了的经文，因为在奴隶制的时候，藏族普通民众大多不识字，所以把经文装在转经筒里，每转一圈，相当念经一遍。转经筒有一个轴能使它转动，每当转动到一定圈数时，就要更新，所以那时藏族民众是这样记录自己念诵了多少遍经文的。那么藏族信众为何要转经？我们也为读者做出简单阐释，以期解惑。
关于转经筒
转经筒，又称“嘛呢”经筒、转经桶等，已被视作为亚洲文化的一个重要标志，象征“轮回”主旨的转经筒是藏传佛教地区的圣物，大者排列寺院任人推转诵经，小者长随左右，终生不离不弃。
转经轮的内外皆绘制、书写有简称【玛尼】(六字真言=嗡嘛呢呗美吽)的咒文。最主要的结构以一个内置有咒轮的金属圆筒，中央再贯串一根转轴，使圆筒连带着内部的咒轮能流畅的转动。转动此轮即能礼敬诸佛、修持诸法、获福无量、消百业障，人们也称之为“吉祥如意转经轮”。
几种转经筒都有什么功德？
转经筒有火转经轮、风转经轮、水转经轮、土转经轮、手转经轮五种。其五种经轮的功德如下：
1.火转经轮的功德：以火的热能使经轮转动，烟雾普散所触及的一切有情都可以成就佛果。
2.风转经轮的功德：以风力吹动经轮，其风吹过遍及的一切有情都可以成就佛果。
3.水转经轮的功德：以水流动之力转动经轮，其水中有情都可以成就佛果。
4.土转经轮的功德：放置地面上的经轮被转动时，其大地上的一切有情皆成佛果。
5.手转经轮的功德：以手转经轮的人被有情所见、所闻、所思、所触者皆可以成就佛果。
藏族民众为什么要转经
藏传佛教信徒转经还有围绕神山、圣湖而转的，有围绕圣城、寺院而转的，有围绕佛塔、玛尼堆而转的。总之，转经的地方如同弥漫在藏区各个角落的宗教气氛一样，遍布城乡。
据说，智慧第一的舍利弗尊者，曾经请求世尊开示："世尊，转经轮如何成熟善根，请已解脱无量大劫轮回的世尊教导我。"世尊作此教言：转经轮的功德今作简要说明，以短暂的时间或在殊胜的节日里转经轮或于日常中如小溪流水一样不间断地转经轮可使三界众生获得解脱。以手接触经轮或眼睛见到经轮的有情不会堕入恶趣中，以手转绕经轮的功德可以使天空、大地、水、火、风、山石草木、森林中的有情皆成佛道。
藏籍经典中的相关经证
1.《宝箧经论》云：“转动解脱转经筒唐多括罗，具足大神力，可消除宿世所积罪障，降伏魔碍，处身心疾病、饥馑、牢狱、刀兵、怨敌等八万四千违缘障难。若有善信男女等发心转动解脱转经筒唐多括罗，即等同于持诵唐多括罗中所有经咒无数万亿遍，其功德不可思议，说不能尽，现世可得诸事如意，吉祥圆满，十方一切诸佛及无数龙天护法恒常佑护。可令五无间罪及十恶等罪业消灭。”
2.《摩尼全集》云：“解脱经轮安置在高处，风所飘处众生皆可解脱。若以火力转动经轮者，烟雾所飘处，众生皆可解脱。若于河流、池沼、溪间等处以水力转动经轮者，鱼、虾、蟹类悉可往生极乐世界……仅以手触，将来亦可成就。若人命终时，以经轮于其头顶转动，即或不为念诵《度亡经》等，亦可解脱无疑。”
3.《观音轮续》中记载：“大菩萨之瑜伽士，欲以方便利众生，五种珍宝撰经函，恒时不断旋转者，彼之业障速清净，趋入善趣解脱梯。”
4.《摩尼全集》云：“若有医生能旋转，患者康复离苦；若有国王能旋转，所有眷属除障道；若有大臣能旋转，消除障难增福乐；若有王妃能旋转，灭除障碍增福慧；若有商贾能旋转，生意兴隆事如意；若有男子能旋转，将来生长于天界。若有女人能旋转，可得男子宝贵身；乞丐盲人能旋转，可令业果得消除……。”
