遺落的旧时光
云南出土过一件精美的青铜器，属于“禁止出国（境）展览文物”，生动形象的展示了活人殉葬的场景。
这件青铜器名叫“杀人祭柱场面贮贝器”，虽然不属于题主所说的“商朝”青铜器，它是西汉时期的，但是这件青铜器表现的场景，让人毛骨悚然。
这件青铜器是1955年在云南晋宁石寨山出土的，高38厘米，盖直径为30厘米，整体形状类似铜鼓。在青铜器的“腰部”，刻画了一个狩猎的场景，有八个人手持兵器追逐野兽。
最重点的是青铜器的盖子上，栩栩如生的表现了活人殉葬的场景。盖子上立着一个盘绕了两条蛇的铜柱，铜柱的顶端是一只老虎，底座有一条鳄鱼。在铜柱的旁边，有三个将要被“献祭”的人。其中一个双手被反绑在一个“木牌”上，表情痛苦。他的前面坐着另一个人，一只脚被锁在“木枷”当中。还有一个人被反绑了双手，跪在地上。
为什么说这三个人是要被“献祭”的呢？
因为在铜柱的后面，坐着一群妇女，她们每排三四人，一共坐了四排，非常整齐。而且她们的面前还有小篮子，里面盛着鱼、肉等，旁边还有类似农作物的东西。她们似乎在等待献祭仪式开始，然后奉上自己的祭品。
另外，还有一个坐着轿子的妇女，身边跟随了一些人。这个妇女，极有可能就是女祭司，主持这场仪式。
细看这个52人场景的祭祀仪式，场面复杂，细致入微，绝对堪称“精美”。
其表现的内容，大概可以看出，是通过活人祭祀，庆祝（或者祈求）丰收。
考古学家认为，这件青铜器反应的，是云南古滇国的祭祀仪式。古滇国在历史上存在的时间，据史料推测，大概是战国中期到东汉中期。目前，对古滇国的文物发掘中，出现了很多让后人震惊的精美青铜器。
这个“西汉杀人祭柱贮贝器”，就是其中最珍贵的一件。
其实活人殉葬在中国古代非常流行，对殷商遗址的发掘，完全可以证明这一点。从《史记》上看，从战国到秦汉时期，宫廷活人殉葬也很多。比如秦孝公死了以后，就采取了活人殉葬，“从者六十六人”。秦穆公死的时候，跟随殉葬的“从死者七十七人”。
关于帝王殉葬的历史，两汉、隋唐、宋辽金、明朝，都有大量的记载。到了清朝初年，活人殉葬依然盛行，顺治死的时候，殉葬嫔妃就有三十多人。直到康熙时期，才被下令禁止。
很多人对活人殉葬的历史不太了解，主要就是因为这方面的历史普及还不够。随着越来越多的历史爱好者深入挖掘，普及给大众，我们会了解到很多历史细节的。
七追风
商朝是野蛮的奴隶社会，文明社会的准则还没诞生。奴隶是没有地位的工具，除了被支配干各种劳动，还有一个用处就是被杀戮用来祭祀。人殉在商朝特别普遍，不仅是商王用人殉祭祀，大的贵族奴隶主都会用到人殉。
现在已知的甲骨文中关于以人作祭的记载，其中有人的数目的有一千九百九十二条，共用一万三千零五十二人，未记人数的一千一百四十五条，所用人数无从估算。在考古中发现，很多奴隶主贵族的墓葬都有殉人，少的一二个，多的二三百个，最多的达四百多个。
许多青铜器都是这些人殉的见证者，更有甚者，人们在青铜器里直接发现了祭祀的人头。某地考古发掘就曾发现两个盛有人头的青铜鬳。据科学分析，这两颗人头曾被蒸煮过，应该是胜利方用敌人将领的首级来祭祀祖先的。
种种迹象表明商人的野蛮与血腥，精美的青铜器掩饰不了曾经的杀戮，人类踩着同伴的血腥与尸骨一路走向文明。今天我看那段曾经的历史，无需批判指责，也无需大肆宣扬，因为那是文明前的一段黑暗，是无法跨越的必然！
苇一笑
在中国的奴隶制社会，用活人殉葬是常事。
举行各种祭祀仪式时，用活人殉葬是规矩。
奴隶主下葬时要用活人陪葬。
有时陪葬的年轻女性有几十位。
我们学历史时曾经学过。
古代的书籍也多有记载。
对古墓的考古发掘，也证明了活人殉葬的真实性。
而现在有些人却成天大肆宣传，
说中国5000年优秀的历史传统文化灿烂辉煌。
他们对奴隶社会用活人殉葬的事，却从来提都不敢提。
我在多篇文章里提到过，中国古代社会就是人吃人的社会。
人吃人的社会是一片黑暗残暴恐怖。
哪有什么灿烂辉煌？
有些现代中国人，故意美化中国古代历史。
美化统治阶级对劳动人民的残酷剥削压迫。
这是别有用心。
他们想让历史的车轮倒转。
他们想让封建皇帝复辟。
用户2514177795319
这个问题问得好。
涉及到古代计划生育体制。
古代都是贵族战争。
贵族战争有很大的计划生育色彩。
比如不伤二毛。
所以古代么？
一般嫡子继承。
其余的打仗。
胜利了国君封地。
失败了
要么死。
要么被俘。
被俘了有赎回。
不赎回就是奴隶。
奴隶多了殉葬
