农村有句老话“冷棺莫入村,热孝莫登门”,是什么意思?

小十六123


在农村里,人们对于红白喜事十分重视,因为这不仅是自家人的事,更要依靠亲朋好友和街坊邻居的共同帮助来完成。特别是对“白事”,所谓的“白事”,就是自古以来形成的丧葬习俗。

这其中有很多规矩和讲究,虽然各地的风俗有所不同。但是对“冷棺莫入村,热孝莫登门”这个忌讳,在很多地方还都是遵守这一风俗的。

那么这两句老话到底是什么意思呢?今天就让有书君来和你说说:

一、冷棺莫入村。

落叶归根。在过去,人们很讲究落叶归根。如果在外的游子因为意外或是生病客死异乡,家人都会想尽办法让他们回家,好入土为安。

“冷棺”是指运送这些客死于他乡的人的棺柩。“冷棺莫入村”是指这些棺柩不能抬进村子里面。只能安放在村外搭建的灵棚中,并且简化一切丧葬流程,尽快安葬入土。

那过去的农村为什么会有这么不近人情的规矩呢?其实这样做也是事出有因的。过去农村医疗水平有限,在外去世的人经过长时间路途周折的过程中,因条件有限,尸体会出现腐烂现象。

由此就可能会产生致命的细菌,容易引发瘟疫。这时候如果贸然让棺柩进村,极有可能会让疫情传播蔓延,危及整个村庄人的健康。

所以为了避免这种风险,才有了这种看似不合理的习俗。它也体现了在医学科技并不发达的那个年代,人们以另一种方式防止、杜绝病疫的发生。

二、热孝莫登门。

“热孝”,指的是家里刚有人去世。这句话意思是指,如果家里有长辈去世,子孙后代在服孝期间,是不能随便到别人家里去的。

在服丧期间,如果到别人家去串门的话,是很不尊敬的行为。别人心里肯定也是非常不痛快的,甚至会不开门。一般懂规矩的话,他们有事也不会进别人家门,宁愿让其他人捎话。

那这其中有什么缘由呢?

1、古人都是非常相信鬼魂的,讲究人死七天之后才可以埋藏。

如果有人死去,他的鬼魂还可能还没有离开,就停留在家里或者是家里人的身边。如果那家人在七天之内贸然出门去别人家里,甚至有可能将鬼魂也带进去,这可能会带给这家人不幸。所以说古人在服丧期间是不可以去别人家里的。

2、预防疾病传染。

如果家里人是因为一些传染病而去世的,首先应该就会传染给家里人。如果在七天之内还没有发生事情的话,那表明没有传染病。但如果发生了一些病变,七天内没有去其他人家中。也就不会传播给村中的其他人,可以起到很好的预防传染病作用。

一些古人流传下来的俗语和老话,在过去是非常实用的。但是如今社会发展了,医疗技术水平也相应提升了很多,很多的道理,我们心中明白就好,具体执行起来还要具体问题具体分析。

有书君认为,对此我们只要本着科学谨慎的态度,去看待这些俗语和老话就好。大家对此还有什么不同的看法呢?

有书君语:一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书,免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法,人文社科,多维度承包你一整年的阅读计划。

活动参与方式:私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利,先到先得哦~


有书共读


农村有句老话“冷棺莫入村,热孝莫登门”,是什么意思?

那是十年前在乡村工作时经历的事儿。一家民营企业建筑工地发生事故,某村有兄弟两个被砸中sang生,整个村里都好似蒙上了一层阴影,这家父母气瘫了,幸而这家人原本三个儿子,老二老三走了,还有老大在操持。



那天中午,一顿鞭炮噼里啪啦响了起来,人们就说“冷棺莫进村,热孝莫登门”!是兄弟俩的灵柩途经这条大街,往自家的坟地里送,人们为了破忌讳,临街的人在灵柩快到时就放起鞭炮来,直送灵柩离开。人们还说,这两兄弟si在外村,如果还有路能绕得开,是不会让这棺材进村,走这条路的。

“冷棺莫进村,热孝莫登门”这句话的意思是说,装死人的棺材不能进村,人死在外头的话,只能在外边设灵堂。老人去世后的孝子们不能穿着孝服登别人的门,进门以前一定要把孝帽脱下来,把腰间系的麻绳拿下来!



这是一种人们对丧事的忌讳。冷棺就是指装si人的棺材,而有的老人们在生前为自己预备的棺材则不在此列,不叫冷棺。

而热孝专指家中老人刚刚去世,孝子们要披麻戴孝。人们认为,那一身白中最数孝帽和腰间的麻绳讲究最多,忌讳最多。到亲友家报丧的时候,到别处买东西的时候,到邻居家借东西的时候都要记得摘下来,否则人们就会以为对人家不利!

十里不同风,百里不同俗!这些东西你不能把它简单粗暴地视为MX,而是一种地方习俗。还应该叫做一种丧文化,在各地非遗陈列馆里,大多都有这样的事项记录在里面。


村姑说村事


大家好,这里是“猪友巴巴”,每日点评农村大小事,更有趣味冷知识,想要了解更多三农趣事,农村新鲜事,不妨点击上方的关注订阅呀!今天我们谈论的话题是:在农村,俗语“热孝莫登门,冷棺莫进村”,什么意思,有道理吗?

生活在农村,丧葬习俗由来已久,虽说“十里不同风”,但是在文化底蕴相同的一片地方,丧葬仪式其实还是大同小异的!比如说,在我们当地,虽然近年来,移风易俗下,白事简办,过去风靡的鼓乐手已经销声匿迹了,但是,丧葬的很多仪式还是被保留了下来!这其中不仅有,报丧,扯孝帽,跪棚,吊孝,泼汤,告庙,摔老盆,路祭,送盘缠,圆坟等,这些仪式下,也显示了子女对逝者的哀思,对老人的缅怀!

这些年来,社会经济的快速发展下,农村的生活方式也有了很大的改变,在农村闲聊留守的少了,很大村民也加入了农民工的行列,外出打工赚钱去了,农村也变的萧条了些!不过,但凡村里有白事,很多村民都会自发的前来帮忙,这也是所谓的“红事请,白事到”的含义,而有句俗语“热孝莫登门,冷棺莫入村”,现在了解的少了,看看村里老人怎么解读的吧!

俗语“热孝莫登门”中,的“热”字意思是说,在丧葬仪式期间,穿着“孝服”是不宜前往邻居家的!为啥有这种风俗,村里老人解释为,这是对邻居的尊重,虽然在农村丧葬文化中有“披麻戴孝”的习俗,但是,却不宜进入邻居院子内,以免惹得邻里关系不睦!而在“报丧”仪式中,逝者的晚辈去亲戚家报丧时,也不可进入亲戚朋友家的正堂,一般会在院子内叩头,这也是我们当地的一种风俗!

而俗语后半句“冷棺莫入村”,其实对于这后半句的俗语,曾听老人讲“冷棺进村败到底”,在人们心中有“落叶归根”的情结,当老人客死他乡之时,在旧时会用棺椁运回故土,在一些地方的农村,是不能进入村子的,必须要在村头设置灵~棚!为何有这种说法呢,有解释称,旧时瘟~疫难以应对,“冷棺莫入村”是怕瘟~疫的缘故!不过,十里不同俗,百里改规矩,对于这些说法也只能是说是“仁者见仁智者见智”了!

生活在农村,有时大家谈论到丧葬的习俗与文化时,常被简单的认为是不科学的,没有道理的,是陋习!其实,在小编看来,这其中也包含了对逝者的哀思,也可算是丧葬的文化!对于俗语“热孝莫登门,冷棺莫入村”,虽然在社会经济高速发展的今天,很多人不认可了,但是这的确是一种历史般的存在!

更多三农信息,农村新鲜事,不妨点击上方的关注订阅呀,对于今天我们谈论的话题:在农村,俗语“热孝莫登门,冷棺莫入村”,什么意思,有道理吗?你是如何看待的呢?欢迎大家在留言区评论,如果喜欢的话,不妨关注下,帮小编点个“赞”!