5.《观音除暗灯续》云：“发心补特迦罗者，作多观音心咒轮，若依四大来旋转，速成所欲诸事业，尤其连续不间断，手转经轮必成就。”
6.《水风广续》中记载：“若于六度波罗蜜，一切之内勤修持，不及经轮转一周；四部密乘三藏教，一劫之内常闻思，不及经轮转一周……。转动经轮之功德，一切病难悉退散，邪宗咒诅皆平息，灭除厉鬼魔军众，十方护法四天王，于诸方所常护卫，无量功德不可说，究竟经轮之功德，十恶业及五无间，三涂恶业可消除，随意往生诸佛刹。极乐世界刹土中，胜妙莲花之蕊中，随即莲花中化生，十方所有诸佛身，事业圆满遍十方。”
7.佛在《经轮利益具十万功德》中说：“阿难勿忧恼，我于未来时，转作文字形，而利益汝等。于后五百岁，我住文字体；应作世尊想，于彼生恭敬。”
8.《大水风轮续》中记载：转经轮的顶不但表示为报身观世音菩萨名号，同时也表示为二谛双运；转经轮的底表示为化身，象征为弘法利生的事业。转经轮所佩带的坠石，象征着弘法利生事业非常圆满。经轮顶端的华盖，象征可以圆满十地，教证二法究竟圆满。
9.《大水风轮续》中记载：“释迦如来曾教言除盖障菩萨：『谛听，瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功德，不如转动一次经轮的功德。』”
10.《灭除轮回四根本续》中记载：大宝经轮转动时，凡见、闻、系念、触到的众生都能圆满资粮，清净业障，证得菩提。
11.《莲花璎珞续》中记载：道劫光明等持经轮，此经轮转动一次功德，由密咒发出光芒，融入一切众生，则于自身生起慈悲喜舍四无量心，能圆满布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜，得到初地欢喜地至十地法云地、资粮道、加行道、见道、修道和无学道，十地五道的圆满功德，证果三身五智，任运成菩提果位。
12.《莲花佛珠经》中记载：制作经轮的功德对于不具足精进修行、懈怠的修行者由于转动经轮，具有殊胜的功德。具足精进的修行者，指捻经轮转动时，证得十地决定无疑，无始以来所造的无量罪业于刹那间即可清净。本尊或天尊随修任一种都可以获得圆满。自己虽然不精进，而由让别人书写经轮的功德，可以远离过患、圆满功德。人道有情堕入地狱后，经过转经轮的风吹至地狱，地狱有情都能解脱，此是佛的教言。总的来说，虽然没有通过精进忏悔来消除诸多罪业与根本堕罪，但由见闻转经轮的功德，也能够消除罪业获得解脱。
诸佛、上师说转经轮功德
1.阿弥陀佛说：任何人在转动法轮的同时，念诵观世音菩萨六字大明咒，与千佛同等幸运。
2.释迦牟尼佛说：转动经轮一次，胜过闭关一年、七年或九年。
3.释迦牟尼佛说：承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等无人能比。若言身语之善行无有超过此经轮力大者。
4.莲花生大士说：凡是印度译成藏文的佛法中，身语所作的善事里没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。
5.莲花生大士说：那些精进持咒、转经轮的人，无疑将获致十地的果位，所有无量的负面业障也将立即消除。凡是欲求往生极乐世界者，应当勤转此经轮，五无间罪也可依此得清净。
6.莲师教言经轮的功德：转动经轮时，发出的声音，凡所听到的众生、触及影子的众生，以咒轮加持的水饮用、触及的众生，都能够将其罪业于刹那间获得清净。
7.菩提师子上师说：转动经轮的功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者，等同于念诵所有的佛经；转动三周者，可消除所作身、口、意罪障；转动十周者，可消除须弥山王般的罪障；转动一百周者，功德和阎罗王相等；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十万周者，可速至观世音菩萨海会圣众处，转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转动千万周者，可令六道轮回众生皆得脱离苦海；转动亿万周者，功德等同于观世音菩萨。
8.圣慈氏弥勒说：如果对甚深的经轮供养锦衣，将在未来五百世得好衣服的果报。对甚深的经轮供养，将直达解脱之道。供养华幔，将成为所有有情的怙主。你积聚的功德胜过颂十万遍、千万遍咒的功德。神灵和天魔将顶礼你。你将主宰人类、财富和食物。有关你的一切将富有深意，就连你的影子掠过的众生，均从恶趣得以救度。如果对六字大明咒经轮做各种食物等的供养，你将成为千辐转轮圣王，尽享所愿。最后你将得遇无上悲藏观音大士。具福行者向他人示显六字大明咒的经轮，或解说、或传此轮的教授，就如同传佛陀的教授一般。
9.八大菩萨之一如此说：“转法轮所获得的究竟大利益，是清净五无间罪、十不善业，以及所有导致人们堕入下三道之恶业。人们将从佛之净土行至另一个净土。一旦人们在净土的莲心中出生，十方一切诸佛的事业将扩及十方。”
10.帮俄色大师说：“六字真言转经轮的数量，上等为一千遍，中等七百，下等一百零八。若一位具相上师对其开光念诵吉祥愿词，则可成就一切所欲之事；若昼夜不间断手转此经轮，则等同供养其纸张数量的比丘斋食的福德；若对此经轮装饰，也等同于供养六字真言数上师衣服的福德；如果于昼夜六时中手转经轮，则等同于六座身语行法善根的福德。此外，世间人众修长寿、财神法、护轮等一切依靠转经轮即可。”
11.佛在经中说：“转此经轮等同于不间断地供养十方诸佛、菩萨、上师、本尊、空行、护法、对众生作财施法施，还可清净自己对上师、道友、寂猛本尊、空行护法，失毁誓言、发生冲突、怀恨在心、激烈争论以及身语意三门的一切罪过。如果一边转经轮一边猛厉忏悔，那么，五无间、四重、八邪、十不善等所有罪业全部可清净无余。胜伏三界三有天鬼人，聚集法财食。转此经轮可令人天欢喜，一切三宝大悲尊主、上师圣众都欣然随喜，此人弘法利生事业周遍四面八方，美名传遍三千大千世界。”
12.莲花生大师说：“依靠转经轮的功德可任运成就修法的一切顺缘、消除一切违缘障碍、病缘害缘、三百六十种疾病障碍、八十万种魔障、二万一千种骤魔、三百六十种本魔、诅咒厌胜压制，不吉祥卦象、噩梦、凶兆、严重灾难相等一切违品的恶缘。”
13.密主金刚说：“转此经轮比修一百次长寿法、观一百次护轮、作一百次护轮的威力还大。”
简而言之，转经轮可遣除违缘，圆满成就世出世间法的一切事业。将成为具功德者、具禅定者、具名声者、具财富者、具威力者、勇猛者。可免遭一切痛苦不幸、灾祸。转此经轮如同在诸佛、菩萨、上师、本尊、空行、护法、财神面前作遍满虚空的普贤云供，令他们欢喜，从而欣然赐与悉地。
或许你会疑惑，是什么让人们笃信一种神秘的力量，是对未来生活的期冀，亦或是对永生永世的美好幻想？信仰，不是一种迷失，更不是一种偏颇的固执，或许这是人们对超越生命之外的一种哲性思考。
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