观察家教育
其实这个问题很早就想回答，由于我的工作原因，没有多于的时间，请原谅。
莫言获得诺贝尔文学奖，是中国第一人，他的作品为什会得奖，有什么过人之处，还有多少网友攻击他，其实我对莫言作品了一部份，莫言作品是魔幻民间故事与社会混和一体，对人间生活的真实写照，敢于写出实情，莫言住.于乡间，多少鬼怪故事和自己亲身经历也是写好作品的很好素材，自己有深省体会，不难下笔，作为一篇的好作品，不能脱离生活实际，脱离了生活实际，永远写不出好作品，即是写出来也是枯燥无味的。为什么老舍，林肯堂与诺贝尔文学奖擦肩而过？有些描述脱离了生活实际，要讲文字功底老舍，林肯堂在莫言之上，这是我实话实说，莫言写的作品有百分之七十以上都是自己亲临其境，这也是他能获诺贝尔文学奖的真正原因，因为写作品的要求的是不要脱离生活，群众，社会，这也是推动社会精神文明的接力棒。
再谈:再无文学，
我的见解是，并非是没有人鳥作品了，因为现在的网络作品脱离了生活的实际意义，因为作者没有亲临其境，也无下笔，即是下了笔也折射不出绚丽的光彩，象莫言这种作品少之又少。这就是“再无文学”的实质层面，
附:作品是一面镜，照亮十四人民的心，看到祖国的山山水水，让文学爱好者写出人间的心声。
小草3702
有用即为学。实际上，文学更多的作用是，反射这个世界。其实我知道大部分人我都喜欢深刻。表现人性恶的一面。就像莫言先生写，自己请客吃饭，客人很浪费。
自己的觉得永远都是个农民。所以自己就吃啊。然后有人讥讽了，莫言要把他那份钱都给吃回来。
当然更多的人根本没想那么多，自己的，自然了，多吃。不浪费。别人的浪费，就管不了了。
我觉得人生就是这样。我也有过，我说别人什么宴席。多少钱一桌。我觉得奢侈。而且根本吃不完。
那是我上大学的时候。可是那分明是别人的事。
这是改变不了的事实。那么我会去想，我从来不会在意自己的吃相。除非自己实在吃不下。
好吃，吃好。多吃。
节约是一回事。吃不下又是一回事。怎么看吧。
只要不是刻意的浪费就行，为了显摆，为了面子。
大多数时候，我不会去在意面子。但是本身也没有勤俭到，喝完饮料，瓶子都要收集起来的地步。
模棱两可的节约，模棱两可的善良。偏见。
我觉得自己还是比较中庸。而大部分人都是这样。
只有极少部分会说，刻意的，心胸特别狭隘。
或者是如此偏见。
自己吃自己的呗。吃饭我从来都是专注在吃的东西上。
当然，别人请客我也不一定去。
有朋自远方来，对吧，好客者，人自喜欢去。
不好客的人，请我去我都不去。
因为浑身不自在。
实际上我觉得没那么偏激。模糊一点吧。模糊一点活着。
有句话叫难得糊涂。别人说我吃的多。我尽量显得这样食物好吃一点。给人错觉。不是因为节约。而是真的好吃。
那么，别人也不会那样的说。硬是要把那几分钱吃回来。
😌所以有些时候我会隐藏自己的，大概我也没那么直爽吧。
私人轻点
放狗屁。莫言之文学庸俗低滥，外国人给的奖，中国人不喜欢。《红高梁》好吗？应该是莫言文学之后，再无流氓文学。流氓有文化，实在很可怕，这样的作家还不在少数，自莫言诺奖以来，争相效仿，呈泛滥之势，不得不防。同鲁迅茅盾老舍一类老一辈比起来，莫言连个球都算不上，就算在当代，他也不在翘楚之列。以美英等国把控的诺奖给了莫言，你说能代表什么？美英根本就不懂中国的文化，连价值观都不通，五千年的文明，岂是他们能评价的？怕是别有用心吧
AA万代红木
转帖
谁说的？简直放屁！莫言所获之诺贝尔文学奖，跟中国传统文化有一毛钱关系吗？将莫言供上神坛的，是西方黄毛子，中国人谁承认莫言是大师？
所谓的诺奖是西方反华势力的载体，与中华文化沾边吗？这个诺贝尔奖其是已政治化，不信，为何将诺贝尔和平奖授予美国总统？
在和平奖，文学奖上，他们视反中国体制的人为精英，对于拥护中共的人和事极力排斥、打压。总之诺奖是不会奖给有良知的中国人的。莫言的写作水平，在中国文坛根本不入流，何谈精品？其在中国文坛的影响力及地位也进不了前一百强。
有人要问：那莫言为何会获诺奖呢？换言之，获诺奖的作品，重点是将中国人丑陋的一面展示给读者，引起反华者的共鸣。并非正能量的作品。刚好莫言的文章，符合西方人的口味。在这个问题上，莫言应该是剑走偏锋的，是与中华传统文化背道而驰的。说不好听点，若换以前（古代）莫言就是汉奸。
因此，我们不应重视诺奖，也不用神话诺奖，以平常心对待诺奖足矣。
最后，奉劝那些崇洋媚外者，趁早悬崖勤马，回头是岸。千万勿以获诺奖为荣。毕竟生你养你者，乃大中华也。
凡中华儿女，炎黄子孙，一定要以弘扬中华传统文化为己任、唯我独尊为奋斗目标，让全世界对我刮目相看，让中华传统文化这朵绚丽之花，千秋万代，长开不败！走出中国门，引领全世界……
蝙蝠侠bfx
中国现代文学以49年为一个断点，49年以后由于政治因素导致文学创作一度陷入绝境，成为险途甚至是自寻死路，有限的创作也是戴着镣铐跳舞，无论是文学性和思想性来说都极度缺乏，优质作品绝迹，文革后一段时间思想解放浪潮激活了被压抑许久的创作动力，出现了一大批文学精品，无论是芙蓉镇、白鹿原还是尘埃落定，就是那一时期的优秀作品，反思历史、抚平伤痛、思考未来，都塑造了令人印象深刻的人物和故事情节，只是可惜的是在这种波诡云谲的历史大动荡过程中没有孕育出我们的列夫托尔斯泰一类的文学巨匠，没有战争与和平没有安娜卡列尼娜之类的顶尖作品，我国的当代文学作品缺乏对现实的批判和反思，对人生的苦难和民族与国家的遭遇缺乏深层次的反思和追究，有限的思考都流于表面甚至故意忽视，令人扼腕。只是希望巨著早就写就，藏诸名山以待后世，否则真是辜负了这个时代。
minijade
当弄清楚2018年诺贝尔文学奖停发的时候，我感觉非常痛心和遺憾，原来诺奖内部也是藏污纳垢的地方，诺贝尔要是在天有灵，会怎样的顿足捶胸，怨咒这些肮脏的灵魂。
我不否认诺奖在文学上的权威性，在诺贝尔文学奖的一百多年的颁奖中，的确有不少是代表着世界文学主流的精品之作，如托马斯-曼《布登勃洛克一家》，莱蒙特的《农民》，肖洛霍夫《静静的顿河》，海明威《老人与海》，罗曼-罗兰的《约翰-克利斯朵夫》，马尔克斯的《百年孤独》，马哈富兹的《街魂》以及拉格洛夫的《尼尔斯骑鹅旅行记》等，都是人类共同的精神财富。当然还有为数不少的作家的优秀作品。
但从本世纪以来，瑞典文学院的“专家们”，智商好像出了问题，少见优秀作品的出现，诺奖的路子越来越偏狭。离诺贝尔的宗旨越来越远，终还是找不出有几部“具有理想主义”精神的作品。
有人说莫言之后，中国再无文学，我看简直是胡扯，诺奖历来漏掉的作家不在少数，如列夫-托尔斯泰，没有诺奖的“护佑”，仍是欧洲文学的三大里程碑之一。象美国的优秀作品《飘》即《乱世佳人》，没有诺奖，也不妨碍它成为最优秀的作品，而有不少诺奖作品，在这些精品来说，充其量算得上是二三流的作品。
文学的发展不会因一个奖项而支撑而镀上金色，也不会因错失一个奖项而衰落，倒是再这样被一些流氓所把持着，恐怕诺贝尔的愿望会被文学潮流给抛弃，这才是让人担忧的事情。
至于莫言获诺奖，我们也不能一味贬抵其价值和成就。但中国文学的发展确实不是他能主宰的。有人说巴金是中国文学的终结，而巴金之后不是出了不少的优秀作品吗，如《沉重的翅膀》《平凡的世界》《芙蓉镇》《钟鼓楼》等。
而中国的文学正在一个多元化方向中摇摆的阶段，一旦沉稳下来，就如旋转的指南针，定准了方向，又会喷勃出更加伟大的作家和作品的。而如《红楼梦》，《子夜》那样的伟大作品，即使空前，也不会是绝后的。
九为人世
“莫言”是山东作家管谟业的笔名。名字取得很智慧，大概意思是少说话，多干活。2012年，莫言获诺贝尔文学奖，成为中国大陆作家第一人，奖金换算人民币有600多万。这笔巨款在北京5环以内，足够买一处小公寓了。名利双收，风光无限，收获世界文坛最高奖项，让莫言本人露脸，也给天朝大国争足了面子。老夫窃以为这般好事，肯定会吹嘘上好几年。出乎意料，几年来，本该受到敬重的莫言先生居然成为众矢之的，正规媒体鲜有褒扬，而网上讨伐之声不绝于耳。甚至有人恶语相向，破口大骂，乱扣政治帽子。黑莫言渐成风气，网上随便找个题目就熊人家一通。好在莫言雅量十足，至今一声不吭，佩服先生取个好笔名，黙默不言，少惹了许多是非。今天讨论的题目又象似挖坑。借机会提个问题，莫言首获诺贝尔文学奖，对中国而言，究竟是好事还是坏事? 我想，答案应该是肯定的。即然好事，什么时候能够刹住这股黑莫言的坏风气。我相信，和群星灿烂的民族精英们一样，莫言先生也是中国的国宝，理应珍惜。
一介甲子
“莫言之后，再无文学”，单看这一句话的字面意思，确实有很大争议，但是如果深入分析的话，我个人认为这句话说得没错，至少在今后很长一段时间内这句话可以成为一个真命题。
很多人都病垢莫言得诺贝尔奖名不副实，吐槽莫言的作品低俗、庸俗、下流。甚是说莫言就是把中国人最丑陋的一面展现给西方人才获得诺贝尔文学奖。可以毫不夸张地讲，持有这种说法的人不占少数。在所谓网络文学充斥的当代社会，人们已经习惯于快餐式地阅读以及追求感官上的刺激，对文学二字的深层次含义以完全不了解，以为那种玄幻小说、言情小说、网络小说才是真正的文学。这真是当代中国文学的悲哀。莫言的小说值得世界的肯定，一定有他的过人之处，这种过人之处在哪里？就是把社会现实巧妙地糅合在文字中。
但我想说的是，那些批评莫言的人，只能说他们一方面不懂什么是文学，另一方面他们更不懂得这个社会。如果谁能够读得懂莫言的小说，那他就一定能了解现代和当代中国是一个什么样的现状。许多人都喜欢拿莫言和鲁迅作为比较，我先说说鲁迅先生。鲁迅先生犀利的笔法批判了中国人的劣根性，他的批判是直接性地，不带有一点含蓄。尤其杂文凸显得最为明显。而小说呢？也不丝毫带有一点遮掩的笔法，直截了当地进行批判，看了觉得大快人心。某位名家曾经在建国前说过，最懂中国的人只有两个，一个是蒋介石，一个是鲁迅。鲁迅先生批判中国人劣根性最典型的一篇小说就是《阿Q正传》，但我们并没有批判鲁迅先生，没有说他丑化中国人，而是给予他极高的评价和赞扬。为何？因为那个时代确实需要鲁迅先生这样的人呐喊，唤醒沉睡甚至装睡的国人。
时间过了快一百年，当代中国人醒了吗？劣根性消除了吗？我们先不讨论这个问题，那现在我们先来谈谈莫言。许多人都说《丰乳肥臀》《红高粱》都在丑化中国人，那我们截取当中的片段稍作分析。《丰乳肥臀》中，主角母亲在生小孩时，怎么都生不出男孩，于是对着天大骂，骂骂咧咧中还带生殖器官，说文明点就是为什么不给她一个带把的。这一幕大家是不是觉得很熟悉？我国农村多数地区不是为了生男孩使劲生吗？生不出来男人或婆婆怪女人，女人怨天怨地，不是这样吗？甚至还有的地方为了生男孩把生的女孩送人或是溺死。莫言的表达方式非常直接，但是不少人却认为这是在丑化国人。这是在丑化国人吗？怕是直截了当地在描述某个时期特定的社会现象吧。觉得是丑化中国人的，一定是觉得这写出了他或他家的形象，兴许他自己这样做过。《红高粱》在玉米地里野战，谁敢说看到漂亮的妹子不会有占为己有的心思？极端者谁没有跟她睡的意思？十几年前社会治安还不太好的时候，不经常有女孩在晚上被强暴吗？哪怕到了现在这种事情都无法杜绝吗？这不是人劣根性吗？《透明的红萝卜》，写到的饥饿，不正是上个世纪某个时期的主题吗？生产队、大锅饭、集体劳动、公社，这些不都是“文革”的特征吗？而受尽凌辱的主角小男孩不正是那个时代万千国人的缩影吗？而最后小男孩的结局，不也是多少受尽凌辱绝望到顶的人所期望却期望不来的吗？也许是莫言的笔下描绘出了太多中国的现实，而这个现实却是我们多数人的缩影，所以说这些人就不愿意了，觉得被丑化了，就开始“呐喊”了。再继续，《透明的红萝卜》中拿着大葱和煎饼吃得很起劲，还故意弄出声音生怕周围人看不见听不见的干部，这不是现在多数人的缩影吗？说现实点便是碗里有点肉生怕左右邻里不知道，非要大喊大叫。到了现代，部分人赚了钱，一天天显摆，生怕别人不知道他是暴发户似的。
我觉得正是因为莫言太了解现代和当代中国，用夸张的表现手法来衬托出形形色色的人，让部分人们看到了自己的缩影，才否定莫言的作品，其实这不过是自欺欺人而已。
再来谈谈“再无文学”这个论断。如果按照当今大陆文学的发展现状发展下去，这个论断一点不错，因为现在的作品，六神无主，没有灵魂。让人品读后食之无味。看看当今的文艺市场，电视剧基本上都是以宫斗剧为主，网络上各种网络小说、玄幻小说、言情小说泛滥，这是中国当代文学的悲哀，传统文学的悲哀。
当然，也不乏没有好的文学作品，只是太少太少，我相信一定有更多的新人和老作家在创作中，让中国当代文学继续发扬光大，屹立于世界文坛，莫言获得诺贝尔文学奖是世界对我当代中国文学的肯定，也激励更多的新人在传统文学上添砖加瓦夺得桂冠。
大肚降魔弥勒
莫言之后，再无文学？
首先，对中国首位诺贝尔文学奖获得者——莫言先生表示尊敬与感谢！感谢您让我们在诺贝尔文学奖上有了0的突破，感谢您给我国文学领域做出的卓越贡献，感谢您创作出众多优秀的文学作品。
其次，非常不赞同这种对莫言先生的捧杀说法与言辞。
个人成就再高再大，也大不过主义！
中国文学，自有文字诞生之日到今天的中华民族伟大复兴，有过无数恒久璀璨的文学作品。四书五经、诸子百家的著作、二十四史、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、新文化运动时期的著作、现代文学……
敢问可有因为某人而断绝不复吗？
不会的，即便有了新的形式，文学始终没有断过，也断不了的。
就以现代文学文坛来说，现代作家们不论身处何时何地，传承的都是五千年的历史文化，笔下文字都是一样的汉字，优秀的文学作品更是数不胜数，文学昌盛即是当下，怎么会断呢？
纵观历史，文学的传承从未断绝，从来都会以新的表现形式继往开来，再现辉煌，现代文学正是蓬勃发展时期，无数文人正融会贯通厚积薄发，只等自身创造出优秀作品以证明自己，我们不必过度居安思危，只需等待优秀的文学作品问世即可。
孔子以后有孟子，孟子之后有朱熹，朱熹之后有王阳明……
莫言之后，自有新人，继往开来，再现辉煌。
用户陈旭辉
看到这个题目，有如梗在喉不吐不快之感！什么时候莫言成了文学界的代表人物了？难道是因为他得过文学诺奖吗？那是西方冠以的东西，但问过全国人民心底承认了吗？当然不用我等阿猫阿狗去阿谄奉承。但对这种以辱祖宗而博西方眼球的获奖作品绝大多数国人是不屑一顾的。他给了我们什么有益的教育与人生启示？中国历来不缺文学家。从鲁迅到巴金到老舍再到文革红作家浩然。他们的作品是何等的伟大和极具吸引力。使人在认知人生和社会的基础上焕发向上的力量。就仅从对我的启蒙文学“林海雪原”和“青春之歌”来说，是至今难以忘怀的。这些作品引发社会空前巨大反应。为新中国的第一代人甚至后来人所膜拜！我认为中国所有的文学家都比莫言强得多又多。至于为何诺奖的石头会砸中了他，那是西方审美口味问题。在西方人眼里落后又愚昧的中国人，东亚病夫被自己的同胞赤裸裸地钉在耻辱柱上。他们真是何等快哉！这个奖是否有这种成份在里面？不得而知！但文学作品触及灵魂。应以正能量示人。而不应广泛宣传人性丑陋来达到哗众取宠的目的。你达到了西方的审美观点，但同时也失去了国人群体读者。这并不矛盾。也是必然！更何况这个世界上无论是多伟大的人，地球也不会因他的消失而停止转动。只不过好与歹之间是千古流芳和遗臭万年的意义相差而已。更何况在如林的作家中，某个所谓“大家”，不过是一竹林呜蝉而已！
