博士李宏燁談相聲“反三俗”的重要意義,你怎麼看?

相聲演義


李宏燁博士在《相聲有新人》語出驚人讓所有人大跌眼鏡,他表演的段子就像是在背誦課文,表情僵硬,冷冰冰的缺乏應有感情,作品乏善可陳,就沒有讓大家從內心發笑的包袱,在被淘汰以後當眾裡狂懟郭德綱,不尊重於謙,還放話咱們走著瞧。節目中,李宏燁表示現在的相聲,誰還聽太平歌詞,誰去唱小曲小調?他想求新求變,聲稱要推出含有科技元素的全新公式相聲,但是他在節目中沒有表現出文化人應有的素質,全盤否定相聲基本功的訓練,冒犯了傳統相聲。

校園公式相聲相聲只能在很小的圈子裡自娛自樂,受學生群體捧場並不能說明什麼問題,校園相聲和真正的相聲有天壤之別,要想被社會大眾認同那就要經過大眾和時間的考驗。相聲的基調又不是郭德綱定下的 ,相聲歷經了一百多年的歷練,不強調基本功、不重視技巧的相聲,不通過說學逗唱四門功課,根本不叫相聲。他對相聲沒有基本的認知和了解,更談不上基本功了,李宏燁對傳統相聲的態度犯了眾怒。


不論相聲如何發展變革創新,傳統精髓的不能變,說學逗唱的基本功不能迴避,相聲的基本常識、規矩更不能丟。相聲的發展與傳承必須要在弘揚傳統的基礎上進行,更要立足現實,然後才能更好的發展。李宏燁的意思他是站在了知識的制高點,以相聲人的身份居高臨下的指點江山,把博士一下學歷被歸為弱勢群體,他提出反三俗只是空洞無物博取關注的口號,還不就是為了轉移大眾視線,洗白他以前的言行。


記得陸文夫小說《圍牆》某設計所舊圍牆倒塌,新牆的高度、樣式、質料成為所裡上下的中心議題,但是就是沒有人想去真正實施,當馬而立帶人經一天一夜的把圍牆修好了。原先哪些只會空談、不會做實事的人,心有不甘地把矛頭指向辦事麻利成績卓著的馬而立,一致抨擊新圍牆的樣式、功能及其他。有興趣的可以去找這篇小說《圍牆》看看,郭德綱是不是就是馬而立得翻版?


小俠影話


反三俗沒錯,不過得看是不是真的三俗,我覺得李博士夫婦其實就很三俗呢!低俗:參加比賽,手指點點評委老師,語氣囂張,神態放肆;庸俗:段子裡所謂一分鐘三個笑點幾乎全是諧音梗,除了能耍這種俗不可耐的文字遊戲啥也不會了;媚俗:對曲藝界領導極盡拍馬屁之能事,賭咒發誓跟不認可他的導師不共戴天,這算個什麼玩意兒?上海交大培養兩個材料學博士花費了多少國家資源?就培養出兩個目中無人的槓精嗎?放著學習了幾十年的專業不幹,混跡於演藝界,拿著無知當有趣,上對不起國家人民的培養,下對不起父母老師的教誨,希望教育主管部門以他倆為戒,收回文憑,徹底除名。


潦草的奇蹟


別的不好說,但這狗男女的腦代瓜子肯定是不大靈光。整個倆傻逼!真是冇得邊兒了,這倆貨的文憑怎麼來的呢?大概齊不是考上的。想丟人也得有個方式方法,這倆貨不管不顧地就冒出來了。真應了那句話了″光腚打狼,膽大不要臉."。關健你不要臉也就不要臉吧,總得有點硬實點的傢伙什兒事兒吧?!結果弄那點玩意兒是上不著天,下不著地,你都聽不明白他想說什麼。估計他們自己都末必弄明自己想說什麼。就這點本事就去跟人叫板去了。他媽這叫什麼東西。還是人嗎?想出名想瘋了吧?!就這倆貨,甭說他狗屁不是,就算它真有點本事也不招人待見。看看那倆豬頭豬腦的模樣就帶個招人罵的樣兒。它們是怎麼混到那個節目去地哪?那節目不是誰想去就能去的吧?誰推薦的?怎麼選的?怎麼不把拉鎖拉緊點,冒出這麼倆來!


3370749561326


我終於離奇地憤怒了!難怪郭德綱說,,,都是同行的陪襯。郭德綱的相聲,屎尿屁,葷段子,倫理梗漫天橫飛,內容又沒內涵,滿嘴胡說八道,挖空心思取悅大部分大比例我國現狀下低素質人士,這樣的藝人,缺乏公德心,睚眥必報,既沒讓相聲朝著更高藝術方面發展,又沒切合時事,發揮相聲的主要功能,而只是一心盈利為宗旨,利益第一導向,種種行為,已經很令人詬病。不想,冒出來個所謂博士夫妻,主打公式相聲的兩個蠢貨!沒有調查就沒有發言權,二位的三本“著作“,洋洋灑灑n萬字,也沒說出來個相聲核心奧妙的真諦,相反,以推測觀眾笑點的時間點為噱頭的各種公式的生搬硬套,反而說明,太不對大眾負責任了,只為炒作,只為自己能熱能火,一點良知都不講。觀看二位博士的相聲,真是慘不忍睹,兩個傻x,就擅長玩諧音梗,表演僵硬如殭屍,如今還到處挑戰,挑釁郭德綱們,我只想說,去死吧!豬一樣的隊友!


hgsvvceuknds


相聲圈,但凡是大張旗鼓反三俗的,恐怕連三俗都不如。以極高的道德標榜相聲,是對自己和相聲的極不負責任。

李宏燁觀點小總結

李宏燁發表的這篇文章,簡單提煉下,無非是以下幾點:

其一:相聲情境中不帶入大學生角色

其二:李宏燁會寫大學生和研究生的故事,並且把握尺度;

其三:男性女性之間的包袱很不道德

其四:相聲應該不其實任何弱勢群體

這四句姑且稱之為道德標杆的話,是李宏燁這篇文章的主旨句,我們來簡單分析下。

其一:相聲不帶入大學生角色了麼?你確定去劇場聽過相聲?

相聲中如果沒有大學生角色,純粹是扯犢子了,而且扯得夠離譜。

最典型的,就是《歡樂喜劇人》第二季岳雲鵬參賽的那一段:

大學有四門課程,一個老師在撿垃圾,一個老師在走路,剩下的兩位老師一個在望風,一個在安燈泡。按燈泡的那位是老教授,前面三根頭髮,後面兩根頭髮,請問:究竟幾根頭髮?(大體是這個意思,不同版本有所差異)

還有在第二季《歡樂喜劇人》總決賽後,沈騰和岳雲鵬表演的那段相聲,也有講到過大學生涯。

真心不知道李宏燁這種蜜汁自信從哪裡來的,在沒有經過任何市場調查就口出狂言的相聲藝人,真的適合發表這篇文章麼?

還有一點:老一輩相聲藝人:馬季、馬三立等相聲名角,因為時代限制原因,沒有說過大學相關題材的相聲,您老是不是也要反一波?

那相聲的祖師爺窮不怕先生好像更沒說過,您是不是也反一下?反三俗反到祖師爺這來了,真是聞所未聞。

其二:李宏燁會寫大學生和研究生的故事,並且把握尺度,在之後呢?

寫段子誰不會?但凡上過小學四年級,能認識五百個常用漢字的人,都會寫段子吧?

問題的關鍵在於:有人看麼?


前不久在上海商演的時候,包下了整個大劇場,好像觀眾沒幾個人吧?

觀眾都不看您老的相聲,那麼寫這樣的段子有什麼用呢?

更重要的一點:好像研究生去聽相聲,也不是為了聽自己相關領域的相聲吧?誰聽相聲不是衝著樂去的?不可樂,你就算寫教授的相聲也沒啥意義呀。

其三:男女性間的包袱很不道德,我們要抵制,emmm,玩笑開不得

姜昆之前有一個段子,叫做《虎口遐想》。其中就有這麼幾句:在這時候了,著急也沒什麼用了,有時候我就後悔,我媽為什麼不早點給我找個媳婦。

搭檔戴志誠:找媳婦和你掉進老虎洞裡有什麼關聯?

姜昆:有媳婦誰還大週末的上動物園來?

相聲最重要的就是包袱,而且往往是衝突包袱。

沒有衝突,就沒有包袱。而作為人類的兩大主旨:男人、女人。創作時如果把這兩個主旨中砍掉一個,相聲的可看性也會大打折扣。

當然了,李宏燁這段話略有所指,畢竟在男女性上包袱最多的還是德雲社。可是觀眾就是喜歡看,你說氣人不氣人?

在《相聲有新人》上,您的包袱的確很好,沒有任何髒口,但是不可樂呀。

其四:相聲不應該其實任何弱勢群體,等等,照這麼說全天下應該都沒相聲了

春晚最早期的相聲,馬三立曾經參與錄製過,講述的是賣耗子藥的小販。

在這個過程中,相聲歧視了見利忘義的商人。

岳雲鵬第二次上春晚的時候,相聲段子裡歧視了那些不文明不道德的人。

馬三立老先生的相聲《逗你玩》中,也對小偷的不道德和孩子母親的糊塗做了些許點撥。

試問,純粹的沒有歧視任何人的相聲在哪?

相聲需要真本事,不能隨口一說

如果按照李宏燁反三俗的標準來衡量相聲同仁,估計98%的相聲藝人都會被反掉。剩下2%,要麼是從沒有登過臺的,要麼就是磕巴、啞巴了。

李宏燁這套標準要是放到二人轉舞臺上,這個傳統藝術基本就絕了種。

小結:李宏燁的話,當個樂子就成。該喜歡誰就喜歡誰,願意聽誰的相聲就聽誰的相聲。這年頭,有錢難買咱高興!


相聲小蝦仁兒


沒想到李博士也加入了“反三俗”陣營,不過我覺得一點也不意外呢!想出名可不得什麼法子都試一試呀!

在李博士的這篇微博裡,我看到了他作為博士的優越感,也看到了他對“弱勢群體”的輕視,在他眼裡,沒有上過大學是弱勢群體,女性是弱勢群體,不好意思的是,這兩樣,我全佔了,原來一直安於現狀的我是一個弱勢群體呢,嚇得我趕快去用冷水洗了一把臉!




這篇博文的重點不是反三俗,而是自誇他的博士學位,李博士始終以他的博士學位而自豪,他看了于謙老師主演的《老師.好》之後,發出一番感慨,為什麼影視劇裡都是誇大“差生”呢?他不理解,現在他又藉助反三俗的名義在一次提到了“學歷”這個問題,恕我直言,學歷除了代表你曾經上過很多年學以外,還證明了什麼?

據我所知,李博士一直以“學霸”自居,是,如果他不是好學生,他也不會拿下博士學位,但我想弱弱地問一句李博士:“你大學學的是相聲嗎,博士研究的是相聲嗎”?如果不是的話,你拋棄了你引以為傲的本職專業,你還算是好學生嗎?



這篇博文裡有一句話,我特別不贊成,“因為不上大學是很多人一輩子的痛,提到傷心事還怎麼會笑呢”?依李博士的意思,沒有上過大學的我們一輩子都不能提有關大學的事,如果有人提,就必須馬上表現出傷心難過的樣子。否則就顯得不正常。我想說的是,我們沒有上過大學,就得一輩子難過嗎?我們就不能釋然嗎!我們雖然沒有上過大學,不是博士,但起碼我們懂禮貌,我們會正視自己,而李博士你呢?如果所謂的博士畢業,所謂的高材生們都和你一個德行,即便是以前曾經為沒有讀過大學而傷心,現在也不會了,因為李宏燁是一個博士生,但他的水平也不過如此嘛!



他還說某些人的相聲經常會取笑有高學歷的人,有的相聲演員會拿女性開玩笑,但他不會,他會保護這些“弱勢群體”,保證不會歧視他們,但是,他忘了,把沒有上過大學的人定性為“弱勢群體”,本身就是對他們的歧視!


最後想說的是,其實自以為是的李博士才是真正的弱勢群體,讓人不屑一顧的弱勢群體!


相聲迷老於


這對稀有動物,想利用人們常說的炒作提升自己的知名度而已。怎麼樣炒作呢?

我們不如直接在比賽時抨擊郭德綱的傳統相聲,這樣比較快而且會更好,這樣別人從不認識我到認識我了。因為我不是名人,而郭德綱是名人,所以我沒什麼可以吃虧的,萬一我成功了呢哈哈。

看來還是有一些所謂的人,給這兩跳樑小醜贊助了,不然它們也不會上躥下跳。小丑不一定都是沒學歷的人噢,往往有些有學歷的更不要臉。

後面看來它們的確成功吸引人們的眼球了,但話題熱度不能冷卻噢,一單冷卻就前功盡棄,所以得有話題保持熱度,讓人民記得我們的存在。

現在有反三俗,我們就加入反三俗行列,以求知名度,這樣人們又可以知道我們的存在了。

我想說的是,有些人為了名利,臉面都可以不要。不過也對,它們的臉面也不值錢,厚顏無恥罷了。


德瑪西亞教你做人


對於李宏燁博士,我還是那句話:年輕人,少說話多做事,埋頭把相聲說好比啥都強。

我發現這個李宏燁,自從藉助於《相聲有新人》慘敗被人知道之後,甚是喜歡對相聲進行品頭論足,我不知道他這個博士生唸的專業是啥,難道是“相聲評論”專業?人倒是有了名氣,但一個讓人記住的相聲,哪怕是一句有營養的話都沒有,倒是喜歡到處碰瓷,還喜歡拿著博士生的身份招搖過市。這孩子相聲水平和其身高嚴重不符啊。

李宏燁相聲段子沒有一個,除了那個被公眾罵出眼淚的“公式相聲”外,也沒什麼拿的出手的東西啦,但他自我感覺還是挺良好的,動輒以老藝術家的腔調在那指手劃腳,要不評頭論足一下這人那人,要不就對相聲發表一點博士生的高見。人家苗阜雖然也膨脹,但多少還是有點成績的,你一個連上海交通大學禮堂都沒有走出的所謂相聲人,怎麼有臉說“三俗”呢。

不是不可以評頭論足,而是你目前來講還不具備這種資格,因為你還沒有經歷過艱難的市場檢驗,還沒有走上真正的相聲路子,說實話,李宏燁目前的水平,也就是業餘發燒友,很多年輕相聲演員分分鐘都可以教他做人。

先說出成績了,拿出來作品了,讓大家知道你了,再來指手劃腳吧。


元芳有看法


一直很反感甚至厭惡這兩個西貝貨。做為一個土生土長打小在上海長大的七零後,自打第一次在春晚上聽了馬季先生的宇宙牌香菸之後就喜歡上了相聲。隨著時間的推移,諸多相聲名家的作品通過各種渠道都令我迷醉。姜昆唐傑忠:虎口遐想、著急;馬季趙炎劉偉馮鞏王金寶:五官爭功;牛群馮鞏:拍賣、小偷公司;李金斗陳湧泉:老鼠密語、武松打虎;笑林李國盛:學電臺;侯耀文石富寬:口吐蓮花、侯大明白、新扒馬褂(師勝傑)。凡此種種,不一而足,都是我青春歲月最深的記憶。一直在想一個問題:什麼是相聲?以我淺薄的認知,相聲其實就是知交好友的逗趣聊天。三兩好友閒來無事,將生活中的奇聞趣事輕鬆詼諧的打趣逗樂這樣一個過程就是一個相聲節目。回到李博士夫妻二人,他們倆說的那真不叫相聲,那是真正的尬聊。表情對話中無一不透露著一股濃濃的尷尬的味道。如果只是私下裡的聊天,我最多苦笑搖頭後藉故轉移,但是你要拿這個來讓我掏錢,那對不起,我是會罵人的。相聲發展到現在,它是有了一整套完整的流程與規範的,並不是你所謂的有限元公式所能歸納總結的。李博士的相聲除了最簡單的諧音借喻之外,絲毫聽不到其他的表演方式,就這樣還敢自稱是新相聲?兩字:丟人!實在不明白堂堂交大怎麼會用專項資金為這貨出書立傳,後來明白了,不得不說:投胎真是一門技術活啊


軒轅悠


這兩貨是瘋了吧!先去查查你那博士是怎麼拿到的,再去精神病院做個全面檢查。相聲是門傳統藝術,從原先的街頭,走到現在的舞臺上,經歷了多少輩人的努力。沒上過大學的人多了,你能說他們都沒文化嗎?他們通過自己的努力,不坑不騙,一步步走到今天。不像某些人,自以為是,靠關係拿了個博士。你那博士有用嗎?會用嗎?國家培養你真是浪費了。打著博士的頭銜開始招搖撞騙,開始靠懟人蹭熱度。有這工功夫把你學到的東西好好發展一下,也算是對得起國家和人民了。一直記得老郭的一句話,藝術拼到最後是文化。願某些人好自為之吧!


分享到:


相關文章: