五峰道人796
题主，您好，我来回答一下您的疑问。
一、书读得越多，并不意味着看问题的深度和广度就越到位。
读书有两种形式，一种是精读，一种是泛读。精读一本书，胜读十本书，因为在精读的过程中，把书真的读透了，也读薄了，也读到自己的头脑里了。而泛读一本书，实际上也只是走马观花、浮光掠影而已。因此，相对于前者，后者有时也只是浪费时间，对提升看问题的深度和广度并没有实在的意义。
二、书读得多的人，如果深度和广度到位的话，话会说得深刻，但不会尖锐。
书读多、读深了，有很多好处，比如可以涵养人的性格，扩展人的知识面，提升人的智慧，当然也可以从更深刻的、更多向的角度去看待一个问题，并且不会轻易地进行价值的判断，当然也极少出现带有情绪化的尖锐表达。说到这里，我想强调的是，尖锐如果带有情绪，那么就不是深刻；真正的深刻是能够从不同角度去分析问题并能解决问题，真正的深刻是尽力保持价值中立，并能对牵入其中的人带有同理心。
三、读书只是人成长的一条路径而已。
人的知识的获得、看问题的深刻，需要借助于从不同方面获得的资源。古人说，读万卷书，行万里路；苏轼说：纸上得来总觉浅，绝知此事要躬行。所以，您看，人的成长 ，包括看问题的深刻，是需要从多个不同的路径来修炼自己的。光靠读书这一路径，真的不是绝对可行的!
以上是我的看法，希望能帮助到您！
清风说心理
读书越多，并不必然看问题深刻、广泛。
一、只读书不理解(未消化)不行，结果是书是书，人是人，两张皮。书读的再多也无用。
二、读了书不思考、不体会、不辩别。只能越读越糊涂，无所适从。现在有各种各样的书。书本上的观点相互冲突的比比皆是。甲书说是(例如孔子是大圣人〉，乙书说非(例如说孔子是大混蛋)。
三、只读书不运用，不实践是书呆子。书会越读越傻。现实生活中，有的读书人十分偏激。自认为知识丰富，真理在握。说话别人很难理解，很少有人认同。(例如范跑跑)。
读书不是目的。只是手段。学以致用是关键。一个人读书再多，也没有图书馆藏书多，也没有计算机的内存多。
看问题深刻，读书只是条件之一(简接经验)。更重要的是体会、经历(例如.，走万里路)，试验(科学技术类)，思考(消化、吸收、批判、鉴别、感悟、觉悟…)，尤其重要的是不断运用、实践，不断加深认识。由表及里，由浅入深，由近及远，由远及近，透过现象看本质…，
看问题广泛。决定因素并不主要是看书多少。更关健的是看问题的高度、角度。高度决定视野，角度改变观念。站的高才能看的远，视野开阔才能看的广。不少读书人，被书本所禁锢(非礼勿视)，选择性失明。只看好，不看坏;只看了有字书，没看到(不会看)无字书;只看到美好，没看到(不愿看)丑恶，只看光明，不看黑暗;只看优点不看缺点’或者相反。只看到自己喜欢的，没有看到自己不喜欢的。因此，这种读书人看问题极端、片面，不切实际，难被认同。
这种读书人自认世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清。自认尖锐、深刻。目空一切。唯我独尊。外人感受则是觉得这些读书人尖酸、刻薄。不食人间烟火。傻x一枚。
要想不被别人误解，也许要想别人所想。站在对方角度想问题。这样才能理解别人。说别人听的懂的话(说大白话，不说书面语言，不故做高深)，放下身段。端正态度。考虑对方立场，顾及对方感受，采用对方能接受的方式方法，语言、按受程度…。
二亿六老人
那说明书读得不够。😓
继续读！好好读！
真正把书读通了的，自然是一通百通，明心见性，大彻大悟。
这样的人
必定是智慧的，包容的，宽厚的。
所以，真正的大家，不会尖锐尖刻。
只有像我们这样的半桶水，摇摇晃晃，才会自以为是好为人师装逼卖弄喋喋不休。。。
这是修炼境界高度的差别。
功到自然成。
装，是装不出来的。
^O^
观沧海GCH
何必去解读？你读的书和别人的经历都是影响个人观念的原因。你有你的观点，别人有别人的态度，想要纠正别人的态度，就是把自已置于别人的对立面，使冲突不可避免。
你说，你读书读得多，并不代表你能读懂人。再说，你说的"书读的越多，看问题的深度、广度就越到位，说出的话就越尖锐，越深刻”，也不竟然。诚然，读书可以影响人的世界观、人生观，看问题相对全面一点，深刻一点，但不代表读了点书的人说的话就是对的。
真正读懂书的人，也是社会生活上过得成功的人。这种成功不是名和利之争，而是能使自已平常心看待事物的能力。当自已的观念，别人不接受的时候，可以听取别人不同的意见，正视别人正确的观点，及时改正自已的错误观点。当自已的意见不被别人采纳的时候，应有的态度是保留自已的意见，而不是强勉别人去接受。
我们在对话中，首先要做的是一个倾听者，在别人说话过程中适当用点头等姿态语言表达同意，为发表不同意见尽量营造相对柔和的语言环境，只有尊重对方，对方才会重视你的意见，才不会有抵触情绪。
多知事
读书多，就是掌握的理论多，用在实践上，还需要理论结合实际，实事求是。
“马克思主义”引入中国，也经历有在中国的消化和吸收的过程。包括“游击战”、“农村包围城市”、“论持久战”等。如果只是照搬照抄，错误的例子也不少，而且还是以付出流血牺牲的惨痛代价。因此，理论结合实际，不是句空话。
读书多，不一定就能看问题有深度、有广度。因为这个深度和广度的判断，只能以“实际”而论，还得靠实践。
“读万卷书行万里路”，古亦有之。也有说：知易行难。理论不能结合实际，就是两张皮结合不到一起，有心无力，起不到作用。
需要依靠大家的力量，就必须要有统一的思想和一致的行动。做不到这点，要么可以说读书不到家，要么可以说可以作典籍无法成为思想。思想的力量是大的，是有力量的。也只有博览群书，深刻的理解实际，才会有力量。
有误解，太过犀利尖锐，指的是问题的严重性。人可以发现问题，那是有这个心。但后续的，还要有分析问题，解决问题的能力。从问题的识别、分析到解决，就是“实践”的过程。有读书的基础，学习，有学，更要有习。
学习，也有一句话：学而不思则罔，思而不学则殆。
呵呵说吧
应该说的话不是更尖锐，而是更容易考虑听话者的感受，说出去能给对方容易接受和有好感受，这才是学的最高层次。而不是学得一点皮毛，拿着像钉子东戳西戳，让所有的人都感到你的肤浅而不是才华。就像下棋，只能看到两步，三步的认为水平就好了？真正高水平的能看到七步，八步去的。能看到问题所在，又能看到针对问题所做出的反应合适不合适才是关键。。
北瞟
看问题的深度广度真的到位的话，就接近佛或神或道的视角，什么时候见过佛或神或道说过话？😄懂得越多一定越厚道中庸善良~~
贡献018
首先，命题有问题，读书多不一定就思考问题深入，其次，自认为思考问题有深度有广度的，绝大多数都是半桶水
微雨泣南墙
那是书读的还不够多，读书会让人心性沉稳，秀外慧中，怎会锋芒毕露，观点也许会更深刻透彻倒是真的，但不会把场面搞尴尬的
行者入药
看问题的角度和处理问题的方式无不表达着一个人真正的内在。