猪友巴巴


在浩如烟海的俗语老话中,关于葬礼的很多。不得不叹服沿承而来的葬礼讲究。至今在农村流传的“冷棺莫入村、热孝莫登门”的老话,真是煞费苦心,也禁锢着人们的行为。这句老话究竟是什么意思?

冷棺莫入村

出行在外意外身亡、或病故在外,待尸休运回老家已经几天了,他们放入的棺材即为“冷棺”。


一般来说都是要埋在农村老家的,可村里是进不去的。这是因为过去医疗条件很不发达,有的人难免会染上一些疑难杂病,或传染性的疾病,村里人最怕对自己的生存造成极大的伤害;再者人们受封建迷信思想的影响,认为“客死他乡”,怕给村里带来危害。即使怎么做也不让你进村的。只能由家人在村外搭篷子,设灵堂,一切从简办理丧事,让逝者早日入土为安,也完全是为全村人着想。此忌讳至今还在农村存在,因此,病人只要还有一口气,非得想方设法先回到老家再说。

热孝莫登门

家里的老人去世后,他们的子女都要跪守在灵堂前。即使安葬了老人,还是“有孝”在身,待过了“七期”。在“七期”之内他们都是“热孝”。


亲人离世之后,还在办理丧事期间,做为子女孙辈都是服孝的人,头戴孝帽、身着孝服,随便走动,就是对亡者的不尊重,还惹得村里人的谈论;如果还想去村里借个东西、串个门子,村里人一定不待见。虽然说逝者已安葬,但是七七四十九天内你还是有孝在身之人。在农村,对于死人还是比较避讳的,认为家里人去世了是不吉利的事,尤其是披过麻、戴过孝的,有点“晦气”。这种想法,这种心思由来已久,在人们心里似乎是一种“共识”,都在默默地遵守。谁要在“七期”以内擅自去别人家,别人会当面拒绝的。

其实这都是延续下来的习俗,也可以说是人们希望自己和家人平安健康。也无法判断谁对谁错,只能入乡随俗就是。大家说是不是?


为生活而提神


农村老话:“冷馆莫入村,热孝莫登门”是什么意思?它们到底有何依据?

首先我们从字面意思上来理解这两句话。“冷馆莫入村,热孝莫登门”其中冷馆一般是指死于异国他乡的人,热孝一般指家里死了长辈而头戴白色孝帽晚辈。因此这句话我们简单点来理解也就是指那些常年在外而突然死亡的人,他们的棺材是不允许被抬进村子的,而那些头戴白色孝帽的人也是不允许登别人家大门的。



“冷馆莫入村”其实这句话在我们农村也是有一定道理可依的。对于那些常年在外死于异国他乡的人,为什么死后不让他进村呢?那是因为村民们怕他会带回来什么传染性的疾病,由此殃及整个村庄。所以只能在村外给他举办一个简单的葬礼好让其入土为安。虽然说这件事在我们现在看来是非常的封建、可笑,但是在当时它却是一件非常严肃,不管是任何人都必须得执行准则。


“热孝莫登门”其实这句话在我们农村一直到现在都有非常大的讲究。对于那些家里死了长辈而头戴白色孝帽的人来说如果他们进了哪家哪户的大门,那么就会给这户人家带来无穷无尽晦气。在我们村里如果有老人去世了,当葬礼车从自己家门口经过的时候,各家各户都要放鞭炮送葬同时也是为了炸走晦气。


职业农民小强的故事


冷棺莫入村,应该是不准本村以外的从村中过丧,须绕行,不是在外面死的人不能入村,外面死的人一般都是运尸回到家后再入殓,外面死的人是不能进堂屋的,尸体只能停放大门外,但死者的灵牌忘碑代表折逝者,可供于堂屋香火牌位下超度。过去的人都有这样一种认为,生不认魂,死不认尸。死后的人只有魂魄是自己的亲人,尸体是不洁之物。

热孝莫入门,是死者的直系孝子(死者直系后代)不能到别人家去,实在避不开须脱衣解帽。但一般人都不会带孝到别人家去的,有事在外面喊别人出来商量就行了。十二岁以下的小孩是没有忌讳的。


闲来无事吹


农村有句老话“冷棺莫入村,热孝莫登门”,是什么意思?我们这些老话俗语之中,从来都不缺少对于丧事喜事的描述,有很多很多的老话俗语都是用于葬礼和婚礼之中,其中关于葬礼的说法颇多,而且还会根据地域的不同,都有自己不同的风俗习惯,也都有很多种的讲究,这也是十里不同风,百里不同俗的典型写照,那么关于这句俗语是什么意思呢?

“冷棺莫入村”,其实在过去医疗条件不发达的时候,人们最怕的是什么呢?是瘟疫,瘟疫会对于人们的生存造成极大的伤害,而瘟疫的传播有时候会通过各种渠道传染,像空气、水质、接触等等,其中也包括去世的人类,这里指的是在常年在外的人,突然的离世,运至村边之后,是不能进村的,其中最大的原因也就是怕在异乡之人会有什么疫情传播,从而会在村外办理丧事,一切从简,让逝者早日入土为安,这也是避免疫情传播的一种简单而且有效的方法之一,作为安全起见的这种方式,是得到大家的一致认可的。


“热孝莫登门”,这句老话直到现在依然很管用,在很多地区都有这种说法和讲究,亲人离世之后,在办理丧事期间,作为孝子贤孙的守灵之人,是不能随便走动的,这时候更是不能乱走动,头上顶个孝帽子之人,是不能去别人家的,对于这件事,有相当的忌讳,孝子们这会所需要做的事,就是呆在灵棚里面守灵,是决计不能够乱跑乱走动的,我们这前一段时间由于天气太热,送葬队伍里面,有俩年前的小孩,止不住口渴,去了人家小卖部里面买饮料,因为年纪小,不懂事,没摘帽子就要进去,送葬的人群赶紧呼喊这俩,才避免了一场尴尬事,对于热孝不登门,确实有很多的忌讳。


在浩如烟海的诸多俗语老话之中,其中对于很多的讲究有特别多的讲究,也是对于待人接物的一种正常行为,而作为葬礼之中的颇多讲究,那更是多的出奇,决计不是靠三言两语能够说得清楚的,欢迎大家补充评论留言,谢谢。


棒奔霸


关于:农村俗语“冷棺莫入村,热孝莫登门”,啥意思?有什么讲究吗?

在我们老家农村其实保留着许多传统的习俗,我们常说“除去生死,无大事、就是其它的事都不叫事,”在农村也是如此,尤其是对于红事、白事这两种事情相当看重。所谓的“白事”,人死为大,其实就是自古渐渐流传形成的丧葬习俗,其中有很多规矩与讲究,虽然各地有所不同,但是这句农村俗语“冷棺莫入村,热孝莫登门”,在许多地方都遵守此言,这句话说的是什么意思呢?有什么讲究吗?



丧葬风俗:作为流传已久的习俗,可以说渐渐形成了约定俗成的规矩。古人相信并讲究“落叶归根”,古代由于交通不方便并且路途遥远,如果在外的游子因为意外去世,家人或者朋友都会想尽办法让他回到故乡落叶归根、入土为安。运送他们回村的棺木就称为“冷棺”,但是在这个时候,故乡村里的百姓就会阻止这样的“冷棺”进村!并且会在村外选择合适场地,简化丧葬流程,尽快将其入土为安。


你也许会有这样的疑惑:“为什么农村会有这样不近人情的规矩呢?”其实在古时候,因为医疗水平有限,非常容易产生疫情。如果老家有人在外意外去世,并且经过长时间的运输,尸体已经腐败产生致命细菌,如果这个时候贸然让棺木进入村庄,极有可能产生疫情传播和对村里带来不吉利的事情。因此为了规避这种风险,才会有这样看似不合理的习俗,也就是“冷棺莫入村”。


至于这一句“热孝莫登门”,其实更多的就是农村习俗的体现。以前我们知道守孝需要三年的时间,甚至更久。如今农村一旦有人去世,一般都会有嫡系亲属进行守孝。虽然时间并没有那么久,但是至少也需要过完头七。并且丧葬中的习俗也是宗族中年长老人进行制定与指挥,嫡系亲属在守孝期间是绝对不允许串门,因为在传统理念中这样非常的不吉利,如果必须要前去,也需要在别人门口外等候,大门是一定不能去的。如果贸然登门,会被长辈严厉斥责,因此也就有“热孝莫登门”的说法。



不知道大家、你们对这一句俗语“冷棺莫入村,热孝莫登门”,是怎么理解的呢?欢迎关注、留言、评论、谢谢!


鄂F俊林


问:农村有句老话“冷棺莫入村,热孝莫登门”,是什么意思?


文丨一点三农

在农村,是存在诸多忌讳的。关于死亡,人们更是讳莫如深。或许由于地域不同,存在差异,但万变不离其宗,渊源还是相同的。

冷棺莫入村

冷棺:即装着客死异乡人的棺材,莫入村:不被允许进村甚至不让经过村子。

在闽北,在家中死亡的村民,正常流程都是在家洗净穿上寿衣,然后在村里祠堂中入殓。但是,对于客死异乡的人,是不允许入村祠堂,甚至是下葬前棺材都是不能经过村子的。

记得小时候,村里有一年轻人车祸去世,运回来。只能在进村的大路旁边搭一个茅屋,草草入殓。然后停棺在茅屋里,待到下葬日期再入土为安。这类逝去的人往往不被村民待见,甚至有些人都不去送葬,听说是怕沾染晦气。

热孝莫登门

热孝:家中有人去世,还在丧期之间,莫登门:不能进入别人家里。

孝,是我国传统文化的重要组成部分。孝,不但体现在长辈生前要孝顺,而且老人仙逝后哀戚也是孝的表现。


在闽北,家里有人去世了。通常男人要带白色孝帽,穿孝服;女人通常要在头发上绑上孝绳(绳子长度至少能拖到地上),穿孝服。这种装扮除了能进主家门外,是不能进别家的。

如果要借用邻居的东西或者其他,一般都是在别家门口叫该家的人帮忙拿出来。如果在孝期内非得去别人家里,那一定要把孝服脱下、孝帽摘下或者是孝绳解下放家里,然后才能去别家。否则,是相当不受人待见的,甚至把双方的关系搞僵!切记!!!

——END——


以上是一点君结合闽北当地的民俗给出的个人观点,仅供参考。对于上述俗语你家乡有什么讲究呢?欢迎留言批评指正和补充。


农笔记


农村有句老话“冷棺莫入村,热孝莫登门”,是什么意思?

农村有着非常传统的丧葬文化,这是咱们国家传承千百年都在遵守的规矩,即便是经历的朝代的更替,时间的洗礼,也不曾改变。而今天咱们就来说说农村的一种丧葬文化,叫做“冷棺莫入村,热孝莫登门”,咱们来看看这是农村的什么讲究!

“冷棺莫入村,热孝莫登门”

冷棺莫入村:所谓的“冷棺”,指的是殓着死在外地的人。在很多农村地区,人们都讲究客死异乡之人的棺材是不能抬进村子里的。因为人们认为这是一件不吉利的事情。不过这种说法虽然迷信,但是却是很有道理的。

因为以前交通不发达,客死异乡的人想要落叶归根的话,不知道要多长的时间,所以大多数尸身到了村子里都已经腐烂了。这样的尸身进入村子很容易会给村子带来瘟疫、霍乱等疾病,自然是不吉利!

热孝莫登门:“热孝”自然指的是还在服丧期间的人。这种人是不能串门的。除了人们认为服丧期间,人都带着一种“丧”的气运,如果去别人家串门,会把“丧”传给他人之外的迷信说法之外。最大的原因是因为服丧是孝子的一种孝意的表达形式,如果这时候还串门的话,则是对逝者的一种不尊重,是一种不孝的表现。对于这种人,自然没有人希望他来串门了。

所以说,“冷棺莫入村,热孝莫登门”这种老一辈的讲究之所以能流传下来,都是有着一定的现实原因的。

骏景——殷


分享到:


相關文章: